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菩提道次第广论-第68部分
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子二近边地狱 四
一煻煨 二尸粪坭 三剑刃 四广大河
子三寒地狱 八
一皰 二皰裂 三喝（口＋歇）哳诂 四郝郝凡
五虎虎凡 六青莲 七红莲 八大红莲
子四独一地狱
癸二思傍生之苦
癸三思饿鬼之苦 三
~P 619
一外障 二内障 三饮食障
庚二于后世乐之方便之所依 分二
辛一皈依为入佛教之妙门 分四
壬一依何者为皈依之因 二
一畏恶趣苦 二三宝能救
壬二依于彼因明皈依境 分二
癸一指示境 谓离过具德之三宝并明有辨别可否
皈依之慧者为无诳皈依
癸二应可皈依之相 三
一自离诸怖 二于离他怖善方便故
三以大悲心平等饶益
壬三皈依之法如何 分四
癸一知功德 分三
子一佛之功德 四
身之功德 语之功德
意之功德（一智二悲）作业之功德
子二法之功德
子三僧之功德
癸二知差别 六
相 业 信解 修行 随念 生福
癸三自誓愿
癸四不说有余皈依处
壬四皈依后应学之次第 分二
癸一各别学处 分二
子一遮之学处 三
一不皈余天神 二不损害于有情 三不与疑谤
三宝者为侣
子二行之学处 三
一敬佛像 二敬教法 三敬僧伽
~P 620
癸二共同学处 分六
子一随念三宝之差别功德数数而皈依
子二随念大恩常勤供养并于嚼噉前供之
子三随念大悲亦安立余有情于如是法中
子四凡所作事及有所须唯供养三宝而为
请求离其他之世俗法
子五既知胜利于昼三夜三而皈依 其胜利有八
一入佛子数 二诸戒之本
三昔积诸障皆得轻微或永灭尽
四获得大福 五不随恶趣 六人与非人不能为灾
七随愿皆成 八速得成佛
子六虽为失命或戏笑亦不舍离三宝而为守护
辛二心生决定信为诸善之根本 分三
壬一思惟业果总相 分二
癸一正明思惟总相之法 四
一业决定之理 二业增长广大
三业不作不得 四业作已不失
癸二各别思惟 分二
子一正明十业道
子二决择业及果 分三
丑一黑业果 分三
寅一正明黑业道 分十
卯一杀生 分四
辰一事
~P 621
辰二意乐 三 想 四 烦恼 发起
辰三方便 二 作者 作具
辰四究竟
卯二不与取 分四同上
卯三欲邪行 分四
辰一事 四
一非所应行 妻妾外 二非支 产门外
三非处 塔寺等 四非时 斋期等
辰二意乐 三 同前
辰三方便
辰四究竟
卯四妄语
卯五离间语
卯六粗恶语
卯七绮语
卯八贪欲
卯九瞋恚
卯十邪见 皆各分四大约同前
寅二重轻差别 分二
卯一释十业道之重轻 六
一现行 二串习 三自性
四处 五所治一类 六所治损害
卯二兼略释有力业门 四
一田 二所依 三事 四意乐
寅三释彼等果三
异熟果 三 等流果 十 增上果 十
丑二白业果 二 白业 果 三同前
丑三别释业之差别 二
辨引满业 辨定不定受
壬二思惟差别相 分二
~P 622
癸一异熟之功德及业用 八
一寿量圆满 二形色圆满
三族姓圆满 四自在圆满 亲属及资财盛
五信言威肃 六大势名称 乐施等
七男性具足 八大力具足 离病或少病
癸二异熟之因 八
并明具意乐加行及田之三种清净因为圆满
壬三思已应行止之法 分二
癸一总示
癸二以殊胜四力净修之法 分四
子一能破之力
子二现行对治之力 六
一依深经 二信解空性 三依持明
