the dhammapada(达马帕达)-第7部分

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forms　are　unreal；'　he　who　knows　　　and　sees　this　becomes　passive　in　pain；　

this　is　the　way　that　leads　to　purity。　

　　　　　280。　　　He　　　who　　　does　　　not　　　rouse　　　himself　　　when　　　it　　　is　　　time　　　to　　　rise；　　　who；　

though　young　and　strong；　is　full　of　sloth；　whose　will　and　thought　are　weak；　

that　lazy　and　idle　man　will　never　find　the　way　to　knowledge。　

　　　　　281。　　　Watching　　　his　　　speech；　　　well　　　restrained　　　in　　　mind；　　　let　　　a　　　man　　　never　

commit　any　wrong　with　his　body！　　　　　　　　　　　　　　　Let　a　man　but　keep　these　three　roads　

of　action　clear；　and　he　will　achieve　the　way　which　is　taught　by　the　wise。　

　　　　　282。　　　　Through　　　　　　zeal　　　　knowledge　　　　　　is　　　gotten；　　　through　　　　　lack　　　　of　　　zeal　

knowledge　is　lost；　let　a　man　who　knows　this　double　path　of　gain　and　loss　

thus　place　himself　that　knowledge　may　grow。　

　　　　　283。　　　Cut　　　down　　　the　　　whole　　　forest　　　（of　　　lust）；　　　not　　　a　　　tree　　　only！　Danger　

comes　　　out　　　of　　　the　　　forest　　　（of　　　lust）。　When　　　you　　　have　　　cut　　　down　　　both　　　the　

forest　（of　lust）　and　its　undergrowth；　then；　Bhikshus；　you　will　be　rid　of　the　

forest　and　free！　

　　　　　284。　So　long　as　the　love　of　man　towards　women；　even　the　smallest；　is　



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not　destroyed；　so　long　is　his　mind　in　bondage；　as　the　calf　that　drinks　milk　

is　to　its　mother。　

　　　　　285。　　　Cut　　　out　　　the　　　love　　　of　　　self；　　　like　　　an　　　autumn　　　lotus；　　　with　　　thy　　　hand！　

Cherish　the　road　of　peace。　Nirvana　has　been　shown　by　Sugata　（Buddha）。　

　　　　　286。　‘Here　I　shall　dwell　in　the　rain；　here　in　winter　and　summer；'　thus　

the　fool　meditates；　and　does　not　think　of　his　death。　

　　　　　287。　Death　comes　and　carries　off　that　man；　praised　for　his　children　and　

flocks；　his　mind　distracted；　as　a　flood　carries　off　a　sleeping　village。　

　　　　　288。　Sons　are　no　help；　nor　a　father；　nor　relations；　there　is　no　help　from　

kinsfolk　for　one　whom　death　has　seized。　

　　　　　289。　A　　wise　　　and　　　good　　　man　　　who　　　knows　　　the　　　meaning　　　of　　　this；　　　should　

quickly　clear　the　way　that　leads　to　Nirvana。　



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　　　　　　　　　　　　　　　Chapter　XXI　Miscellaneous　



　　　　　290。　If　by　leaving　a　small　pleasure　one　sees　a　great　pleasure；　let　a　wise　

man　leave　the　small　pleasure；　and　look　to　the　great。　

　　　　　291。　He　who；　by　causing　pain　to　others；　wishes　to　obtain　pleasure　for　

himself；　　　he；　　　entangled　　　in　　　the　　　bonds　　　of　　　hatred；　　　will　　　never　　　be　　　free　　　from　

hatred。　

　　　　　292。　What　ought　to　be　done　is　neglected；　what　ought　not　to　be　done　is　

done；　the　desires　of　unruly；　thoughtless　people　are　always　increasing。　

　　　　　293。　　　But　　　they　　　whose　　　whole　　　watchfulness　　　is　　　always　　　directed　　　to　　　their　

