the soul of the far east(远东的灵魂)-第2部分

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　　　　　If　　　Japanese　　　ways　　　look　　　odd　　　at　　　first　　　sight；　　　they　　　but　　　look　　　more　　　odd　　　on　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Soul　of　the　Far　East　



closer　　　acquaintance。　　　　　　　　In　　　a　　　land　　　where；　　　to　　　allow　　　one's　　　understanding　　　the　

freer　　　play　　　of　　　indoor　　　life；　　　one　　　begins；　　　not　　　by　　　taking　　　off　　　his　　　hat；　　　but　　　by　

removing　his　boots；　he　gets　at　the　very　threshold　a　hint　that　humanity　is　to　

be　approached　the　wrong　end　to。　　　　　　　　　　　　　　　　When；　after　thus　entering　a　house；　he　

tries　　　next　　　to　　　gain　　　admittance　　　to　　　the　　　mind　　　of　　　its　　　occupant；　　　the　　　suspicion　

becomes　　　a　　　certainty。　　　　　　　He　　　discovers　　　that　　　this　　　people　　　talk；　　　so　　　to　　　speak；　

backwards；　that　before　he　can　hope　to　comprehend　them；　or　make　himself　

understood　　　in　　　return；　　　he　　　must　　　learn　　　to　　　present　　　his　　　thoughts　　　arranged　　　in　

inverse　order　from　the　one　in　which　they　naturally　suggest　themselves　to　

his　mind。　　　　　　His　sentences　must　all　be　turned　inside　out。　　　　　　　　　　　　　　　　He　finds　himself　

lost　　　　in　　a　　labyrinth　　　　of　　　language。　　　　　　The　　　　　same　　　　seems　　　　　to　　be　　　true　　of　　　the　

thoughts　　　it　　　embodies。　　　The　　　further　　　he　　　goes　　　the　　　more　　　obscure　　　the　　　whole　

process　　　　　becomes；　　　　　　until；　　　after　　　long　　　groping　　　　　about　　　　for　　some　　　　　means　　　　　of　

orienting　　　himself；　　　he　　　lights　　　at　last　　　upon　　　the　　　clue。　　　　This　　　clue　　consists　　　in　

〃the　survival　of　the　unfittest。〃　

　　　　　In　the　civilization　of　Japan　we　have　presented　to　us　a　most　interesting　

case　of　　　partially　　arrested　　　development；　or；　　　to　speak　　　esoterically；　　we　　　find　

ourselves　placed　face　to　face　with　a　singular　example　of　a　completed　race…　

life。　　　For　though　from　our　standpoint　the　evolution　of　these　people　seems　

suddenly　to　have　come　to　an　end　in　mid…career；　looked　at　more　intimately　

it　shows　all　the　signs　of　having　fully　run　its　course。　　　　　　　　　　　　　　　Development　ceased；　

not　because　of　outward　obstruction；　but　from　purely　intrinsic　inability　to　

go　on。　The　intellectual　machine　was　not　shattered；　it　simply　ran　down。　To　

this　fact　the　phenomenon　owes　its　peculiar　interest。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　For　we　behold　here　

in　the　case　of　man　the　same　spectacle　that　we　see　cosmically　in　the　case　of　

the　　　moon；　　　the　　　spectacle　　　of　　　a　　　world　　　that　　　has　　　died　　　of　　　old　　　age。　No　　　weak　

spot　in　their　social　organism　destroyed　them　from　within；　no　epidemic；　in　

the　shape　of　foreign　hordes；　fell　upon　them　from　without。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　For　in　spite　of　

the　fact　that　China　offers　the　unique　example　of　a　country　that　has　simply　

lived　to　be　conquered；　mentally　her　masters　have　invariably　become　her　

pupils。　　　　　Having　ousted　her　from　her　throne　as　ruler；　they　proceeded　to　sit　

at　her　feet　as　disciples。　　　　　　　　　Thus　they　have　rather　helped　than　hindered　her　

civilization。　

　　　　　Whatever　　　　　　　portion　　　　of　　the　　　Far　　　East　　　we　　　　examine　　　　　we　　　　find　　its　　mental　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Soul　of　the　Far　East　



history　　　to　　　be　　　the　　　same　　　story　　　with　　　variations。　　　　　　However　　　unlike　　　China；　

