见鬼档案我与鬼之间的故事-第18部分

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件事情呀，我为了留下来，只能对着张死人说道：“四叔，你再给我一些时间，我想我还能看到其他的东西！”张死人勉强的说道：“不管怎样，今晚你肯定要在这里过夜了，即便要把你送回去，也是明天早上！想必你这一路过来，也疲劳了！赶紧休息去吧。”张死人说完，也不顾我的意见，就把我拉回到了客房内，“逼着”我上了床。。。。。。

　　　　躺在床上的我，虽然疲劳，但心情却不能平复，想着怎样才能留下来，瞪大着眼睛看着四周。只可惜当初的我，只能看到将死之人的模样，对于这孤魂野鬼的样子，我却丝毫的没有印象。很多人都把能看到鬼的人视为“天眼”，其实这个是有误区的，天眼分很多种，有一种是能看到孤魂野鬼，有一种能看到孤魂野鬼生死亡前的最后一幕，还有一种就如同我一样的可以看到一个即将要死的人。贾春望当时刚建立起所谓的灵异调查的部门，吸收各方面的人才，只可惜对于灵异上的一些特殊理论，并不是很熟悉。在天眼人才的甄别上，他就比较信任张死人的观点，虽然可以避免很多滥竽充数的人混入到灵异岗位上去，但也将一些真正有本事的天眼给拒之门外，我想当时的我就属于后者，这个拒绝，直接导致了我和贾春望第一次“见面”的失之交臂。

　　　　那晚上，张死人跟我是有过深夜彻谈的。我把我的经历告诉给了他听，他觉得我毕竟还是一名学生，在品行上海不至于到了为了骗吃骗喝而冒充自己是有天眼的人。因此，张死人还是挺同情我的，特别是一直在关心着我接下来的去处。我当时也没有太多的想法，认为既然被这里淘汰了，那就乖乖的回家呗！但张死人的一句话彻底改变了我回家的观点，“仕帧，你现在家人都知道你外出是有本事的人了，要是就这样回去，那还不是照样被你的父母、家人、同学们嫌弃？”我想想也是，我这出来是干嘛来了？不就是远离家人，表明自己能养活自己嘛！可那个年代是非常注重户籍管理制度的，你一个人在外谋生，几乎是不可能的事情。所以即便是张死人提醒了我，碍于当时的自由空间，我能有的想法并不是很多。张死人倒是给我谋求了一条生路，对着我说道：“当初我们在考验一个人是不是具备有天眼能力的，一共划分了三种标准，一种是符合：这种人就可以去一个神秘的部门，在那边国家养着你，可以衣食无忧，不会遭到批斗的可能。一种是不符合，对于这种人，只有一条路，返回原籍，继续他原有的生活。还有一种，那就是待定，我觉得仕帧你不符合天眼的标准，但可以放入待定一项。”

　　　　我听完后很好奇，就迫不及待的问道：“那被判为待定的人，会是怎样的一个安排呢？”

坞熙大学副教授：艾仕帧（32）（）　
张死人抿了抿嘴说道：“安排你去一个陌生的城市，然后在那边独立发展，我们会在旁观察你，如果你真的有天眼的能力，到时我们会将你重新召回，如果依旧没有的话，那也只能让你去自生自灭了！”

　　　　“自生自灭？”这四个字对于我而言，有点太过恐怖了！不敢想象，一个刚离开父母怀抱的孩子怎样去面对“自生自灭”的生活。或许这样的生活对于张死人而言，已然是司空见惯了，很直白的说道：“艾仕帧呀，到哪里都是一样的生活。与其在父母那边，被你那些亲朋好友、同学们瞧不起，伤自尊，还不如花个几年时间，在另一个地方打拼一下，以后还能光宗耀祖呢！”张死人一说完，就把自己的不幸史跟我说了一遍，张死人的故事让我感觉非常励志，至少我跟其比起来是非常幸福的，至少没有什么比张死人还要不幸的了，张死人都能独闯天涯，那我艾仕帧为何就要畏头畏尾呢？

