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中国古典精华文库mj15-第2部分
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功告成，从此四海安宁，丰年大穰，是不成问题，所以它出现
了。它的肉也可以吃，味酸而甘，食之可以已狂 。”
三青鸟使陪了文命等将沿途所见，且谈且行。一日，到了
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槐江之山，刚要到山顶，陡见一匹怪马，人面而鸟翼，遍身虎
文，从上面半飞半跑的迎上来，和文命点首为礼。文命不解，
青鸟介绍道 ：“这位是本山的神祗，名叫英招。”文命听了，
慌忙答礼，便问他本山所有的出产。那英招神一一对答，其音
如榴。文命道 ：“某治水已毕，将谒西王母，经过贵山，并无
他事，请尊神不必相陪 。”那英招神听了，答应一声，再将头
一点，展开双翼，直向北方而去。
文命看他去远，便问大鹜道 ：“这位神祗，住在山北吗？
”大鵹道：“他时常出游四海，不必一定住在山上，此刻向北
而飞，恐怕又到别处去呢 。”这时大众已到山顶，四面一望，
只见西面是个大泽，南面是个大海，东北二面都矗立着大山。
少鵹指着北面的山向文命道 ：“这座山叫作诸毗之山。”又指
着东面的山道 ：“这座山叫恒山，共有四重，其高无比。”
文命道 ：“这两座山上都有居民吗？”少鵹道：“都没有
人，诸毗山上只有一个槐鬼，其名叫离仑，专管世间的鸷鸟，
可以说是鹰鹯等类的窟宅，所以没有居民。至于那恒山更是鬼
窝，上面有穷鬼无数，大概可分为晦气鬼、倒运鬼、饿杀鬼、
短命鬼四种。这四种鬼各以类聚，每一重山上住一种。而那四
种鬼之中又分出五种作弄人的事业。一种使人文穷，一种使人
学穷，一种使人智穷，一种使人命穷，一种使人交穷。假使有
人遇到他们，他们就到处跟着你，无论你是什么人，一定困苦
颠连，处处荆天棘地，有求生不能，求死不得之苦。从前有一
个大文豪，人亦正直，但是不幸，这个穷鬼跟着了他，竟弄得
来跋前疐后，动辄得咎。后来备了糗粮舟车、一切行李等等，
并且作一篇文章，要想送他回去，但是他一定不肯回去。所以
这种穷鬼，是万万不可惹的，因此这座山上人都不敢去住了。”
之交在旁听了，笑道 ：“那么这座山不必叫它恒山，竟可
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以叫它鬼山了。”少鵹道：“亦不然，这座山上还住着一个天
神，不过这天神亦不是个吉祥之神。他的形状如牛而八足，二
首而马尾，声音如勃皇。他出现了，地方必定有兵灾，所以亦
不是吉祥之神 。”
文命等再向南望，只见一片浩淼，尽是大海。但是海的南
面仿佛似有高大之山横在那里。但觉其光熊熊，其气魂魂，祥
云万叠，瑞霭千重，愈看之后，愈觉明显。文命等周游海内外，
历遍了千山万岭，觉得没有遇到这种景象过。大家看得稀奇，
便问大鵹。大鵹道 ：“这个就是昆仑啊！”文命道：“那么我
们应该向南走了 。”大鵹道：“不是如此。这次崇伯要亲到昆
仑，拜访敝主人，无非为治水功成，要归功于敝主人的原故。
但是敝主人何以克当呢？这次大功之成，纯是天意，敝主人万
不敢贪天之功以为己功。所以特遣某等前来，一则是欢迎领道，
二则请崇伯先到蓬莱山，叩谢上帝，归功于九天，然后再到昆
仑，与敝主人相见。这是敝主人所嘱咐的 。”
文命道 ：“天帝是住在蓬莱山吗？”大鵹道：“天帝在下
界的居住并无定所，即如昆仑山，亦是帝之下都，有时亦常来，
不过此刻却在蓬莱 。”文命道：“此地离蓬莱山远吗？”大鵹
道 ：“远得很呢。但是无缘者远，有缘者此去亦无多路。”说
