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书屋2003-09-第29部分
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在山西的日子摧毁了我的身体，却升华了我的精神，我得以挣脱绘画上的繁琐桎梏，找到了简洁明了的形式。在山西的最后时日，每天我迎着太阳起床，到花园里和花匠一同锄土除草、播种种花，休息时就用这细如草茎花丝的水笔画些叶子、枝子、花花草草，我的生命随着阳光雨雾、花花草草一同生长，那简洁、淡泊、美的线条也同生命一起长大。
闺中之事有甚于看“黄”者
？ 驿 桥
据报道，2002年8月18日晚11时许，一对年轻的夫妇，二十五岁的张某和二十三岁的妻子李某正在熟睡中。此时，陕西省延安市宝塔公安分局万花派出所四位警察，以群众举报有人看“黄碟”为由，身着便衣闯入这对夫妇的卧室。当警察在收缴“黄碟”、暂扣电视机、影碟机时，张某与其发生了冲突。于是，警察以妨碍警方执行公务为由强行将张某带回派出所，并迫使张某向派出所交了一千元暂扣款……
看了这些报道，知道了这事的大致经过，真不知道万花派出所的这些警察究竟意欲何为？已经成年的夫妻在自己的家里看一看所谓的“黄碟”，何错之有？何罪之有？警察有什么法定理由擅闯民宅，肆无忌惮地干涉公民的这一个人自由？
毫无疑问，公民个人听什么、看什么，包括在自己的家中观看所谓的“黄碟”，是公民个人的资讯自由，是公民自由的重要组成部分。自由，首先从政治哲学上来说，就是可以从事一切无损于他人自由的活动。显然，公民个人在自己的家中观看所谓的“黄碟”，是无损于他人自由的活动，是无害于社会公共利益和他人利益的行为。社会或者他人，决不会因为某个公民个人在自己的家中观看所谓的“黄碟”，而遭致损害，就如社会和他人，决不会因为某个公民个人具有奇特的思想和古怪的梦境而遭致损害一样。
由此而想到二千年前的一个陈闻旧事。汉宣帝时期，有个叫做张敞的大臣，夫妻感情甚笃。有一天，他在卧室里给妻子描眉，不巧正好被他人窥见。此事被传扬开来以后，竟被有司参奏到皇帝那里，状告他身为朝廷大臣，本应有君子风范，却在闺中为妻子描眉，败坏了士林形象，应予申斥。第二天，皇帝问张敞，是否有这回事。张敞回答说：“陛下，臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”皇帝听了这话，会意地莞尔一笑，当然也就没有责怪张敞，更没有对张敞施加什么处分。是呀，给妻子描描眉算得了什么，天底下夫妻之间，谁不知道私下里还有比描眉更亲昵的举动？联想到今日，延安市的张某夫妇在家里看看所谓的“黄碟”，其实又算得了什么呢？天底下夫妻之间，谁不知道私下里有比看所谓的“黄碟”更令人耳热心跳的举动呢？所谓“黄碟”中演示的场景，已婚成年人谁又不熟悉，谁又能自免呢？那些好事的警察，何不这样设身处地想想呢？
吃人生番的头衔
？ 黄永厚文画阿明死了，这个煮吃人肉的乌干达总统，在他执政八年里让五十万民众死于非命。他自封的一大串头衔让我们听起来特别耳熟，如：乌干达全体人民的救星，国父，胜利大十字勋章、杰出服务勋章和军事十字勋章获得者，大英帝国的伟大征服者，陆军元帅。还有共和国（终身）总统、阿明博士。
不过，背地里乌干达人民情愿直呼他是“原始的法西斯分子、坎帕拉恶霸和乡村暴君”。
不解之解
不 解 之 解
？ 韩 羽 文画
“似我者死”。这话有点瘮人，但也并非故作惊人之语。试想，譬如作画，和别人一模一样了，岂不成了印刷机。印刷机，物也。人化为物，“物化”“物化”，非死而何？
“学我者生”。这使我想起家乡的鲁男子。鲁男子学柳下惠：以我之不可，学柳下惠之可。
“功夫在诗外”。“砥砺琢磨非金也，而可以利金。”（《说苑》）金属的刀，只有用非金属的磨刀石才能磨得快。
“推新出新”，就是和死人较劲。
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