the soul of the indian(尤安人之魂)-第3部分

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mystery　　　that　　　is　　　the　　　essence　　　of　　　worship；　　　without　　　which　　　there　　　can　　　be　　　no　

religion；　and　in　the　presence　of　　　this　mystery　our　　　attitude　cannot　be　very　

unlike　that　of　the　natural　philosopher；　who　beholds　with　awe　the　Divine　in　

all　creation。　

　　　　　It　　　is　　simple　　　　truth　　　that　　　the　　　Indian　　　　did　　　not；　　　so　　long　　　　as　　his　　　native　

philosophy　held　sway　over　his　mind；　either　envy　or　desire　to　imitate　the　

splendid　　　achievements　　　of　　　the　　　white　　　man。　　　　　　　　　　In　　　his　　　own　　　thought　　　he　　　rose　

superior　to　them！　　　　　　　　　He　scorned　them；　even　as　a　lofty　spirit　absorbed　in　its　

stern　task　rejects　the　soft　beds；　the　luxurious　food；　the　pleasure…worshiping　

dalliance　of　a　rich　neighbor。　　　　　　　　　　　It　was　clear　to　him　that　virtue　and　happiness　

are　independent　of　these　things；　if　not　incompatible　with　them。　

　　　　　There　was　undoubtedly　much　in　primitive　Christianity　to　appeal　to　this　

man；　　　and　　　Jesus'　　　hard　　　sayings　　　to　　　the　　　rich　　　and　　　about　　　the　　　rich　　　would　　　have　

been　entirely　comprehensible　to　him。　　　　　　　　　　　　　　　　Yet　the　religion　that　is　preached　in　

our　　　churches　　　　　　and　　　practiced　　　　　by　　　our　　　congregations；　　　　　　with　　　　its　　element　　　　of　

display　　　　　and　　　　self…aggrandizement；　　　　　　　　　its　　active　　　proselytism；　　　　　　and　　　　its　　open　

contempt　　　of　　　all　　　religions　　　　　　but　　　its　　　own；　　　was　　　for　　　a　　　long　　time　　　extremely　

repellent。　　　　　To　his　simple　mind；　the　professionalism　of　the　pulpit；　the　paid　

exhorter；　　　the　　　moneyed　　　church；　　　was　　　an　　　unspiritual　　　and　　　unedifying　　　thing；　

and　　　it　　　was　　　not　　　until　　　his　　　spirit　　　was　　　broken　　　and　　　his　　　moral　　　and　　　physical　

constitution　　　　　　　undermined　　　　　　　by　　　　trade；　　　conquest；　　　　　　and　　　　strong　　　　drink；　　　　that　

Christian　　　missionaries　　　obtained　　　any　　　real　　　hold　　　upon　　　him。　　　　　　　　　　　Strange　　　as　　　it　

may　seem；　it　is　true　that　the　proud　pagan　in　his　secret　soul　despised　the　

good　men　who　came　to　convert　and　to　enlighten　him！　

　　　　　Nor　　　were　　　its　　　publicity　　　and　　　its　　　Phariseeism　　　the　　　only　　　elements　　　in　　　the　

alien　religion　that　offended　the　red　man。　　　　　　　　　　　　　　　　　To　him；　it　appeared　shocking　

and　　　almost　　　incredible　　　that　　　there　　　were　　　among　　　this　　　people　　　who　　　claimed　

superiority　　　many　　　irreligious；　　　who　　　　　　　　　did　　　not　　　even　　　pretend　　　　　to　　　profess　　　the　

national　faith。　　　　　　Not　only　did　they　not　profess　it；　but　they　stooped　so　low　

as　to　insult　their　God　with　profane　and　sacrilegious　speech！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　In　our　own　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　SOUL　OF　THE　INDIAN　



tongue　His　name　was　not　spoken　aloud；　even　with　utmost　reverence；　much　

less　lightly　or　irreverently。　

　　　　　More　　　than　　　this；　　　even　　　in　　　those　　　white　　　men　　　who　　　professed　　　religion　　　we　

found　　　much　　　　　　　inconsistency　　　of　　　　　conduct。　　　　　They　　　spoke　　　much　　　of　　　　　　　spiritual　