着，用眼将伯益、真窥、鸿鵹氏一看，文命会意，便问道 ：“
他们都有缘吗？”大鵹笑道 ：“此时不能预知，到那时自见分
晓 。”
大众本来思仗着文命之福，上昆仑，见王母，游览仙景，
饮食仙品。听见大鵹说要登蓬莱，观天帝，那更是难得之遭了。
不想大鵹又说出有缘无缘的话来，而又不肯即时说明，究竟自
己是有缘呢，无缘呢，有得去呢，没得去呢，想到此际，都不
免纳闷，一路跟了文命，一路各自寻思。
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下了槐江山。越过洠螅搅颂焐剑醇桓龉治铮湫巍�
如黄囊，其赤如丹火，六足四翼，浑敦而无面目。大家诧异之
至。青鸟道 ：“这是此山之神，名叫帝江，一切不知，但识歌
舞 。”横革有点不信，说道：“他耳目俱无，何能识歌舞呢？
”青鸟道：“你不信，可试试看。”横革唱了一个歌曲，又舞
蹈一回，那帝江果然应声合节的飞舞起来，等到横革曲终舞罢，
它亦停止不动，才相信青鸟的话是真。
过了天山，又到了騩山，只见山上到处都是洁白，而无一
块顽石。大家又觉稀奇。过了山峰，但见山后已是茫茫大海，
一望无际。文命忙问少鵹道 ：“这是何处？”少鵹道：“这就
是所谓蓬莱弱水三千里。水的那一面就是蓬莱了 。”文命道：
“我们可跨龙渡过去吗？”大鵹道：“人是凡人，龙非天龙，
不能渡此弱水 。”文命道：“那么怎样呢？”大鵹道：“到海
边自见分晓 。”这时众人都注意如何渡此弱水，一切都注意。
但见走过之处，成群结队无非是蛇、大小苍黄到处蠕动而已。
到得山脚，忽见一个老翁坐在一块大石之上，他旁边停着
一乘跷车，其制甚小。文命细看那老翁，须发虽白，颜如童子，
知道他必是一位仙人，遂和伯益上前施礼。那老翁但将头点点，
并不起身还礼，说道 ：“文命、伯益，汝等来了吗？昨日天帝
已有跷车一乘送来，叫我招呼你们。但是止有文命一个人有缘，
其余除天将等不算外，都是无缘，正好留在此间，陪伴我游玩
吧 。”这几句话说得响亮而柔和，仿佛如钟磬之声。大众都不
知道他是什么人。
文命自从受了云华夫人的宝册符篆，能够驱使鬼神，以后
到处神祗见了他，都是恭敬客气，没有和这老翁的大模大样。
又听说连伯益都无缘，不能同去，不胜惊讶。当下文命就请教
那老翁的姓名。那老翁道 ：“我名叫老童，你的父亲鲧，就是
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我的胞弟 。”文命听了，疾忙倒身下拜，说道：“原来是伯父，
小侄放肆失礼了 。”老童道：“彼此都没有见过，无所谓失礼。
不过你的心思我亦知道，无非想伯益也同去，但是做不到。你
们看这乘跷车，不是只有一个人可容吗？”
文命等至此只好打消同往的意思，伯益尤怅然失望。只见
老童从袖中取出一张物件来，递与文命道 ：“这个亦是昨日天
帝交来的，叫你佩在身上，才可以渡弱水三千，否则虽有跷车，
亦不中用 。”文命连忙拜受，展开一看，只见上面都是些宝文
大字，无从认识，更不知道说的是什么，只得谨敬佩在身上。
老童道 ：“你上车吧，可以去了。他们都有我在此作伴，不必
记念。将来仍旧回到此地，和他们一同归去 。”
文命一一答应，跨上跷车，不及和众人作别，那跷车不假
人力，自然凌空而起。三青鸟便取出羽衣，披在身上，倏忽化
为三青鸟，飞往前导。七员天将亦凌空而起，在跷车的左右前
后簇拥护卫。那跷车前进，其速如矢，众人在下面不胜艳羡，
直到看不见踪影，方才罢休。
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第一百三十六回
钟山觐上帝 昆仑见王母
且说文命乘了跷车，径渡弱水，低头下视，但见涛浪滚滚，