　　　　“去，去，我这就去。。。。。。待定就待定，真金不怕火炼，怕啥呀！”我群起激昂的说道：

　　　　现在想来，不得不说，我为我年轻时候的无畏而感到后怕。后来我才发现，当初有很多人被判了“待定”，但一听说要到一个陌生的地方接受观察，除了我以外，所有被判为待定的人都选择了放弃。那个年代人的思想跟现在不一样，背井离乡不光在当时的政治背景下是不被许可的，即便是思想上，也很难接受这个现实。我之所以接受，或许跟我的年纪和经历有关，初生牛犊不怕虎，好奇心和赌气占据了上风，总感觉自己要活出个人样，不能让身边的人看不起。再加上张死人的那套励志故事一“忽悠”，当时就做了这个足以改变我一生的决定。现在想来，真是够轻率的！

　　　　张死人见我决议要接受“待定”的选择，算是挺欣慰的，跟我描述了一些有关我所要去的那个城市背景。我问他我要去哪个城市？他就是不说，最后实在是被我逼急了，就直说道：“明天你去了不就知道了？我都不清楚，来问我作甚？”我当时挺嘀咕的，你不知道是哪座城市，你就跟我来介绍那城市的背景？事后才知道：张死人之所以不愿意跟我说我所要去的那座城市名字，是因为怕我听了后打退堂鼓。事实证明：这是张死人多虑了！因为张死人安排我去的那座城市恰恰是我喜欢的地方。。。。。。

　　　　坞熙，被誉为我国最为诡谲的江南水乡，从古至今，这座城市就没有跟灵异有过丝毫的中断过，特别是解放过后，坞熙更是因为灵异事件的频发而被全国人民所熟知。这也让周边城市叫苦不迭，昌州、肃州、魔都等城市，也都因为坞熙的存在而让其带着一丝一毫的恐怖。****期间的坞熙相对于其他地方而言，算是相对比较平稳，造反派跟红卫兵也都不是那样的激进，怎么说呢？大家都清楚，你在坞熙叫嚣着无神论的论调，基本上等同于不死寻死的节奏。政治环境相对轻松，再加上江南水乡的地理位置较为优越，整体经济发展要领先于全国，坞熙百姓的生活条件要略好其他地区。但在计划经济体制下，这种优势也是比较单薄的，不会像现在，贫富差异极大，一看人的出行穿着就能判断出这人的社会地位。

　　　　很多人都不太了解坞熙为何是一处灵异多发的地方，其实要了解这个并不难，只要从地理位置上就能看得出来。坞熙位于长江中下游地带，在风水学上来说，属于“俯冲”之地，说实在一点，就是离阴曹地府最近的地方，且这个俯冲之地还被一个淡水湖给环抱着——大湖。大湖是我国能排进前四的淡水湖，也是坞熙人民的生命之源，但大湖却背靠大海，前冲长江，是五行中，“水”位最为玄乎的一个地方。五行中的水代表着财源，可见坞熙人民的富裕要高于全国其他地区，这是能够理解的，但五行讲究相生相克，你财气旺了，势必“木”要有缺陷，木，代表身体。江南地区人民整体跟西北地区、东北地区的人民比起来，身体羸弱是可见一斑，身子弱，那也就极易招鬼引神，自然而然的，灵异事件就要多于全国。曾记得圆竹大师就直白的说过：“你身子骨强了，鬼想上身都难。”所以我们也不难看出，坞熙大部分的灵异事件都是跟鬼上身有关，这绝对不是什么巧合，从灵异角度来解释也好还是从五行风水角度解释也罢，都充分说明：坞熙这地方，能聚财但不养生！

　　　　而我，就是被分配到这座城市中来接受待定考验的。翌日的一早，张死人率先跟我告别，送我去坞熙的不是别人，正是昨天给我煮了面条的那名阿婆。我对那阿婆还是很有好感的，她在我的心目中跟上次关心我的那个护士有着同等的地位。两个人就阿婆拎了一个包，带着我来到车站，车票像是提前买好了，没有实名制，我俩就凭票乘上一辆火车，缓缓南下。那时候的火车虽慢，但干净整洁呀，断然不会像是现在的火车里（除高铁动车以外），拥挤、各种各样的泡面味、瓜果零食可以占满整个桌面。那时候乘火车的，不是出差就是探亲访友，都是短时间里完成的，断然不会像现在那样，为了打工，背井离乡，大包小包的，恨不得把家中的锅碗瓢盆都给带上。我和那阿婆两人坐面对面的位置，火车里也不拥挤，过夜的话，可以直接躺在座位上睡觉，一个车厢也就二三十号人。大家个个面部表情单一、服装款式单一，充分体现了****时期的特点。那阿婆倒是非常爽朗，从一上火车，就开始跟我聊起了天。。。。。。