things；　while　seeking　only　the　material。　　　　　　　　　　　　　They　bought　and　sold　everything：　

time；　　　labor；　　　　personal　　　independence；　　　　　　　　the　　　love　　　of　　　woman；　　　　　and　　　even　　　the　

ministrations　　　　　　　of　　their　　　holy　　　　faith！　　　　The　　　　　lust　　for　　　money；　　　　　power；　　　　　and　

conquest　so　characteristic　of　the　Anglo…Saxon　race　did　not　escape　moral　

condemnation　　　　　　　　　at　　the　　hands　　　of　　　his　　　untutored　　　　judge；　　　　nor　　　did　　he　　　fail　　to　

contrast　this　conspicuous　trait　of　the　dominant　race　with　the　spirit　of　the　

meek　and　lowly　Jesus。　

　　　　　He　might　in　time　come　to　recognize　that　the　drunkards　and　licentious　

among　　　white　　　men；　　　with　　　whom　　　he　　　too　　　frequently　　　came　　　in　　　contact；　　　were　

condemned　by　the　white　man's　religion　as　well；　and　must　not　be　held　to　

discredit　it。　　　　　But　it　was　not　so　easy　to　overlook　or　to　excuse　national　bad　

faith。　　　　When　　　　　　distinguished　　　　　　emissaries　　　　　from　　　the　　　Father　　　at　　Washington；　

some　of　them　ministers　of　the　gospel　and　even　bishops；　came　to　the　Indian　

nations；　　　and　　　pledged　　　to　　　them　　　in　　　solemn　　　treaty　　　the　　　national　　　honor；　　　with　

prayer　and　mention　of　their　God；　and　when　such　treaties；　so　made；　were　

promptly　　　and　　　　　　shamelessly　　　broken；　　　is　　　　　　it　　strange　　　that　　　the　　action　　　　should　

arouse　　　not　　　only　　　anger；　　　but　　　contempt？　　　　　　　The　　　historians　　　of　　　the　　　white　　　race　

admit　that　the　Indian　was　never　the　first　to　repudiate　his　oath。　

　　　　　It　　　is　　　my　　　personal　　　belief；　　　after　　　thirty…five　　　years'　　　experience　　　of　　　it；　　　that　

there　　　　　is　　no　　　such　　　　thing　　　　as　　　〃Christian　　　　　civilization。〃　　　　　　I　　　believe　　　　that　

Christianity　　and　　　modern　　　civilization　　　are　　opposed　　　and　　　irreconcilable；　　　and　

that　the　spirit　of　Christianity　and　of　our　ancient　religion　is　essentially　the　

same。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　SOUL　OF　THE　INDIAN　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　II　THE　FAMILY　ALTAR　



　　　　　Pre…natal　Influence。　　　　　　　Early　Religious　Teaching。　　　　　　　　　　　The　Function　of　the　

Aged。　　　　　　　Woman；　　　　　　　　Marriage　　　　　　and　　　　the　　　Family。　　　　　　Loyalty；　　　　　　Hospitality；　

Friendship。　

　　　　　The　American　Indian　was　an　individualist　in　religion　as　in　war。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　He　

had　neither　a　national　army　nor　an　organized　church。　　　　　　　　　　　　　　　　There　was　no　priest　

to　　　assume　　　responsibility　　　for　　　another's　　　soul。　　　　　　That　　　is；　　　we　　　believed；　　　the　

supreme　　　duty　　　of　　　the　　　parent；　　　who　　　only　　　was　　　permitted　　　to　　　claim　　　in　　　some　

degree　　　　　the　　　priestly　　　office　　　and　　　function；　　　　since　　　　it　　is　　his　　creative　　　and　

protecting　power　which　alone　approaches　the　solemn　function　of　Deity。　

　　　　　The　Indian　was　a　religious　man　from　his　mother's　womb。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　From　the　

moment　　　of　　　her　　　recognition　　　of　　　the　　　fact　　　of　　　conception　　　to　　　the　　　end　　　of　　　the　

second　year　　of　life；　　which　was　　　the　ordinary　　duration　of　lactation；　it　was　

supposed　　　by　　　us　　　that　　　the　　　mother's　　　spiritual　　　influence　　　counted　　　for　　　most。　

