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奇情柳永-第204部分

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    收卷之后,主考老者与监考官一致同意,猴人的试卷单列,要重点关注。

    不知为何,早晨进入考场时还是晴空万里,艳阳高照,到了正午过后。便狂风肆虐,暴雨倾盆,天昏地暗。人们瑟瑟发抖。

    主考老者似有寒热之感,而浑身燥热,心中发凉。他不得不上床歇息,可怎么也睡不着,那份惊世骇俗的语句总在他头脑中萦绕,他不得不将薄棉被披在身上,吃力地坐回案边,将那份试卷展开来,仔细

    太神了吧!主考老者刚刚手捧试卷之时。试卷仿佛变成了毛茸茸的毡毯,令他瘦削的手有一种温暖的感觉。进而一股暖流涌向全身,寒凉之意一扫而空。心中也被越来越满足的表意打动着,激荡着,简直是爱不释手。

    更加奇特的是,在主考老者的心目中,不仅有浑然天成的策论内容,而且书写的一笔一画都是那么规范,笔锋让人过目难忘,每一个字的间架结构都是一副完美的艺术品,整个试卷便是书法美的艺术长廊。

    当他唱到主考老者正要提起朱红巨笔批阅之时,家中长者打断了表演,厉声问道:“汝之试卷,何时才能博得主考老者的青睐?”

    吴氏天才神童则曰:“人各有志,何必强求,学而优未必是为了出仕嘛,用来运作生意,发展苏州的地方评弹不是也很有意义吗?”

    “没想到,小小年纪,就财迷心窍!”苏州吴氏爷爷的爷爷怒不可遏,斥责道,“开口生意,闭口评弹,不就是为了钱吗?汝努力读书,再多钱家中都愿意供养你,务必考取一官半职,光宗耀祖,撑持吴家门面!”

    天才并不是在任何时候任何情境中都能表现得完美无缺,在个人前途和个人爱好方面,苏州吴氏难得出一个天才神童。可此人则走了一条异乎常人也异乎常理之路,他不得不辍学,投身到评弹创作的事情上去。

    家庭矛盾把苏州评弹院的老先生高兴坏了,他以为招收关门弟子的机会来了,便客客气气地动用朋友关系,请私学先生助一臂之力。

    这可为难了私学先生,先生当然秉持的是学而优则仕的观念了,让一个天才的前途断送在自己手中,怎么可能?但他也深知,家庭规劝都起不了作用,先生的规劝当然也于事无补。因此,他只能选择等待。

    评弹院的老先生等了两天,知道事情不妙,无奈何,便放下身段,亲自出面相邀,可这位天才在这个问题上却如水中之鱼,游得优哉游哉。

    他采取的策略便是试学评弹,暂不提及师徒情份,如果发现确有评弹方面的才能,而且具备了深厚的发展潜力,也许会将评弹作为终生的事业。

    其实,这位吴家的天才神童急需的是摆脱家中的压力,暂缓家中的逼迫与强求,他便住进了苏州评弹院,与惜才的老先生朝夕相对。

    小小年纪,便关进了评弹院,他实在是觉得没有多少乐趣可言,与伙伴们疏远了,与清澈的荷塘水失去了亲近感,没有随时呼吸着荷花与荷叶的清香,真是浑身不舒服,不自在,他感觉天才之源有枯竭的危险。

    住进评弹院的第三天上,家中的小伙伴们便找上门来,彼此的想念更切,彼此的感情更加深厚,于是,他毅然决然地告别评弹院,告别老先生,回家去面对各种非难。

    还好,这个家庭还算开明,也算开发,在免不了的一番苦劝之后,也让他获得了自由并且自主的发展空间。

    他在家里的帮助下,在苏州城里开起了旅馆,迎接八方宾朋,了解四方民风民俗,倾听客人们的逸闻趣事,搜集南来北往的客人们的精彩故事,重视切身经历的奇异之事,使之成为评弹创作的永不枯竭的源泉。

    他在住宿条件之中还兴起了一条使用好故事抵扣住宿费,乃至于抵扣住宿费和生活费的规矩,使无数的客人,会编故事的,潜心搜集故事的,亲身经历者,纷纷因此前来投宿,如此特色旅馆的生意自然兴隆。(未完待续)

第八节 临桌的不情之请() 
临桌之同窗并无害人之心,得到了吴家天才神童的认可。

    可是,吴家的天才神童突然辍学,则让他的临桌十分不安,始终处在自我责备自我怪罪的心理状态下。

    好不容易打听到无意间得罪的天才神童就在评弹院时,临桌便寻了去。可是,扑了一个空,正赶上这位可尊重的天才神童选择回家面对一切。

    于是,临桌又赶往吴家,可吴家碍于颜面,还是让两个所谓的冤家见了面。临桌一个劲地认错之后,发誓道:“天地可鉴,吾的确没有害汝之心,绝对没有!”

