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2006-4-10李敖系列之26上山上山爱-第28部分

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  〃你是问没头发那种,还是有头发那种?〃
  〃没头发那种怎么说?〃
  〃秃头秃脑。〃
  〃有头发的呢?〃
  〃……故国神游,多情应笑我,早生华发。
  〃不错,有没有又秃又有头发的?〃
  〃有,那就是清朝的小辫儿。清朝做官的戴倒盆式的帽子,留着小辫儿,难看死了。民国以后,居然还有一些老怪物拖着不肯剪,你说多恶心。〃
  〃这回你该被考倒了,民国以后,老怪物这种小辫儿该怎么说?〃
  〃我说了,算不算一次?〃
  〃当然算,你已说对了四次,这是第五次。〃
  〃好,你记不记得苏东坡的《冬景》诗,末两句是:
  荷尽已无擎雨盖,
  菊残犹有仿霜枝。
  前一句正好指清朝时候的倒盆式帽子,后一句正指的是那条猪尾巴!〃
  〃哈哈,苏东坡真有先见之明!你这一次说得真好,该算两次。一共你对了六次了。〃
  〃多谢开恩。〃
  〃男人留辫子,多难看啊!〃
  〃可不是,有的中国人最没审美观,以男人留辫子为美、以女人缠小脚为美,还说文明,这真是王八蛋文明。中国知识分了谈了一千年的'为天地立心,为生民立命',可是却听不到小女孩缠小脚时硬把骨头折碎、把肉压烂的哭声,你说王八蛋不王八蛋?〃
  〃这真不可思议!〃她感慨的说。
  〃还有一种也是中国人干的事:明朝末年张献忠杀人,把女人小脚砍下来,堆成风小山一样高。——〃
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  〃好、好,不说了。怎么,你不愿正视事实?〃我故意问她。〃人间有许多事实是不能正视的。〃她反驳。〃难道你不承认?〃
  〃我承认。〃
  〃我在外国书报上看过一张漫画,〃小龋檬种副攘艘桓龇娇椤!ㄒ桓龃蟾晃淘诩依锷秸浜N兜拇蟪源蠛龋芬豢矗吹酱巴庖桓銮钊嗽谘郯桶偷耐潘挠胁蝗塘耍谑牵悴滤趺醋牛克叩酱扒埃汛傲崩似鹄础S谑撬氐阶雷优员撸执蟪源蠛绕鹄戳恕U庵植徽酉质担惺鄙踔潦潜匾模献咏腥�'君子远庖厨',因为你看到猪牛羊是怎么被屠宰的,你就不忍心吃它们的肉了。过度的正视现实,人就活不下去了,因为太紧张了。你说是不是?〃
  我笑而不答。她急了,〃你说呀,〃她摇了一下我肩膀。〃你说是不是,你说是呀。〃她俯身向前,侧过头,看我表情。
  〃我说是。〃我点了头。
  〃是就好。既然你说是,为什么你老是那么犀利,那么对现实不肯逃避?〃
  〃谁说我不肯逃避了,别忘了我都做了老和尚了。〃
  〃你就便做了和尚,也是和尚中的异端,像济公一类吧?〃
  〃声明在先,我可是清洁的济公,那个济公老是脏兮兮的、臭烘烘的,真吃不消。〃
  〃那没关系,〃小龋杖⑸斐瞿粗赶蛟∈乙恢浮!阌姓饷锤删坏脑∈疑璞福Vた上闯龈龈删坏募霉!�
  〃可是,〃我补上一句。〃我要一个可爱的人为我洗,我才干净。〃
  〃不必了,我会请来济公替你洗。〃
  
  第十五章
  我和小龋纳裣缮睿芸毂阈纬苫竟嬖颉O褚黄鹣丛瑁苁窃谠「字校椅幢槿恚傥蚁慈恚辽倩崛挝姨乇鸺酉此谝淮挝易谠「妆撸鑫杂盟慕牛蟹浅P闫慕牛坏诙挝已鑫裕牛盟郑坏谌喂蜃牛习肷砀┰谠「妆撸扯宰潘雍笞晕掖笸戎屑渖焓止矗迂和柘雌穑恢毕吹郊嵬Φ娜俊U馐蔽姨乇鸬屯沸郎停此氖衷诓吨械ㄇ又新鳎馐俏易钕不蹲钕不兜囊荒弧N一孟胍桓隹砂男〈ε谖易稣饧拢运道矗馐撬降谝淮谓哟サ侥腥苏庵侄鳎⑶遥纫幌鹿螅揖突帷ㄇ勘ㄋ倚朔芩懒恕�
