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2006-4-10李敖系列之26上山上山爱-第31部分

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  莫等盛开,
  折花要趁早。
  春天应手,
  因为春会老。
  莫等冬去,
  才把春天找。
  爱情应断,
  因为情会老,
  劳燕先飞,
  是为两人好。〃
  '你的诗,〃小龋怠!ㄐ吹盟淙晃耷椋春芟戳贰!āㄐ恍豢浣薄2还档轿耷椋一褂幸皇住度缓缶腿ピ缎小返氖脖掣悖�
  花开可要欣赏,
  然后就去远行。
  唯有不等花谢,
  才能记得花红。
  有酒可要满饮,
  然后就去远行。
  唯有不等大醉,
  才能觉得微醒。
  有情可要恋爱,
  然后就去远行。
  唯有恋得短暂,
  才能爱得永恒。〃
  〃也是好诗,〃小龋怠!ㄎ铱茨懔绞资卸继岬交ǎ皇资前鸦ǜ哿耍皇资遣坏然ㄐ蝗司团芰耍ㄔ谀阊矍埃刹惶媚亍!�
  〃会吗?花被我看到,就是好命呀。你注意到了吗?在植物里,花只是整株植物的生殖器而已,但它长在上面,而动物和人的生殖器总长在下面,这就是动物和人不如植物的原因吧?但这一生殖器大漂亮了,被人看中,因而赞美欣赏不绝。其实花与人的关系,是一个有趣的哲学问题,明朝的王阳明(传习录》中有一个故事,说王阳明在山中,他的朋友问他:'天下无心外之物,如此花树,在深山中,自开自落,于我心亦何相关?'王阳明答道:'尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来,便知此花,不在尔的心外。'这种走火入魔的唯心论是很有趣的,心中有花,才算有花,心中无花,花就非花,花的存不存在全靠进得了进不了你的心,我想花若有知,一定也不服气。〃
  〃对,你说的对,打倒王阳明!〃小龋倨鹑贰�
  〃对,我说的对,打倒王阳明!〃我也举起拳头。
  〃打倒走火入魔的唯心论!〃小龋趾啊�
  〃打倒走火入魔的唯心论!〃我跟着喊。
  〃我们为花向王阳明抗议!〃
  〃我们为花向王阳明抗议!〃
  〃我们保护花!〃
  〃我们保护花!但在床上,要采花。〃
  〃你说什么?〃小龋省�
  〃我想起旧小说中的'采花大盗,,半夜飞来飞去,'飞进女孩子的房间。〃
  〃你怎么可以这样?〃小龋僮吧饰省!阏庋蛔鹬嘏⒆樱乙�'新女性'打倒你。〃
  〃不打倒王阳明了?〃
  〃不打他了,还联合他一起打倒你。〃小龋讶芳绦∽拧M蝗患洌野阉У缴撤⑸献拢淹氛碓谒耐壬希豢掀鹄础�
  小龋奈业牧常移鹄础?墒俏抑萌舾笪拧K氖峙龅轿叶洹K盼业亩洌悴惶啊!ㄋ植沽艘痪洌骸愣浜糜玻悴惶说幕啊!�
  我笑了一下。〃这好假有点道理,〃我说。〃我是不听女人的话。但我想起一句英文谚语:〃A Woman's advice is not worth much,but he whodoesn'the edit is a fool.〃女人之言,何足道哉;但不注意,就是阿呆。〃
  〃你不是阿呆、不是傻瓜,你太精明了。你不是傻得不听,你是精明得不听。有一点,你知不知道,我和你一样,我也不听女人的话。并且,我也不听男人的话。〃
  〃你不听男人的话,但你听男子汉的话。因为我是男子汉,我知道你听我的话。你是最聪明的女人。最聪明的女人绝不跟男子汉争胜,只有愚笨的女人,才以这种争胜自豪。〃
  〃你不喜欢愚笨的女人?〃
  〃不喜欢。〃
  〃即使很好看。〃
  〃即使是第一美人,但她的争胜令人讨厌。你可以同女人争胜,你可以同男人争胜,但不能同男子汉争胜。这种第一美人,大不知道天高地厚了。〃
  〃这种人大概是'新女性'。〃
