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读者0238-第6部分

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  “什么,幸福之篮?”
  “这是个秘密!不过我还是想告诉您。您希望自己幸福吗?”
  “当然了,谁不愿自己幸福呀。”
  “谁都愿意幸福,但并不是所有的人都懂得怎样才能幸福。我教给您吧,算是对您的奖赏。孩子,幸福并不是成功、运气、甚至爱情。您这么年轻,也许会以为爱就是幸福。不是的。幸福就是那些快乐的时刻,一颗宁静的心对着什么人或什么东西发出的微笑。我坐在椅子上,看到对面一位漂亮姑娘在聚精会神地绣花儿,我的心就向您微笑了。我已把这一时刻记录下来,为了以后一遍遍地回忆。我把它装进我的幸福之篮里了。这样,每当我难过时,我就打开篮子,将里面的珍品细细品味一遍,其中会有个我取名为‘白衣姑娘在夏日乐园刺绣’的时刻。想到它,此情此景便会立即重现,我就会看到,在深绿的树叶与洁白的雕塑的衬托下,一位姑娘正在聚精会神地绣花。我就会想起阳光透过椴树的枝叶洒在您的衣裙上;您的辫子从椅子后面垂下来,几乎拖到地上;您的凉鞋有点磨脚,您就脱下凉鞋,赤着脚;脚趾头还朝里弯着,因为地面有点凉。我也许还会想起更多,一些此时我还没有想到的细节。”
  “太奇妙了!”我惊呼起来,“一只装满幸福时刻的篮子!您一生都在收集幸福吗?”
  “自从一位智者教我这样做以后。您知道他,您一定读过他的作品。他就是阿列克桑德拉·格林。我们是老朋友,是他亲口告诉我的。在他写的许多故事中也都能看到这个意思。遗忘生活中丑恶的东西,而把美好的东西永远保留在记忆中。但这样的记忆需经过训练才行。所以我就发明了这个心中的幸福之篮。”
  我谢了这位老妇人,朝家走去。路上我开始回忆童年以来的幸福时刻。回到家时,我的幸福之篮里已经有了第一批珍品。
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Number : 9633 
Title :请孩子指路
Author :舒可文
Issue : 总第 189期
Provenance :赞美的时刻
Date :
Nation :
Translator :
   天真纯朴地接触自然,那是多么困难呀!
  人们须能像初生小儿那样看世界。     ——塞 尚
  爱尔兰作家卡瑞说,大多数学识丰富的成人,他们获得美感的能力反不如年幼无知的孩子。他曾记述过他儿子幼时一个小故事,让我们来一起听一听。他说:“我记得,当他14个月大的时候,有一天,他坐在摇篮车里,注视着放在草地上的一大叠报纸。当时,一阵轻风平地而起,报纸被风吹动了,起初最上面的一张鼓张摇摆,继而有三两张滚作一团,像是在打架,忽然那叠报纸全部离地腾空,拍打挣扎的样子非常惊人,它们高飞几尺,又蓦地跌落。婴儿不知道这东西只是被风吹起的报纸,他只管全神贯注,以极强的好奇心面对这样东西,从他的神情可以看出,在他的心中肯定产生了不同以往的经验。”在一旁观看他的卡瑞也被感染被感动。无知的婴儿似乎更能直接地接触到事物。
  卡瑞还说起过另一个故事:有一次,一个8岁大的女孩跑来问卡瑞,是否喜欢画画,他说:“喜欢。”
  女孩问:“那么我画什么呢?”
  卡瑞说:“你喜欢画什么就画什么吧。”
  “我画一只天鹅好吗?”