  这一次洗澡时,我舒服的躺在水里,张开两腿,让小龋邢赶醋潘5彼鹱拧⒓嵬ψ牛裱罢姨囟勘晁频拇笫扑魇保∪|一面好奇的凝视、一面泛出了一脸愁容。她说:〃我想起看海明威《战地春梦》最后一章,女主角临死以前,微笑的对男主角说:'你不会跟别的女孩子做我们之间做的事,或说同样的话吧?'男朋友承诺'绝不会'。我忽发奇想,我真忍不住要说:我真的愿望我们分开了,它不要再同别人做。这不是要谁承诺,这只是我的愿望。〃她慢慢洗着它,抬起头来,眼却望向别处。
  我轻拍着她的头。〃我也同此愿望。在我一生中,让它有这么完美、这么甜蜜的结局,它真的永远满足了。我想,它应该提前退休。——为了怀念一个心爱的女人而提前退休。〃我抬起她的下巴,笑看着她,叫她看着我的笑。〃这不是承诺,我愿望它从此'金盆手洗'之后,永远封存,此后除了小便,不做第二种用途。〃
  带着肥皂沫,小龋氖持竿吭谖易焐希盏轿叶撸∩担骸闾蟮税桑坎徽髑笏猓蹩纱龆ㄎ蠢矗磕悴慌滤驯洌亢慰觯灰欢挥械诙钟猛荆凰故腔岵桓市鄯摹1热缢怠�
  〃比如说?〃我也凑到她耳边。
  〃比如说它忍不住,叛变了你,将来变成暴露狂,说不定要展示给别人看。只是看,没有别的,这也算是第二种用途吧?〃她一边轻捏着它,一边轻声细语。
  〃这倒真是有点麻烦。〃我小声说。〃那么就放宽一点,干脆许它暴露给别人看,但不能做了,因为已经退休了。〃
  叶龋ζ鹄矗置蜃抛臁!ㄈ思液煤靡桓鲈竿荒阋唤粒谅伊恕!�
  我握住她双肩,摇着。〃不要失望、不要这么快就失望。我承诺它如果忍不住,一定要暴露的话,我会让它只向你暴露。〃
  〃可是,我们分开了。〃
  〃分开了吗?永远没有、永远不会。我身心俱存、你音容宛在。当它忍不住,它会以你为对象,做为指针。你在南方,它就指南;你在北方,它就指北;你坐上飞机,它就指向天。但,拜托,你不要下地狱或进隧道或进阴沟,那样对勃起者就不大方便了。〃
  〃奇怪啊!〃叶龋ζ鹄础!ㄎ医豕蹈墒裁茨兀俊�
  〃我也不知道。也许你去自杀吧?孟子说'自经于沟渎而莫之知也',就是那样死法。〃
  〃要自杀,也得找个干净一点的地方啊!〃
  〃这世界只是阴沟,没有净土。〃
  〃佛经说有。〃
  〃佛经胡说。〃
  〃佛经真的说有。〃
  〃佛经真的胡说。〃
  〃嗅,我想起来了,世界真正的净土只有一个地方,就是——就是——你家里。你家里真的干净,我刚来那天,看你家里一尘不染,以为你有洁癖。〃
  〃我只是清洁整齐,没有洁癖。我讨厌那些狗窝式的家。大多的男人女人的家都是狗窝。尤其是文艺圈中的那些什么什么家,出来人模人样,回来狗头狗脑。——出门即人,回家即狗。他们是名副其实的狗男女,还自以为有文学、艺术气质。其中有的吃喝膘赌全来,抽烟不停、借书不还、借钱不还,尤其讨厌。跟他们交上朋友,你真想自杀。想'自经于沟渎'。〃
  .〃所以我才看中你的家。如果'自经于沟渎',倒不如死在你床上。也许有一天,我不想活了,我被人烟熏了、书被借去不还了、钱被借去不还了,我想不开了,我会溜进你的家,'自经于沟渎'在阁下床上。〃
  〃对不起,我的床不做'自经于沟渎'之用,但可供'自渎'之用。如果阁下在敝床上手淫,鄙人乐于出借并偷看……〃
  小龋衅鹄矗纷∥业淖臁!憷鲜撬挡谎诺幕啊2恍砟阍偎怠!�
  〃答应到时候许我看,我就不说。〃
  〃看什么?〃
  〃看你自杀,或自渎。〃
  〃我从不自渎。并且,这字眼可真不好。我不认为那是渎。〃
  〃我同意。你在我服里,是一个不会自渎的女人。我不喜欢女人自渎。像你这样纯洁的女人,手淫是难以想像的不搭调。你纯洁得像玛利亚(Maria),玛利亚会手淫吗?总之,圣灵般的女人应该有点性冷淡。我看你性冷淡,我喜欢纯洁的女人性冷淡。〃
  小美的手放开了它。用浴巾遮盖了脸。〃可是,〃她停了一阵,陷入沉思。〃可是,认识你以后,我还纯洁吗?和男人这样在一起还算纯洁吗?〃