  〃对了,十九是'新女性'。人一有好的条件,就难免不知天高地厚。但这种不知天高地厚,发生在男人身上和发生在'新女性'身上,程度就完全不一样了。男人有五分好条件,就自我膨胀为十分不知天高地厚,可是'新女性'若有五分好条件,就会膨胀为五十分。结果呢,有好条件的这种女人下场大都很悲惨,这都因为她们不知天高地厚,而把已经到手或可以到手的幸福,不知珍惜,亲手毁灭掉。我认为做为一个女人,不论有多少好条件,如果不能清楚自己的立场,她的下场必然很悲惨。这种人老是想争自己人的胜、老是想打倒她不该打倒也打不倒的对象,叫嚣抵制什么'大男人主义',其实该抵制的,是她的偏执狂、她的自卑感、她的不均衡的偏见,真正够水准的女人绝不这样。英国的维多利亚女王(Queen Victora),做了女王,也难免不知天高地厚,一天晚上敲房门,丈夫阿尔伯特(Prince Albert)问是谁,门外神气的回答:'维多利亚女王!'阿尔伯特不开门,也不理什么女王。直到维多利亚恍然大悟,在门外小心的说:You Wifle Albert。门才开了。维多利亚毕竟是帝王气象的女人,她知道不该争胜的对象,不可以争胜。真正够水准的女人眼中,绝没有什么'大男人主义',她潜移默化了一切矛盾,她不要胜利,因为她不失败。她根本就不级和平的事,当做战争来处理,——她知道天高地厚。〃
  〃'新女性'弄不清战争与和平,但是,'新女性'至少很好看、很会打扮。〃
  〃好看吗?很会打扮吗?我却到处看到了许多妖怪,尤其是老妖怪。从陈香梅到尚奈儿(Gabrielle Chanel),到七十多岁老大大玛琳.篱德丽(Marlene Dietrich)展示大腿,这都是老妖怪、老妖怪。老妖怪是青春一点也没有的'新中性'中性,因为月经也没有了,美容医院和法国香水的挽救效果也愈来愈小,小到最后香水是香水、她是她。这时候的她,本该是个老太太的打扮的,可是她不,她一定要老妖怪。打扮如此,作风自然也老妖怪,教人看了难过得要命。别人人入都知道她是老妖怪,可是她自己不知道,真他妈的。几年前,有个'法国夫人'在台湾时装界招摇,老得鸡皮鹤发,看了她,除了鸡皮疙瘩外,你不会起任何反应,可是她自己'不知老之将至'、也不知'妖怪之将至',真要命。〃
  〃但上了年纪的人也有打扮的权利。〃
  〃当然有。问题出在她们完全不自知自己已经不适合作怪了,她们自己总不知道,或者是全世界最后一个知道。当她们知;道的时候,全世界的香水,已经供不应求了。〃
  〃古话说'红颜薄命',大概多少也有红颜久了,就会'妖怪之将至'的寓意吧?〃
  〃现在时代变了,女人抬头了,这四个字的解释自然要现代化一点:红颜不止于美色、薄命不在于早天,而是'有好条件的女人,下场都悲惨'。这种情形,大概统计学可以用得上:若统计一下,自女权运动以来、男女平等以后,凡是成为名女人的人,究竟有几个是好下场的?有几个是幸福的?这种统计,若以电影明星和女作家抽样,就可得到惊人的结论。这种女人中,尤以灵性才女出道的、以'文化美容'出现的、以美人或第几美人出场的,更为明显,因为这一类的觉醒来得最迟,嘉宝最后说她把她一生搞得乱七八糟,她终于有了这种迟来的自知之明。嘉宝毕竟还算高人,等而下之的,可能一辈子都不会醒,到死都还怨天尤人。〃
  〃所以,你讨厌'新女性'。〃
  〃我讨厌'新女性'。〃
  〃但'新女性'很有才气。〃
  〃东方谚语说:'女子无才便是德。'西方谚语说:Alearned woman is twice a fool.有学问的女人是双料愚人。如果不做古典的解释,这两段谚语倒真是'新女性'的写照与警告,翻成现代语言,该是'女人没有好条件才不是混蛋','女人有好条件都不会处理,不如没好条件。'看了那么多的混蛋'新女性'我真愈来愈凝固了我这种偏见。〃
  〃'新女性'既然无望,你一定寄望在旧女性身上了?〃
  〃我讨厌旧女性。〃
  〃你也讨厌旧女性?〃
  〃我也讨厌旧女性。〃
  〃《浮生六记》里的芸娘,你也讨厌?〃