    而这位天才神童则劝谏临桌道:“同窗便是缘,相信我们没有根本的利害冲突,汝亦不可能居心害人,不必挂记于心!”

    临桌为了证明这位天才神童的话不是虚假的,便颁布一条规则:“如果真的不介意吾之检举之过,那就证明给我看。”

    天才神童岂能不知临桌心思,便道:“回去读书就不介意,不回去便是介意,可不可以吾讨厌学而优则仕,讨厌科举呀!”

    “吾不是要强加于你!”临桌道,“这样吧,汝以后倘若做生意,也允许我投一点资,算是我们友谊的见证,可好!”

    “吾愿意做独立生意,不愿他人掺和,可乎?”吴氏天才神童回答道,“吾盈亏均不愿与人有关,与人合伙,关系难处,扯皮的事情太多,不利于发展。”

    “吾不要回报,只望投资!”临桌诚恳地道。

    “领情只在交往,不在别的!”吴氏天才神童道,“愿吾等之友谊地久天长!”

    临桌则是外村来读书的异姓人士,仰慕先生之名而来。两个异姓家庭。但凡节庆,婚丧嫁娶,都相互走动。而且越走越亲热。

    串门,串着串着。一不小心,两人都眼看到了弱冠的年纪,而且两个人的生日相差旬余,天才神童还是小弟。

    吴氏天才神童去为临桌祝贺生日之时,以茶代酒,祝辞可是让人好一番思量:“祝兄长弱冠而自立,成年而自强,之乎者也而自乐!”

    为何如此之说。在场的老老小小都是非常清楚的,整个私学之中,先生最为得意的门生就是他们两个,而临桌相对老实一点,听话一点,性格不像吴氏天才神童那样叛逆,那样有主见,那样敢作敢当。

    这番祝辞的潜台词十分明显,临桌不仅是私学先生的得意弟子,还是先生选中的接班人。此人一心求取功名。无奈智能稍逊,只好做孩子王,娃娃头。枕着四书五经睡觉,拿着戒尺吆喝,摇头晃脑地为孩子们朗读示范,声嘶力竭地向孩子们对牛弹琴。因此,吴氏神童的祝辞中希望临桌能从中找到快乐,安安心心地做授业之师。

    可是旬余之后,轮到吴氏天才神童的生日了,此时的他在旅店的经营方面有了大收获,而收获更大的还是不愿终身为业的评弹。可谓窗户上吹喇叭名声在外,不可多得。

    少年教书先生依然是以茶代酒。其祝辞则是:“无笼头的马需要笼头,吾妹便是这笼头;不伦不类之人做不伦不类的生意。但愿早日成为业中的佼佼者;不是戏子而做戏子的跟班,祝早日成为非份的戏子。”

    此话颇有份量,但最重要的一点则是为这野马套上笼头,而且希望能成为亲戚,未来的舅老爷推销自己的妹妹,在那个特定的生活年代,真是闻所未闻!

    吴氏家族则竭力反对,认为如此做法于礼不合,但也提不出更多的意见。

    曾经的临桌,当下的私学少先生自己检讨道:“如此做法不合规矩,可谁都懂得肥水不落外人田的道理,吾也希望成就金童玉女的美好姻缘。”

    其实,两家的交往,吴氏天才神童对临桌之妹早已熟悉,而且情感不错,只要两家之中的任何一家有大事小情,他们便想方设法粘在一起,只是没有人去捅破那层窗户纸罢了。

    而且,这两个家族都比较开明,都用家庭娱乐的方式进行女孩子的教育,而临桌之妹也是一点就透的主,有的是天赋,有的是慧根,更重要的是她的天生丽质不像人们生活经验中所谓的十马九不全。

