友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
读书室 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

巢城-第76部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!


    “正因为摩尼教以佛教面目示人,所以,那《老子八十一化图》中所提到的‘清静佛’,就被摩尼教徒用来借摩尼教神灵;而这老子第四十二化中所指的‘浮屠之教’,指的也就不再是一般的佛教,而是特指以佛教自称的摩尼教……

    “这摩尼教借力于‘老子第四十二化’的过程,不止是要寻得自己在佛教中的正统地位,还要借助‘老子化胡说’,同时依附于道教……结果,摩尼教成功地将其教义经典,接二连三地,混入了宋代官方编纂的《道藏》之中……”

    萧洪眨了眨眼睛,目光有些惊奇。一来是对方丈所说的事情觉得惊奇,二来,他也没想到,方丈还能这么严肃认真地跟他讲上这么多内容。

    “师父你的意思是说,因为这个摩尼教也是来自古波斯,所以,对那个琐罗亚斯德教,我们也可以一样应对……”

    高璿方丈仍然认真地讲述道:“不止如此!因为这个摩尼教,它不止是同样来自古波斯,关键在于,它与琐罗亚斯德教有着很深的渊源。虽然摩尼教比琐罗亚斯德教出现时间略晚,教义内容也有差别,但总的来说,这二者的教义,还是极为相似的……

    “你记不记得我上次说过,依照琐罗亚斯德教的传说,那善神与恶神两派之间,大战九千年,最后善神取胜?你记不记得,善神就是光明神,恶神就是代表黑暗神?

    “摩尼教说法也是如此,光明与黑暗两种世界本原之间,也有一场大战,最终光明一方取得胜利……

    “哦,对了,那第四十二化中提到,老子入摩竭国时,‘手和五明’,你知不知道这‘手和五明’是什么意思?这就与摩尼教光明黑暗两方大战的传说相暗合……因为那‘光明之父’在与黑暗势力交战时,曾经唤出‘五子’,也就是‘光明五神’……

    “要说起来,那琐罗亚斯德教摩尼教,无论教义还是传说,都有许多不同,但是,这些不同在外人看来,真是很难分出差别……”

    “所以,我们完全可以说,现在遇到的这‘拜火教’,其实不是什么琐罗亚斯德教,而是摩尼教……”萧洪这时觉得,自己终于明白了方丈的用意。

    “哎!好小子!终于有点开窍了……”高璿方丈禁不住高兴地一拍大腿,然后又伸手拍了拍萧洪的肩膀,然后,他又继续说道,“不过嘛,你方才的理解,比起为师我来,还是差了一些……”

    高璿停顿了一下,看了看萧洪的反应,这才说道:“说什么摩尼教呢?还说琐罗亚斯德教?那都不用提!

    “何庆山那样的书呆子,你要说了,他能明白?别说何庆山,就连监院,或者是其他十方丛林的方丈,也没听说过……这也就是咱们师徒俩说说……

    “你只要跟大家说,我们现在遇到的这黑白两派,都是那老子第四十二化中提到的‘浮屠之教’,说他们是佛教的一支,但是,是与其他佛教不同的一支,是很特别的一支……

    “当然啦,依照这《老子八十一化图》的说法,他们所供奉的神灵,其实就是老子变的!……这样一来,不就全都解决了?”

    (本章完)

第156章 高璿的对策:伪经() 
萧洪把高璿方丈说的这些完整想了一遍,越来越觉得,这个方法似乎可行。

    “那么,我们现在要做的,就是要让大家知道,这老子第四十二化,说的是什么……”萧洪一边思索,一边说道。

    “是的,知道的人越多,就越能使道教弟子的香火之力聚焦起来……”

    “哦,那倒要想想,怎么才能让更多的人知道这件事情……一会儿我回去之后,就赶紧把这个情况告诉大家……”

    “那还远远不够,这件事情,必须要仰仗教派的力量才能做到。”高璿方丈盯着萧洪的眼睛说道,“而且,必须得是有实力的教派才行……”

    “这个……那得是什么样的实力才行?”萧洪心想,以玉虚宫这样的实力,居然都无法应对此事,不知道方丈说的,得是仰仗什么样的教派?