body；　who　do　not　follow　what　ought　not　to　be　done；　and　who　steadfastly　

do　what　ought　to　be　done；　the　desires　of　such　watchful　and　wise　people　

will　come　to　an　end。　

　　　　　294。　A　　true　　　Brahmana　　　goes　　　scatheless；　　　though　　　he　　　have　　　killed　　　father　

and　　　mother；　　　and　　　two　　　valiant　　　kings；　　　though　　　he　　　has　　　destroyed　　　a　　　kingdom　

with　all　its　subjects。　

　　　　　295。　A　　true　　　Brahmana　　　goes　　　scatheless；　　　though　　　he　　　have　　　killed　　　father　

and　mother；　and　two　holy　kings；　and　an　eminent　man　besides。　

　　　　　296。　The　　　disciples　　　of　　　Gotama　　　（Buddha）　　　are　　　always　　　well　　　awake；　　　and　

their　thoughts　day　and　night　are　always　set　on　Buddha。　

　　　　　297。　　　　The　　　　disciples　　　of　　　Gotama　　　　　are　　　always　　　　well　　　awake；　　　　　and　　　their　

thoughts　day　and　night　are　always　set　on　the　law。　

　　　　　298。　　　　The　　　　disciples　　　of　　　Gotama　　　　　are　　　always　　　　well　　　awake；　　　　　and　　　their　

thoughts　day　and　night　are　always　set　on　the　church。　

　　　　　299。　　　　The　　　　disciples　　　of　　　Gotama　　　　　are　　　always　　　　well　　　awake；　　　　　and　　　their　

thoughts　day　and　night　are　always　set　on　their　body。　

　　　　　300。　The　disciples　of　Gotama　are　always　well　awake；　and　their　mind　

day　and　night　always　delights　in　compassion。　

　　　　　301。　The　disciples　of　Gotama　are　always　well　awake；　and　their　mind　

day　and　night　always　delights　in　meditation。　

　　　　　302。　It　is　hard　to　leave　the　world　（to　become　a　friar）；　it　is　hard　to　enjoy　

the　　　world；　　　hard　　　is　　　the　　　monastery；　　　painful　　　are　　the　　　houses；　　　painful　　　it　　　is　　　to　

dwell　　　　　with　　　equals　　　（to　　share　　　　everything　　　　in　　　common）　　　　　　and　　　the　　　itinerant　



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mendicant　　　　　　is　　beset　　　with　　　pain。　　　　Therefore　　　　　let　　no　　　man　　　　be　　an　　　itinerant　

mendicant　and　he　will　not　be　beset　with　pain。　

　　　　　303。　Whatever　place　a　faithful；　virtuous；　celebrated；　and　wealthy　man　

chooses；　there　he　is　respected。　

　　　　　304。　　　Good　　　people　　　shine　　　from　　　afar；　　　like　　　the　　　snowy　　　mountains；　　　bad　

people　are　not　seen；　like　arrows　shot　by　night。　

　　　　　305。　He　alone　who；　without　ceasing；　practises　the　duty　of　sitting　alone　

and　sleeping　alone；　he；　subduing　himself；　will　rejoice　in　the　destruction　of　

all　desires　alone；　as　if　living　in　a　forest。　



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　　　　　　　　　　　　Chapter　XXII　The　Downward　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Course　



　　　　　306。　He　who　says　what　is　not；　goes　to　hell；　he　also　who；　having　done　a　

thing；　　　says　　　I　　　have　　　not　　　done　　　it。　After　　　death　　　both　　　are　　　equal；　　they　　are　　　men　

with　evil　deeds　in　the　next　world。　

　　　　　307。　　　Many　　　men　　　whose　　　shoulders　　　are　　　covered　　　with　　　the　　　yellow　　　gown　