四依形像 五依供养 六依名号
子三遮止力
子四依止力
己二发心之量 重后世轻现世
己三除邪分别
依殊胜身财眷属等为展转出世资粮亦大乘
前四度之果德故不可执为过患
戊二与中士所共修心之道次第 分四
己一正修此心 分二
庚一认定求解脱之心
庚二生此之方便 分二
辛一思惟苦谛流转之过患 分二
壬一释四谛之初说苦谛之密意
壬二正明修苦 分二
~P 623
癸一思惟流转总苦 分二
子一思惟八苦 分八
丑一生苦 五
一众苦所随 二粗重所随 三众苦所依
四烦恼所依 五不随所欲离别法
丑二老苦 五
一盛色衰退 二气力衰退 三诸根衰退
四受用境界衰退 五寿量衰退
丑三病苦 五
一身性变坏 二忧苦增长多住 三于可意境不喜受用
四于不可意境非其所欲强受用 五能令命根速离坏
丑四死苦 五
一离别所爱盛财宝 二朋友 三眷属
四自身 五于命终时备受种种极重忧苦
丑五怨憎会苦 五
一与彼会生忧苦 二治罚畏所依止 三恶名畏所依止
四苦逼迫命终怖畏所依止 五越正法恶趣怖畏所依止
丑六爱别离苦 五
一不与彼会生愁恼 二由此因缘生怨叹 三由此因缘身扰恼
四念彼众德思恋因缘意热恼 五应受用等有所阙
丑七求不得苦 五 同前
~P 624
丑八五取蕴苦 五
一生苦器 二依生苦器 三苦苦器
四坏苦器 五行苦性
子二思惟六苦 摄为三
丑一于流转中不可保信 四
一数数舍身 二损益无定 三胜劣无定 四无伴而往
丑二不知厌足
丑三无始流转
癸二思惟别苦 分四
子一三恶趣苦
子二人苦
子三非天苦
子四天苦 分二
丑一欲天苦 分三
寅一死堕苦 二
一死苦 二堕苦
寅二凌懱悚惧苦
寅三斫截破坏残害及驱摈苦
丑二上界天苦
辛二思惟集谛趣入于流转 分三
壬一烦恼发生之相 分三
癸一烦恼之认识 十
一贪 二瞋 三慢 四无明 五疑 六萨迦耶见
七边执见 八见取 九戒禁取 十邪见
癸二发生之次第如何
癸三烦恼之过患
壬二此业积集增长之相 分二
癸一所作业积集增长之认识
~P 625
癸二此积集增长法如何
壬三死及结生相续之相 分五
癸一死之缘 三
一寿尽 二福尽 三不避不平等 九
癸二死之心
癸三暖从何收
癸四死已成中有之理
癸五从此于生有受生相
己二发心之量
己三除邪分别
己四抉择趣解脱道之自性 分二
庚一依何等身违反生死
庚二修如何道违反之
戊三上士修心之道次第 分三
己一明发心为入大乘之门
己二此心如何发法 分三
庚一修菩提心之次第 分二
辛一从阿底峡尊者所传七种因果言教 分二
壬一生起之次第决定 分二
癸一明大悲为大乘道之根本 三
初中后之重要
癸二诸余因果为彼之因果法 分二
子一从知母至慈心成其因
子二增上意乐及发心成其果
壬二正修之次第 分三
癸一修求利他之心 分二
子一修习此心发生之根本 分二
丑一于有情修平等心
~P 626
丑二修一切悦意之相 三
一知母 二念恩 三报恩
子二正发此心 三
一慈 二悲 三增上意乐
癸二修求菩提之心
癸三认定修果发心
辛二依寂天菩萨教而修 分三
壬一思惟自他换否之功过
壬二明若能修习则彼心发生
壬三修习自他相换法之次第 分二
癸一除其障碍
癸二正明修法
庚二发心之量
庚三以轨则受 分三
辛一未得令得 分三
壬一从何处受
壬二以何身受
壬三受之轨�
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