    高璿方丈回答说:“这个,你其实知道答案……”

    “我知道答案?”萧洪一愣,想了想,又说,“哦,按我知道的情况,最具实力的两大教派,一是正一派,一是全真教……只是不知道如何才能求得这两大教派的支持?”

    可是,高璿方丈不知是在盘算什么事情,没有立刻回答萧洪的问题。

    于是,萧洪又进一步说道:“有关正一派,我倒是也有过耳闻。最有名的‘三山符箓’,就是与正一派有关。正一派是符箓大派,其中最为重要的,是天师道龙虎宗和上清派、灵宝派。这三派,各以龙虎山、茅山和阁皂山作为本派圣地,称为‘符箓三宗’。而龙虎山的正一箓、茅山的上清箓和阁皂山的灵宝箓,就并称为‘三山符箓’……”

    “好小子,背得倒是挺溜!不过,你最要了解清楚的,就是这天师道的龙虎宗,至于上清派和灵宝派,关系倒是不大……”

    萧洪听到高璿方丈强调龙虎宗,突然心中一动。不知怎的,他回想起何融曾经讲述的经过。他重伤之后,何融带人将他救回道观,路上他曾提到“圣火”,也提到“龙虎”二字。

    此事后来他也与何庆山讨论过,但是何庆山说,这“龙虎”二字,在道教中,应用极多,所以很难断定,他当时所说的,到底是何含义。

    但是,萧洪在离开道观之后,一路行来,有关这天师道的龙虎宗,已是三番五次听人提起,所以对其格外关注;

    现在与高璿方丈讨论应对琐罗亚斯德教时,又一次说到了龙虎宗,萧洪不由有所联想——

    对于那琐罗亚斯德教的信徒来说,因为信奉光明之神,所以常设火坛祭拜,那火坛上的火种,便是称为“圣火”……

    如此说来,拜火教的圣火,天师道的龙虎宗……这一切,莫非与自己当时身受重伤的经过,竟然还有些联系?……

    只是,方丈为何要说,此事与上清派和灵宝派关系不大?

    “为什么单单就要了解龙虎宗?”萧洪问道。

    “你这小子,既然为师告诉你重要,那就是重要,哪有那么多为什么?”不知为什么,方丈又不愿意多说。

    “呃……”萧洪想了想,又问道,“那你的意思是不是说,因为那天师道的龙虎宗,在这正一派中地位很高,所以只要求得龙虎宗的支持就行了?”

    高璿方丈神情古怪地看了萧洪一眼,停顿片刻,才又说道:“你呀,随你怎么理解吧……反正迟早你会知道的……”

    萧洪觉得方丈的回答不着边际,正要追问,就听方丈又说:“不过呀,我觉得看眼下的情况,你想一下就做到这些,也很困难……依我看,你还是先从能做到的事情做起……”

    “能做到的事情?那指的又是什么?”

    “就是刚才说的那些小问题嘛!你回去想想办法!”

    “小问题?你说的是老子第三十六化‘降外道’?”

    “没错……”

    “可是,这幅图上印得不好,看不清这太上老君的手上……”

    “看不清那是好事儿啊!正是因为看不清楚,你说是什么,那不就是什么嘛?!”

    萧洪又被方丈这句话噎住。这个主意,与那“老君显圣”的做法,简直是一脉相承!

    “这个……”萧洪犹豫道,“可是,到底应该把它说成什么啊?我可真想不明白……”

    “所以你就太实在……你说说你!你还是我徒弟吗你!”高璿方丈似乎很生气,“这也要我教你?……”

    “是,我一时没想明白,还请师父指教……”

    “指教什么?不教……你现在这样笨,是教能教得出来的吗?”

    萧洪尴尬不已,但是也没说什么,反而向着方丈施了个礼。

    “咦?我看你现在这个样子,原来那个萧洪,你是变不回去了啊!”方丈摇摇头说道,“不过就是闭个关嘛,怎么变成这样?你说你对这些事情这么关心做什么?要不你还是跟着为师试试成仙的办法吧!为师最近在这里修行,也算是小有心得……”

    “师父!我要把那件东西说成什么,你还是告诉我吧……”

    “嗯,连怎么成仙都不感兴趣了?你真的不是你了啊?……好吧好吧,那为师我就再帮你一回……”