  “好,就画一只天鹅吧。”
  于是,女孩坐下来,开始作画。这个女孩住的地方离一条小河不远,能经常看见在溪流里游泳的天鹅,她特别注意天鹅的脚掌在水面下的划动。她很细心地画着,一直画了一个半小时。画好之后她拿给卡瑞看:呵!那是一只正在游泳的天鹅,一眼就能看出那是非常适于游水的东西,脚掌被画得很大,而且画得很仔细,全部的结构是用又黑又重的线条表现的。至于身体部分,则被她画得相当模糊,轮廓很轻,头颈和翅膀都处于很不确定的曲线之中,形状倒有点像一朵浮云,她画得不准确吗?她所传达的不是科学概念里的天鹅,也不是连环画中标准的天鹅,而是天鹅浮在水面上那云一般的动态,这是她所遇到的并被她迎进心田的天鹅。她与这一景观相遇并把它们迎进了心田,她获得的那份经验就是一件礼物。这个8岁女孩和那个14个月大的婴儿以他们的方式为我们指出了与事物平等相处的道路,这条道路能引我们进入事物的另一种真实。
  时光流动着,头上的星光仍在闪烁,风还不时地吹来,小孩长大了,诗人罗日杰斯特文却担忧了:
  我最怕/人们睁开双眼/毫不惊奇/对白昼习以为常/活着/不追求童话的幻想/而出入诗句/像进修道院游逛/捕捉火烈鸟/为烹炸下饭/逮住小金鱼……/为了煮熬鲜汤□
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Number : 9634 
Title :你是人
Author :米哈依勒·努埃曼
Issue : 总第 189期
Provenance :世界散文精华
Date :
Nation :黎巴嫩
Translator :伊宏
  你是人,带着他的一切。
  你是其始,亦是其终。由你,他的清泉涌溢。向着你,他的溪水流淌。在你身上,他注入了人性。
  你是他的治者与被治者,施虐者与受虐者,摧毁者与被毁者。
  你是他的施主与受赠人,是他的钉人于十字架者与被钉于十字架者。
  你是他的贫者与富者,弱者与强者,显现者与隐遁者。
  你是他的行刑者与受刑者,批评者与受批评者,嫉妒者与被嫉妒者。
  你是他的高尚者与卑贱者,圣徒与罪人,天使与魔鬼。
  你是每一位父亲和母亲的儿子,是每一位兄弟和姐妹的父亲。我来自于你。我逃不开你,你逃不开我,因为你就是我,我就是你,我俩即全人类。
  如果没有你,便没有我之为我;如果没有我,便没有你之为你;如果没有我们,便没有他之为他。
  如果没有先于我们者,便没有我们;如果没有我们,便没有广阔时间中的任何一个人。
  在你邻居的心中有幸福么?——你何不以他的幸福而高兴呢!因为在他的织品中有你灵魂织进的线。你邻居的眼睛看到还是没看到这条线,你均无忧,因为那看到一切的眼睛,已看到了它。
  在你邻居的心中有一团火吗?——那就让你的心因这团火而燃烧!因为在这团火中,有从你的憎恨与轻蔑的炉火中迸出的一颗火星。
  在你邻居的眼中有泪珠吗?——那就让你的眼借它而流泪吧!因为在这泪珠中,有你的一粒残酷之盐。
  在你邻居的脸上有笑容吗?——那就让你的脸对它发出微笑吧!因为在它的甜蜜中,有你的爱发出的光。
  你的邻居因犯下的一条罪行而入狱了吗?——你何不把你心中的一部分遣入监牢和他同囚?因为你是他罪行的同犯,尽管合法的权力未曾用其法律对你进行审判,而同你一样的一个人也没有判定入狱。
  昨天,我看见你在跳舞,且在人群中高喊:“鼓掌呀!鼓掌!”难道你不认为,在你身上有欢畅的生命,只有当你目睹他人生命的欢乐并向其鼓掌时,你欢畅的生命才起舞么?当别人跳舞你不鼓掌时,你在想着什么?
  昨天,我听见你在诉苦,痛哭:“人们啊,听我讲!人们啊,公正地对待我吧,我是被冤枉的!”
  如果不是向那些人本身讨公平,那你还能向谁去讨公平呢?如果说你向人们控诉世人,那你为什么不倾听他们向你的控诉和向你本人寻求公正的声音呢?
  昨天,我看见你在计算自己的利润,你踌躇满志,对自己的聪明才智大为赞赏。我没听见你说:“这是赚别人的钱。”今天,我看见你在计算自己的损失,诅咒着别人的精明狡猾。我听见你说:“这是别人抢我的。”你难道对自己成为生活中的股东——“投机商”——不感到羞愧吗?
  你是人,带着他的全部一切。对此,不论你知道还是不知道。我是你的图像和标本。除非你能从自身逃出,那你能从我这儿逃到何处呢?
  如果你能逃出自身,那你是谁呢?