无风而洪波百丈，真可谓险极。不一时，到了蓬莱，跷车降在
海边。只见其水很浅，水中有细石，如金如玉，极为可爱。大
鵹道 ：“这是仙者才服食之一种。”文命下车之后，和七员天
将及三青鸟使径向山上走去。但觉和风丽日，淑景韶光，说不
出的一种仙界气象。最奇怪的，一路飞禽走兽，所见尽是白色，
不知何故。大鵹道 ：“这座蓬莱山，一名防丘山，亦叫云来山，
高约二万里，广约七万里，属于西方，所以感受金气而尽成白
色，但是里面也不尽如此 。”
正说之间，文命忽见对面山上金雾迷漫，金雾之中，楼台
宫殿，窗户洞开，不可胜计。隔了一会，金雾灭歇，房屋依然，
而窗户皆不见，仿佛如房屋之后面一般，甚不可解。大鵹道：
“此地名叫郁夷国，是蓬莱山之东鄙，群仙居于此者不少。在
山上所筑的房屋皆能浮转低昂，忽而朝南，忽而朝北，忽而高，
忽而低，没有一定，亦是仙家行乐之一法 。”文命道：“此山
共有几国？”大鵹道 ：“只有两国。此地东方，叫郁夷国，山
之西鄙，还有一个含明国，此外没有了 。”文命道：“国中有
君主吗？”大鵹道 ：“不过一个名目，如下界之某乡某邑而已，
并非一个国家，无所谓君主 。”
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又走了一程，只听见远远有钟磬之音，夹着笑语之声。文
命举头一望，只见前面又隐起云雾，云雾之中，隐隐都是大竹，
那钟磐声、笑语声似从竹中出来。文命走到竹丛之中，只见有
许多道者在那里拍手笑乐，穿的衣服都用鸟毛缀成。细听那钟
磐之音，原来是风吹竹叶，互相撞击而成。竹的枝叶有的直垂
到地，地上有沙沥，其细如粉。风吹过来，叶枝翻起，将那细
沙一拂，细沙扬播，扑面沾身。远望过来，如云如雾，实则并
非云雾。有几个仙人，当风定的时候，故意将那叶枝推动，拂
起细沙，弄得来各人身上都是沙尘，因此以为笑乐。神仙游戏，
大类儿童，亦不可解之事。看见文命等走过，大家方才止住。
文命细看那大竹，叶青茎紫，有子累累，其大如珠，无数青鸾，
集于其上。少鵹道 ：“这是仙竹，名叫浮筠之竿，非凡间所有。
”
出了竹林，大鵹告诉文命：“刚才那些仙人都是含明国人。
他们缀鸟毛以为衣，承露而饮，常常登高取水，与此地郁夷国
的仙人不同。他们的房屋以金银苍环、水精火藻造成，亦比此
地富丽得多 。”文命道：“那鸟毛华丽之至，是什么鸟？”大
鵹道 ：“有两种异鸟，一种名叫鸿鹅，其色似鸿，其形如秃鹙，
腹内无肠，亦无皮肉，羽翮皆附骨而生，雌雄相眄则生产。还
有一种在南方，名叫鸳鸯，其形如雁，常飞翔于云际，’栖息
于高岫，足不践地，生于石穴之中。万岁而一交，则生雏，雏
生千岁，衔毛而学飞，以千万为群。推其毛长者高翥万里，假
使下界国君圣明，天下太平，它们就到他郊中来翱翔一转。这
两种鸟的毛仙人最宝贵，所以缀而为衣 。”
文命道 ：“此外奇异的动植物想必甚多。”大鵹道：“多
着哟。有一种大螺，名叫裸步。背了它的壳而露行，气候一冷，
它就仍旧入居壳中。生下之卵，碰着石头则软，人去拿它，则
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立刻坚硬。下界如有明王出世，它亦会浮到海滨，来献祥瑞。
又有一种葭草，其色殷红，可编为席，温柔异常，仙人榻上多
用之 。”
正说到此，忽见一个道者上前向文命拱手道 ：“足下是下
界的崇伯吗？”文命慌忙答应道是。那道者道 ：“此山乃太上
真人所居，某奉太上真人之命，说足下要觐见天帝。如今天帝
已往钟山，请足下到钟山去，不必前进了。”文命听了，唯唯
答应�
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