    萧洪等着方丈解释,方丈偏偏又停了下来,问道:“哦,对了,你知不知道这个《老子八十一化图》是怎么来的?……

    “看看,你不知道吧,告诉你,这个《老子八十一化图》,是全真教弄出来的……‘老子化胡说’的年代,要比这部《老子八十一化图》早得多,全真教之所以弄出这么一部《老子八十一化图》,把‘老子化胡说’的内容又重新说了一遍,其实就是要以‘老子化胡’的典故,暗喻全真教的丘处机。

    “这个丘处机嘛,也曾经带着弟子远赴西域,劝说成吉思汗止杀爱民……至于用丘处机西行,比附‘老子化胡’,它的目的,自然也是为了抬高全真教的地位……

    “只是他们这样的做法,引发了佛道两教,在元朝皇帝面前,三次佛道大辩论,结果嘛,却是全真教落败,导致《老子八十一化图》被定为伪经,尽皆焚毁……

    “所以,在《道藏》这样的正统经笈中,是看不到有《老子八十一化图》收录的……”

    (本章完)

第157章 高璿的对策:天师箓() 
“伪经?”萧洪有些惊讶。

    “嗯,是不是伪经,这你不用操心……而且,有关佛道论辩的事情,你也不用跟别人提起……这些事情,他们不太可能知道……我告诉你这些事情的目的,就是让你知道,正因为此经在正统经笈之中没有收藏,你无论怎样说,都不会被人挑出问题……”

    正统经笈没有收录《老子八十一化图》一事,萧洪也听鲁道士说起过,想必不会有错。但是,听方丈的说法,以丘处机西行比附‘老子化胡’的事情,和三次佛道论争的经过,即使是喜欢卖弄学识的鲁道士,也不太可能知晓。

    “可是,既然正统经笈之中没有收藏,那众人又怎么才能相信呢?”萧洪不由生出了疑问。

    “这个问题嘛,那就真是你们运气好!正好碰到这袁氏兄弟,把这岩画毁了,难得他们还把这部经这么当回事儿!”

    “哦,那袁建功还将这《老子八十一化图》与《金液还丹印证图》相类比来着……”萧洪想起,鲁道士也说起过此事。

    “《金液还丹印证图》?哈哈哈……”高璿方丈突然大笑起来,“原来是这样!这个家伙,原来他是修炼‘金丹秘旨’的金丹派!”

    萧洪不知方丈为何发笑,还没来得及细问,又听方丈说道:“不管怎么说,有了这么一件事儿,大家肯定觉得这部经书重要!”

    萧洪仔细想想,前一日在十方堂上,众道士的表现,果然就是方丈所说的这样。

    “还有,除了这件事之外,你再想想,哪怕这部经曾被定作伪经,对有些人来说,它也是不容怀疑的……明白吧?”

    “嗯?那你这说的是谁?”

    “全真教啊!这还有什么不明白的?这部经书就是他们弄出来的,别人不信也就罢了,他们自己还能不信啊?”

    “全真教?”萧洪想起刚才方丈说过,最好能依靠有实力的教派,于是问道,“全真派也是很有实力的,如果他们能认可这部经书,那老子第四十二化‘开摩竭’的内容,他们自然应该不会拒绝……”

    “那是当然!你要是有本事搭上全真教这条线儿,那当然是好;不过嘛,这个为师可就帮不忙了,因为啊……”高璿方丈“嘿嘿”笑了两声,说道,“那全真教的永乐宫和万寿宫,与我这玉虚宫,可是有点小小的矛盾……”

    萧洪想问问这是怎么回事,但是看到方丈那有点神秘的样子,知道问了也得不到答案,于是说道:“哦,看来,也只好从天师道的龙虎宗想办法了……”

    “对喽!”高璿方丈说道,“你终于想通了啊……所以啊,说了这么半天,你知道那老子第三十六化中,太上老君手中的法器,应该是个什么物件了吧?”

    “哦?是什么物件?”萧洪还是没听明白。

    方丈说道:“当然是与龙虎宗有关的重要信物才对啊!现在说起‘降外道’,主要是让大家相信,有了太上老君手上那件法器,就能够对付黑衣人;但是,这件事情最终解决,还是得靠着‘开摩竭’一图的内容,把那琐罗亚斯德教变成我们道教的一支……

    “你现在把第三十六化中的那件法器,说成是龙虎宗的信物,等到将来需要
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!