Her　　　attitude　　　and　　　secret　　　meditations　　　must　　　be　　　such　　　as　　　to　　　instill　　　into　　　the　

receptive　soul　of　the　unborn　child　the　love　of　the　〃Great　Mystery〃　and　a　

sense　of　brotherhood　with　all　creation。　　　　　　　　　　　　　Silence　and　isolation　are　the　rule　

of　life　for　the　expectant　mother。　　　　　　　　　　　　She　wanders　prayerful　in　the　stillness　

of　great　woods；　or　on　the　bosom　of　the　untrodden　prairie；　and　to　her　poetic　

mind　the　immanent　　　birth　　　of　　her　　child　prefigures　　　the　　advent　　　of　　　a　　master…　

mana　　hero；　　or　　　the　　mother　　of　　　heroesa　　thought　　　conceived　　　in　　　the　　　virgin　

breast　of　primeval　nature；　and　dreamed　out　in　a　hush　that　is　only　broken　

by　　　the　　　sighing　　　　of　　the　　pine　　　tree　　or　　　the　　thrilling　　orchestra　　　　of　　　a　　distant　

waterfall。　

　　　　　And　when　the　day　of　days　in　her　life　dawnsthe　day　in　which　there　is　

to　be　a　new　life；　the　miracle　of　whose　making　has　been　intrusted　to　her；　

she　seeks　no　human　aid。　　　　　　　　　　　She　has　been　trained　and　prepared　in　body　and　

mind　for　this　her　holiest　duty；　ever　since　she　can　remember。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　ordeal　

is　best　met　alone；　where　no　curious　or　pitying　eyes　embarrass　her；　where　

all　　　nature　　　says　　　to　　　her　　　spirit：　　　〃'Tis　　　love！　　　'tis　　　love！　　　the　　　fulfilling　　　of　　　life！〃　

When　a　sacred　voice　comes　to　her　out　of　the　silence；　and　a　pair　of　eyes　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　SOUL　OF　THE　INDIAN　



open　upon　her　in　the　wilderness；　she　knows　with　joy　that　she　has　borne　

well　her　part　in　the　great　song　of　creation！　

　　　　　Presently　　she　　　returns　　　to　　　the　　　camp；　　　carrying　　　the　　　mysterious；　　　the　　　holy；　

the　　　dearest　　　bundle！　　　　　　She　　　feels　　　the　　　endearing　　　warmth　　　of　　　it　　　and　　　hears　　　its　

soft　breathing。　　　　　　　It　is　still　a　part　of　herself；　since　both　are　nourished　by　the　

same　　　mouthful；　and　no　look　of　a　　　　　　　　　　　　　　　lover　could　be　sweeter　than　its　deep；　

trusting　gaze。　

　　　　　She　continues　her　spiritual　teaching；　at　first　silentlya　mere　pointing　

of　　　　the　　index　　　　finger　　　　to　　nature；　　　　then　　　in　　　whispered　　　　　　songs；　　　　bird…like；　　　　at　

morning　and　evening。　　　　　　　　　　　　To　her　and　to　the　child　the　birds　are　real　people；　

who　live　very　close　to　the　〃Great　Mystery〃；　the　murmuring　trees　breathe　

His　presence；　the　falling　waters　chant　His　praise。　

　　　　　If　　　the　　　child　　　should　　　chance　　　to　　　be　　　fretful；　　　the　　　mother　　　raises　　　her　　　hand。　

〃Hush！　　　hush！〃　　　she　　　cautions　　　it　　　tenderly；　　　〃the　　　spirits　　　may　　　be　　　disturbed！〃　

She　bids　it　be　still　and　listenlisten　to　the　silver　voice　of　the　aspen；　or　the　

clashing　　　cymbals　　　of　　　the　　　birch；　　　and　　　at　　　night　　　she　　　points　　　to　　　the　　　heavenly；　

blazed　trail；　through　nature's　galaxy　of　splendor　to　nature's　God。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Silence；　

love；　reverence；this　is　the　trinity　of　first　lessons；　and　to　these　she