  〃芸娘好,芸娘与老公与'船家女'素云一起喝酒。几天以后,鲁夫人间她,说你丈夫'挟两妓饮于万年桥舟中,子知之否?'芸娘说:'有之。其一即我也!'这种旧女性多可爱!但是同一喝酒,'新女性'就大异其趣了。我的一位漫画家朋友,讨了一位'新女性'做太大,这位'新女性'漂亮多才,只可惜爱犯'行同男人'的毛病。她对老公,管理得宽中带严,老公要同朋友逛酒家,可以,不过她也要一起去,去了还不说,她还要当场和男生一样搂女生:'本姑娘也点一个。'这种大妹作风,想来真有点好笑。我认识一位新女性导演,人家问她你和男导演有什么不同,她说除了上女厕所之外,其他完全一样。我想这位漫画家太太,恐怕更胜一筹了,——她下一步,就要上男厕所了!女人夺权,在某些争平等的目标上是好的,不幸的是,女人在争平等时,常常得意忘形,为打倒'大男人主义'而沦为'大女人主义',她争平等,却不与人平等相处,最要命的,她又想压人,要以'行同男人'的愚蠢来压男人,于是,一切器小易盈的局面,便一一发生。因为女人要'行同男人',只能做个失败的男人。女人身无长物,她想上男厕所,未免大滑稽了吧?〃
  〃这么说来,对女人,你喜欢不新不旧的?〃
  〃我喜欢又新又旧的。〃
  〃像——〃
  〃像你。真正够水准的女人,她聪明、柔美、清秀、抚媚、努力、有深度、善解人意、体贴自己心爱的人。她的可爱,毫不属于'新女性'那种嚣张型,或旧女性那种软弱型,但她的好条件,也不比她们少,只是有些条件是隐性的、蜜蜜柔柔的、淡出淡入的,像空谷幽兰,不容易被发现而已。当你发现了这种女人,你才知道她多采多姿,多么动人。像你就是。〃
  〃可是,你不知道我有许多缺点。〃
  〃我知道。〃
  〃你说说看。〃
  〃比如说,缺点之一是:你不喜欢我脱你裤子。〃
  〃天啊!说了半天,你还没忘掉这类事!〃
  〃脱女生裤子是何等大事!我立志做大事。在没成功前,我永远不会忘记;成功以后,我会永远回忆。〃
  〃你把这种事当人生大事,你一生的回忆里,恐怕有大多这种镜头。〃
  〃这种镜头才是爱情中最可取的镜头。你以为爱情中可取的镜头是什么?爱情的镜头其实只该有一个,那就是男欢女爱。爱情只该给高人这种情趣,高人有一个座标,〃我把手横着一扫。'座标的下限是平静,没有负数的座标。高人相信男欢女爱是人类最大的快乐,这种快乐,是纯快乐,不该屏进别的,尤其不该羼进痛苦。痛苦是负数的座标。过去大师级的中国思想家胡适给朋友写扇面,他写着爱情的代价是痛苦,爱情的方法是忍受痛苦。我认为他全错了。在爱情上痛苦是一种眼光狭小的表示、一种心胸狭小的表示、一种发生了技术错误的表示。真正第一流的情人,是不为爱情痛苦的,像一位外国诗人所说的
  啊!'爱情'!他们大大的误解了你,
  他们说你的甜蜜是痛苦,
  当你丰富的果实
  比任何果实都甜蜜。
  Oh Love!they wrong the emoch.
  That sav the sweet is bitter.
  when thyrichfiuit is Such.
  As no thing can be sweeter.
  这才是不病态的爱情观。我也写过一首(爱是纯快乐)的诗,算是抗议'少年维特之烦恼'
  Leiden des jun gerwer ther。我背给你听:
  爱不是痛苦,
  爱是纯快乐。
  当你有了痛苦,
  那是出了差错。
  爱是不可捉摸,
  爱是很难测。
  但是令爱的人,
  丝毫没有失落。
  爱是变动不居,
  爱是东风恶。
  但是令爱的人,
  照样找到收获。
  爱是乍暖还寒,
  爱是云烟过。
  但是令爱的人,
  一点也不维特。
  爱不是痛苦,
  爱是纯快乐。
  不论它来、去、有、无,
  都是甜蜜,没有苦涩。
  这才是健康的爱情观。反过来说,小说、电视里的爱情观却是病态的。我们看电视剧,每一个电视剧,不管是碧什么海、情什么天,或者秋什么雨啊、风啊,都是提倡非常错误的两性观念。他们把男女之间的关系搞得那么复杂、那么痛苦变态、那么纠缠不清、那么不洒脱,其实是错误的,男女之间应该很单纯、很快乐的。其实不该有任何痛苦,一有痛苦,就是你给弄错了、就是你发生了技术错误。所以,现代的罗密欧,不该是十七世纪萨克令(John Suckling)〃Why so Pale andwan,fond lover?〃(情人何憔悴?)式的,而该是三百�
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