  我转过她的身,从背后搂住她。〃这才是真的纯洁,纯洁不是空谷幽兰、纯洁不是孤芳自赏,真的纯洁是要献出、要献身,像以处女献神一般的,要做为牺牲才能彰显出来。晋巴。〃physical contact with me istant amount to spiricual Purification像是一支漂亮的腊烛,它要燃烧才有用。处女献神就是一种燃烧,否则变成老处女,有纯洁何用?要记得,云雨中的纯洁才是真的纯洁,不论你心上的男人怎么蹂躏你,你仍旧此心不染、超尘脱俗、一清如洗,并且把蹂躏你的男人一起提升,这才是真的菩萨功夫。佛教里有一种欢喜佛,它是偶像崇拜中最怪异的偶像,偶像上不是一个佛,而是男女两个,不但抱在一起,并且还性交着。在《大圣欢喜供养法》中有一段说明,我会背,背给你听:
  大圣自在天,乌摩女为妇。所生有三千子:其左千五百,昆那夜迎王为第一,行诸恶事;右千五百,扇那夜迎持善天下为第二修一切善利。此扇那夜迦王,则观音之化身也。为调和彼昆那夜迎恶行,同生一类,成兄弟夫妇,示现相抱同体之形,基本因缘,具在《大明咒贼经》。
  主要意思就是说:为了调和一千五百个做恶事的,才以一千五百个做善事的来配合'兄弟夫妇',这一千五百个调和派,又是'观音之化身',由观音出面,做为女的,以性交的方法,来软化男人的恶行,这种设计,真绝透了,但也伟大极了。你看观音这样献身给男人,不还是一个纯洁的佛吗?难道如你所忧虑的:'和男人这样在一起还算纯洁吗?'当然算啊,观音就是证人。〃
  〃真不可思议,还有这种佛,这种欢喜佛。〃小龋尽�
  〃还有不可思议的呢!欢喜佛是佛与佛发生性行为,还有佛与人发生的呢,那就更实际、更人性化了。有本书叫《西湖二集》,有一个故事说,唐朝廷州有位妓女,'不接钱钞'、不要钱,让人白膘,原来这妓女是在'舍身菩萨化身,以济贫人之欲'!以自己肉体做布施,真是菩萨心肠。目的只是满足穷人的性欲,最单纯。其实这个故事该修改一下,专门布施给穷人,太便宜穷人了,应该布施给义人才好,给因义受难的人,像——〃
  〃像万劫先生。〃小龋嵝牡氖窒蛭乙恢浮�
  〃像万劫先生。〃
  〃这怎么可以,还有我在呀,你怎么爱上菩萨了?〃
  〃我爱上菩萨了,但那菩萨不是别人,就是你呀!〃
  〃你要我做妓女?〃
  〃做菩萨化身的妓女,专给我用的妓女。〃
  〃那还好,〃小龋判牧恕!ㄎ一挂晕腥俏仪榈心兀俊�
  〃你是你自己的敌人。〃
  〃这个故事不如头一个好。头一个有教化作用,可以用献身方法感化坏人。你太坏了,应该感化。〃
  〃你别愁我不被感化。这个政府就有名叫《生产教育实验所》的单位,专门感化政治犯的。我一旦坐牢,早晚会去那个地方,就是给你'洗脑',像我这种顽强的大头脑,他们永远洗不了的,除非给像你这样的菩萨洗。〃
  〃菩萨也洗人脑吗?〃
  〃听我讲第三个菩萨故事,你就明白了。有一部书叫《观音感应传》,记载唐朝时候,陕右金沙滩地方忽然来了一个漂亮的卖鱼女人,许多人都打她主意,想讨她为妻。她的择偶条件很怪,就是男方须能在一夜之间背得出一部叫《普门品》的佛经才成,结果有二十个人背得出来。这漂亮女人说:我一个人怎么能嫁这么多丈夫?再换一部难背的,背《金刚经》吧。结果你背我背,仍有十八个人背得出来。这又不行,于是又改背《法华经》,结果只有一个姓马的年轻人能背得出来。漂亮女人就答应嫁给他。可是结婚之日,一迎进门,她就死了,并且尸体立刻烂光。后来来了一个和尚,姓马的年轻人带他上坟,和尚开棺,不见尸体,只见到一堆黄金色的锁子骨。和尚说:'此观音菩萨,悯汝等以化现耳!'可见人信了佛,不一定搞得到观音,可能空忙一场!但观音摆人一道,却提升了人的信佛程度,这是佛门的一大收获。总之,这第三个故事吊足了男人胃口,张三李四哇哩哇啦背了一晚上佛经,结果漂亮女人还是处女、观音菩萨还是处女,多妙啊!〃
  〃这个故事好!〃小龋倨鹉粗浮!ㄗ畲拷唷V皇橇钊瞬唤獾氖牵裁匆们橛姆椒ɡ创蹋俊�
  〃佛门传教,有一奇怪的理论,叫做'以欲止欲',主张用风情万种的美女,吸引好色之徒�
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