are　ill…conditioned　and　unrestrained；　such　evil…doers　by　their　evil　deeds　go　

to　hell。　

　　　　　308。　Better　it　would　be　to　swallow　a　heated　iron　ball；　like　flaring　fire；　

than　that　a　bad　unrestrained　fellow　should　live　on　the　charity　of　the　land。　

　　　　　309。　　　　Four　　　　things　　　　does　　　　a　　　wreckless　　　　　man　　　　gain　　　　who　　　　covets　　　　his　

neighbour's　　　　　　wife；a　　　　bad　　　　reputation；　　　　an　　　　uncomfortable　　　　　　　bed；　　　thirdly；　

punishment；　and　lastly；　hell。　

　　　　　310。　There　　　is　　　bad　　　reputation；　　　and　　　the　　　evil　　　way　　　（to　　　hell）；　　　there　　　is　　　the　

short　pleasure　of　the　frightened　in　the　arms　of　the　frightened；　and　the　king　

imposes　heavy　punishment；　therefore　let　no　man　think　of　his　neighbour's　

wife。　

　　　　　311。　As　a　grass…blade；　if　badly　grasped；　cuts　the　arm；　badly…practised　

asceticism　leads　to　hell。　

　　　　　312。　　　　An　　　　act　　carelessly　　　　performed；　　　　　a　　　broken　　　　vow；　　　　and　　　hesitating　

obedience　to　discipline；　all　this　brings　no　great　reward。　

　　　　　313。　　　If　　　anything　　　is　　　to　　be　　　done；　　　let　　　a　　　man　　do　　　it；　　　let　　　him　　　attack　　　it　

vigorously！　　　　　　A　careless　pilgrim　only　scatters　the　dust　of　his　passions　more　

widely。　

　　　　　314。　　　　An　　　evil　　deed　　　　is　　better　　left　　undone；　　　　for　　　a　　man　　　repents　　　　of　　it　

afterwards；　a　good　deed　is　better　done；　　for　having　done　it；　one　does　　　not　

repent。　

　　　　　315。　　　　Like　　　a　　well…guarded　　　　　　frontier　　　fort；　　with　　　defences　　　　　within　　　　and　

without；　so　let　a　　man　　　guard　himself。　　　　　　　　　　Not　　　a　　moment　should　　　escape；　　for　

they　who　allow　the　right　moment　to　pass；　suffer　pain　when　they　are　in　hell。　

　　　　　316。　They　who　are　ashamed　of　what　they　ought　not　to　be　ashamed　of；　



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and　　　are　　　not　　　ashamed　　　of　　　what　　　they　　　ought　　　to　　　be　　　ashamed　　　of；　　　such　　　men；　

embracing　false　doctrines　enter　the　evil　path。　

　　　　　317。　They　　who　　　fear　　　when　　　they　　ought　　　not　　　to　　　fear；　　　and　　　fear　　　not　　　when　

they　　　ought　　　to　　　fear；　　　such　　　men；　　　embracing　　　false　　　doctrines；　　　enter　　　the　　　evil　

path。　

　　　　　318。　　　They　　　who　　　forbid　　　when　　　there　　　is　　　nothing　　　to　　　be　　　forbidden；　　　and　

forbid　not　when　there　is　something　to　be　forbidden；　such　men；　embracing　

false　doctrines；　enter　the　evil　path。　

　　　　　319。　They　who　know　what　is　forbidden　as　forbidden；　and　what　is　not　

forbidden　as　not　forbidden；　such　men；　embracing　the　true　doctrine；　enter　

the　good　path。　



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　　　　　　　　　　　　　Chapter　XXIII　The　Elephant　



　　　　　320。　Silently　shall　I　endure　abuse　as　the　elephant　in　battle　endures　the　

arrow　sent　from　the　bow：　for　the　world　is　ill…natured。　

　　　　　321。　They　　lead　　　a　　　tamed　　　elephant　　　to　　　battle；　　　the　　　king　　　mounts　　　a　　　tamed　

elephant；　the　tamed　is　the　best　among　men；　he　who　silently　endures