    人们一旦见到天生丽质之人,无论是男是女,往往会怀疑女娲和夏娃抟土造人之时,忘了赋予他们与容颜相匹配的智力和才能。而且这种怀疑,一指一个准。

    可临桌的妹妹是个例外,她的确在容颜、智商、情感和言谈举止各个方面皆堪称完美,这些也是吴氏天才神童所迷恋的。

    临桌推销其妹并非冒失,而是做了一个顺水人情罢了。就在临桌弱冠之时,吴氏小弟酒肉饭饱之后,挥手告别,可临桌因为照顾客人走不开,他的妹妹便主动要求相送。送至荷塘边上,两人便坐下来闲聊,说些什么因为他们保密,音量太低,不得而知,可从亲热劲判断,绝非纯粹的男女友谊关系。

    哪里会有纯粹的男女友谊关系老是没完没了的说着悄悄话,老是男方笑得前仰后合而女方脸彤红像火燃云的,而且还借平静的水面比照得没完没了呢。

    这是临桌送长辈客人出来,在荷塘边亲眼看到的。弱冠的小先生为了保持家庭声誉的需要,还急中生智,编出了一套谎言来欺骗长辈客人,硬是以田埂垮塌为由让长辈客人绕道而行,而且是骗上了崎岖难行的山路。

    当然,作为兄长的小先生也是有些威严的。当晚,他将妹妹堵在房间里,进行了一番审训,刻意让她从实招来。

    妹妹也是能领兄长这份亲情的,尽管闪烁其词,但意思是明确的,就是喜爱这发疯似地搜集评弹素材之疯劲,就是喜爱这不是戏子而胜似戏子之人,对于他的乐观、开钥、有趣、有味和富有创意潜能无一不喜欢,而且深深地刻在心坎上了。

    面对临桌长辈的逼迫,临桌的妹妹则一把鼻涕一把泪的泣诉着,说得再明白不过了,非斯人不嫁,如果斯人嫌弃,宁愿终生为尼,决无商量的余地。

    而一向给人二话从不离口的吴氏天才神童,他可是关键人物,他不愿意拘泥于父母之命,媒妁之言,他要自己作主。

    这桩婚事颇费了一番周折,双方的长辈们为了促成这桩婚事,没有少用心机。

    吴氏天才神童面对长辈的试探不可谓不狡黠之极,他面对审问则曰:“感谢长辈操心劳力,娶几房均可,放在家里可矣!”

    而临桌的妹妹面对长辈的试探则重申道:“天下尼姑庵多的是,那一座我都喜欢,长辈愿意送我去哪里我都去,绝不反悔!”

    双方的家长在临桌的撮合之下,一碰头,都惊人的发现,表面温驯的言辞中均隐藏着终身的威胁,真是天生的一对冤家啊!(未完待续)

第九节 只羡鸳鸯不羡仙() 
吴氏天才神童与临桌之妹结为伉俪,成就了一段好姻缘,天下从此多了两个快合之人,也多了无数羡慕的目光。

    婚庆当日,各种仪式照旧,不去赘述,单说那诸多不同。

    苏州近郊水源丰富,水道四通八达,迎亲便用的是画舫,装饰华美,彩灯高挂,锣鼓喧天,可到了婆家,拜天地拜高堂新人互拜之外,更有趣的便是评弹对唱,你一句,多一句,内容都是孝悌方面的内容,而且是由亲朋好友现场出题,新郎新娘即席对唱,真是了不起。

    对唱的方式则以问答为主,在场人个个都听得明白清楚,笑声和欢呼声此起彼伏,一浪高过一浪,像苏州河的涌浪一般。

    吴氏天才神童唱曰:“从此之后有几对父母?”

    新娘答曰:“父母有两对,父母的父母越多越幸福,越能享受天伦之乐!”

    新郎唱问道:“何为孝?”

    新娘则应和道:“绕膝长辈面前,端茶送水问安,每日嘘寒问暖,笑颜昭示笑颜!”

    新郎唱问道:“何为悌?”

    新娘应和道:“兄弟亲如一家,妯娌长处效发,晚辈面前均是妈,疼惜连怜有加!”

    新郎问新娘:“夫妻同林如之何?”

    新娘答曰:“夫妻恩爱同林鸟,比翼双飞不分巢,日日感激相伴好,情投意合忍字高,和风细语来商讨,夫唱妇和不动摇,若问娇儿有多少,男女两性任逍遥。”

    尤其是这最后两句一出,现场可谓欢声雷动,说什么的都有。有嘲笑为造人机器的,有讥之为母猪的,也有预见儿孙满堂的。当然。最满意的还是吴氏长辈,儿孙绕膝可期矣!

    回过头来。新郎与新娘的权利反转。

    新娘问道:“妻与夫的关系如何?”

    没想到,新郎竟会如此作答:“夫为骨,妻为肉�
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