Korea；　and　Japan　are　in　some　respects；　through　the　careers　of　all　three　we　

can　trace　the　　　same　　　life…spirit。　　　　　　　It　　　is　the　　　career　　　of　the　　　river　　　Jordan　　　rising　

like　any　other　stream　from　the　springs　among　the　mountains　only　to　fall　

after　　a　brief　　existence　　into　　　the　　Dead　　　Sea。　　For　　their　　vital　　　force　　had　　　spent　

itself　more　than　a　millennium　ago。　Already；　then；　their　civilization　had　in　

its　　　deeper　　　　　developments　　　　　　　　　attained　　　　its　　　stature；　　　and　　　　has　　　　simply　　　　　been　

perfecting　itself　since。　We　may　liken　it　to　some　stunted　tree；　that；　finding　

itself　　　prevented　　　from　　　growth；　　　bastes　　　the　　　more　　　luxuriantly　　　to　　　put　　　forth　

flowers　and　fruit。　　　　　　　　For　not　the　final　but　the　medial　processes　were　skipped。　

In　　　those　　　superficial　　　amenities　　　with　　　which　　　we　　　more　　　particularly　　　link　　　our　

idea　of　civilization；　these　peoples　continued　to　grow。　　　　　　　　　　　　　　　　　　Their　refinement；　if　

failing　to　reach　our　standard　in　certain　respects；　surpasses　ours　considering　

the　bare　barbaric　basis　upon　which　it　rests。　For　it　is　as　true　of　the　Japanese　

as　of　the　proverbial　Russian；　though　in　a　more　scientific　sense；　that　if　you　

scratch　him　you　will　find　the　ancestral　Tartar。　　　　　　　　　　　　　　　　　But　it　is　no　less　true　that　

the　　　descendants　　　of　　　this　　　rude　　　forefather　　　have　　　now　　　taken　　　on　　　a　　　polish　　　of　

which　　　　　　their　　own　　　　　exquisite　　　　lacquer　　　　　gives　　　but　　　a　　faint　　　reflection。　　　　　The　

surface　was　perfected　after　the　substance　was　formed。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Our　word　finish；　

with　its　double　meaning；　expresses　both　the　process　and　the　result。　

　　　　　There　entered；　to　heighten　the　bizarre　effect；　a　spirit　common　in　minds　

that　lack　originalitythe　spirit　of　imitation。　　　　　　　　　　　　　　Though　consequent　enough　

upon　　　a　　　want　　　of　　　initiative；　　　the　　　results　　　of　　　this　　　trait　　　appear　　　anything　　　but　

natural　to　people　of　a　more　progressive　past。　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　proverbial　collar　and　

pair　　　of　　　spurs　　　look　　　none　　　the　　　less　　　odd　　　to　　　the　　　stranger　　　for　　　being　　　a　　　mental　

instead　　　of　　　a　　　bodily　　　habit。　　　Something　　　akin　　　to　　　such　　　a　　　case　　　of　　　unnatural　

selection　　　　　　has　　　there　　　　taken　　　　place。　　　　　The　　　　　orderly　　　　procedure　　　　　　of　　　natural　

evolution　was　disastrously　supplemented　by　man。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　For　the　fact　that　in　the　

growth　　　　　　of　　their　　　tree　　　of　　knowledge　　　　　　　the　　branches　　　　　　developed　　　　　　out　　of　　　all　