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Number : 9635 
Title :酒和水的故事
Author :陈村
Issue : 总第 189期
Provenance :杭州日报
Date :1997。1。6
Nation :
Translator :
  这些天在读自己文集的校样。承蒙读者买我的书,他们读到错字必定会遗憾的,我自己读它,也像芒刺在背,坐卧不宁。道理很浅显,与其日后难受,不如今天读它一遍,多少会校出一些错处来。我对自己说,少一个错误就是一个胜利。
  希望自己能做得好点,还因为我经常被生活中的一些小事所骚扰,于是有了警惕。例如看到泥水匠糊好的水泥有模有样,但干了之后用脚一踢立时松散,原来水泥和黄沙的配比不对;买来的饭碗,那碗口居然是椭圆的;保姆洗好的碗,一摸碗底竟沾了一手的油;照相店的营业员大嫂当仁不让地将大拇指捏到底片上,留下她永不磨灭的指纹;气派非凡的商厦,大门口的一对礼仪小姐身披红绸煞有介事,可惜背靠墙壁还一齐双臂抱胸虎视眈眈;公共汽车进站,车头上的站牌在指鹿为马,司机开着车一不顺心就恨恨地将汽车开得像坦克一样让人心惊肉跳;一千多元钱买来的木椅坐不了几天榫头就脱出来乘凉,相映成趣的是旁边的崭新藤椅没几天就散了伙造了反;读书读报经常读到病句和错字,就同茄克衫的口袋只能插进半个手掌……更不要说蔬菜上居然有毒,净化水比自来水还脏的咄咄怪事。真是叫人没脾气。人们如果总在这样的一些小事情上烦神,怎么会有大的作为呢?
  我在想,做好自己的工作,应是工作者的本分,何况并没要谁多付出劳动,最多不过是举手之劳。那该是一些不很困难的工作吧,用不到很奥妙的专业技术,不是高精尖,无须天才的智慧。譬如手指决不可以去摸底片,尤其不能摸药膜面,几乎就是常识了,吃这行饭的人怎么也会不明白呢?倘若危言耸听,要是人人都别着一根筋工作,那么法官就该判出糊涂官司,医生必然草菅人命,飞机马上倒栽葱,轮船一转眼就沉没,房子坍塌,电线短路,袜子脱底,腰带断裂,走路掉进泥坑吃饭崩了大牙睡觉断了床板死后被烧得半生不熟……尽管这都起因于一些再小也不过了的念头,但结局就是这样的无情。那时候我们既没勇气上街也不敢在家呆着,上穷碧落下黄泉,何处可以安身呢?
  有一个老故事,说的是老丈人请五个女婿吃饭,让他们一人带瓶酒来。其中一个聪明的女婿毫不犹豫地将水灌进酒瓶提了就来。他想,四酒一水,混在一起是吃不出来的。那天,五个女婿的酒都倒在一个大酒坛里,一人一杯舀了出来。结局当然只能是这样的:他们喝到的是毫不含糊的水,没有半点酒味。因为,每个人都很聪明,都是一个念头,都以为得了便宜。这个结局非常好,他们只能也只配喝水。
  在我学习和工作过的地方,看到学习成绩优秀的学生是自豪的,书教得好的老师是受尊敬的,活干得出色的工人、农民和职员人见人爱。一个成天在混日子的人,一个一干活就拉长脸出次品废品甚至闯祸的人,一个只想往别人的酒里掺自己的水的人,活着会有好的味道么?
  例如去理发,头发理得像梯田一样,不仅是顾客的灾难,也是理发师的不幸。它明明白白地宣告理发师的无能或弱智。这不是钱不钱的问题,而是一个人的自尊。我们早已不是孩子了,不能总要一双眼睛盯着自己才认真干活。只有当敬业成为社会成员的共识,社会才是安全的、明朗的、舒适的,令人心情愉快富有创造精神。我们督促孩子好好学习,希望他人提供良好的服务,才会理直而气壮。
  雅致,细腻,丰富,精良,品位,离我们真是越来越远了,连感情也变得粗糙和粗俗。我们以为包装可以替代一切,以为点石成金,打一条进口的领带再提一部手机就是高尚,就同当年将自信拜托在“蛤蟆镜”中。我们以为假币只要能用出去也就是真币了,并沉溺于假币脱手后的窃喜。可惜人类从来不是靠这些小灵感进步的。今天,我们享受到的现代文明,我们所看见的古代文明,都是敬业的人们所创造和留下的。他们热爱工作也热爱自己。这样的愉悦无可替代。历史对这样的人充满敬意。是人都只能活一辈子。有的人是金币,有的人是伪钞。有的人是酒,有的人是水。有的人是好酒,有的人是浑水。看起来也许相似,用嘴一试就泾渭分明。
  那个老故事的结尾是,一家人围着桌子,大眼瞪小眼,无话可说。□
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Number : 9636 
Title :诫贤侄
Author :王蒙
Issue : 总第 189期
Provenance :�
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