邬熙大学副教授：艾仕帧（33）（）　
阿婆先是自我介绍了一番，说她是一名天眼，能看到另一个世界的景象。只是年事已高，并不能跟张死人他们那样冲锋陷阵了，所以更多做的是后勤工作。我当时挺好奇，觉得阿婆这个年纪还加入到这样的团队，有些不伦不类。阿婆的一番话，让我有了彻底的改变，就是怎样利用这个“天眼”帮助更多的人。

　　　　阿婆的这个问题很实在，也值得发人深思。作为一名与常人不同的“天眼”而言，他立足于这个社会靠什么呢？依旧跟常人没有区别，过着普通的生活亦或是利用“天眼”招摇撞骗，给自己赚点“良心钱”？阿婆最实在的回答是：“用自己的优势去发挥自己的余热。”阿婆年事已打，从小因为天眼受到的挫折应该跟我们比起来是有过之而无不及，阿婆最担心的就是因为我们这些人受到了不公正的待遇后，就有报复社会的倾向，一众天眼来报复社会，这个“威力”可想而知。阿婆就告诫我道：“仕帧呀，我们做到问心无愧就好了，没有必要过于在于世人对我们的看法，小张（死人）也跟我聊起过你，感觉你应该是一名天眼，但对于试验点上的试验未能通过，可能是你的天眼还需要进一步的强化，所以才让你做这个待定。我呢，就跟你去邬熙一起生活，对外宣称我俩是外婆和外甥的关系。这个千万不要穿帮了！还有，我想知道，如果有一天，你真的被引入到我们这个团队，你会怎样来发挥你的能力呢？”

　　　　我当时的回答应该算是把阿婆有给惊讶到，我的回答竟然是：“想把所有的灵异事件都记录下来，然后加以总结，并将之公示，让所有的人知道：灵异不过是一件常人肉眼看不到的普通事情而已，不用担心，也不用恐惧！”阿婆当时看我的眼神，几乎可以用“不可思议”来形容。“仕帧，这个是你的真实想法吗？还是有人已经教过你这么说的？”阿婆有点不敢相信的问道：

　　　　我举得我刚说的再也正常不过了，压根不会有人来教我这么说，“阿婆，确实是这样呀！四叔跟我说：他是为一个灵异部门召集人才，这个灵异部门貌似就只为去侦破悬案而准备的，我认为这个出发点太过简单了，我们要普及，一定要把灵异事件给普及开来，让所有的人都知道这灵异事件是怎么发生的，怎么可以避免，它是怎样害人的，只有大家都清楚了，大家才不会对灵异感到恐惧，也不会对我们这些天眼的人心存芥蒂。。。。。。阿婆。。。。。。你知道吗？如果我身边的人都能理解我所能看到的跟他们看到的不一样的原因，那我也不会在这个时候，要背井离乡，要远离父母，起另外一个陌生的城市去接受所谓的待定考验！”那阿婆拼命的眯起眼来，将我细细的打量，最后由衷的说道：“仕帧呀。。。。。。你绝非泛泛之辈，阿婆坚信你能做到这一点！”

　　　　。。。。。。

　　　　火车徐徐南下，经历了二天一晚，终于到达了邬熙车站。当我踏上邬熙的土地之时，心中有一种声音在告知我：这个地方将是我为之奋斗一辈子的地方。阿婆带我走出车站，通过步行，去了一派出所。这个行为在那个年代是非常有必要的，叫临时人口登记，远不像现在，你到一城市打工、旅游、出差，都是可以说来就来，说走就走，自由程度是极高的。那个年代，甭管你是什么目的，只要你来到非你的户籍所在地，第一个事情，就是到你入住附近的派出所，做这个《临时人口登记》的工作。大家千万不要以为这个《临时人口登记》是一走形式的工作，它首先要你具备三证：身份证、户口本的副页及单位或居委会开具的介绍信。公安民警会根据你逗留的天数和前来的目的进行审核，然后会有一个主动报到的要求。“主动报到”是什么意思呢？就是有点像现在的取保候审，你这人可以放回去，但你得在规定时间内来所里报到一次，来确保你的行踪给公安机关掌控着。当然，这个主动报到也是相对比较人性的，譬如你出差两天，那只要到离开的那天前来所里做个注销的手续就可以了，如果你要逗留上十天半月的，那派出所会根据你前来的目的，划定一个报到的周期，通常而言，出差是二天报到一次，探亲是三天报到一次。（笔者按：这个笔者只能根据邬