proportion　to　the　trunk　is　due　to　a　practice　of　culture…grafting。　

　　　　　From　before　the　time　when　they　began　to　leave　records　of　their　actions　

the　Japanese　have　been　a　nation　of　importers；　not　of　merchandise；　but　of　

ideas。　　　　　They　have　invariably　shown　the　most　advanced　free…trade　spirit　in　

preferring　to　take　somebody　else's　ready…made　articles　rather　than　to　try　to　



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produce　　　　　　any　　　　brand…new　　　　　　　conceptions　　　　　　themselves。　　　　　　　They　　　　　　continue　　　　　to　

follow　the　same　line　of　life。　A　hearty　appreciation　of　the　things　of　others　is　

still　one　of　their　most　winning　traits。　　　　　　　　　　　　What　they　took　they　grafted　bodily　

upon　　　their　　　ancestral　　　tree；　　　which　　　in　　　consequence　　　came　　　to　　　present　　　a　　　most　

unnaturally　diversified　appearance。　　　　　　　　　　　　　　For　though　not　unlike　other　nations　

in　　　wishing　　　to　　　borrow；　　　if　　　their　　　zeal　　　in　　　the　　　matter　　　was　　　slightly　　　excessive；　

they　were　peculiar　in　that　they　never　assimilated　what　they　took。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　They　

simply　inserted　it　upon　the　already　existing　growth。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　There　it　remained；　

and　　　throve；　　　and　　　blossomed；　　　nourished　　　by　　　that　　　indigenous　　　Japanese　　　sap；　

taste。　　　　But　　　　　like　　grafts　　　　generally；　　　　the　　　foreign　　　　boughs　　　　　were　　　　not　　　much　

modified　by　their　new　life…blood；　nor　was　the　tree　in　its　turn　at　all　affected　

by　　　them。　　　Connected　　　with　　　it　　　only　　　as　　　separable　　　parts　　　of　　　its　　　structure；　　　the　

cuttings　might　have　been　lopped　off　again　without　influencing　perceptibly　

the　　　condition　　　of　　　the　　　foster…parent　　　stem。　　　　　　The　　　grafts　　　in　　　time　　　grew　　　to　　　be　

great　branches；　but　the　trunk　remained　through　it　all　the　trunk　of　a　sapling。　

In　other　words；　the　nation　grew　up　to　man's　estate；　keeping　the　mind　of　its　

childhood。　

　　　　　What　is　thus　true　of　the　Japanese　is　true　likewise　of　the　Koreans　and　of　

the　Chinese。　　　　　　　The　three　peoples；　indeed；　form　so　many　links　in　one　long　

chain　　　of　　　borrowing。　　　　　　　China　　　took　　　from　　　India；　　　then　　　Korea　　　copied　　　China；　

and　lastly　Japan　imitated　Korea。　　　　　　　　　　　　　In　this　simple　manner　they　successively　

became　possessed　of　a　civilization　which　originally　was　not　the　property　

of　any　one　of　them。　　　　　　　　　　In　the　eagerness　they　all　evinced　in　purloining　what　

was　not　theirs；　and　in　the　perfect　content　with　which　they　then　proceeded　

to　enjoy　what　they　had　taken；　they　remind　us　forcibly　of　that　happy…go…　

lucky　class　in　the　community　which　prefers　to　live　on　questionable　loans　

rather　　　　than　　　　work　　　　　itself　　for　　　a　　living。　　　　　Like　　　　those　　　　same　　　　　individuals；　

whatever　　　interest　　　the　　　Far　　　Eastern　　　people　　　may　　　succeed　　　in　　　raising　　　now；　

Nature　will　in　the　end　make　them　pay　dearly　for　their　lack　of　principal。　

　　　　　The　　　Far　　　Eastern　　　civilization　　　resembles；　　　in　　　fact；　　　more　　　a　　　mechanical　

mixture　of　social　elements　than　a　well　differentiated　chemical　compound。　

For　in　spite　of　the　great　variety　of　ingredients　thrown　into　its　caldron　of　

destiny；　　　as　　　no　　　affinity　　　existed　　　between　　　them；　　　no　　　combination