赤色黎明-第511部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

复生产。而从来对官府没有兴趣的百姓们，也在人民党军队的领导下开始组织团结起来。

张勋毕竟见识过不少大场面，江西士绅们担心的是自己失去土地的可怕未来。张勋看到的是人民党彻底推翻江西现有秩序的未来。

特别是亲自去参观了江西土改地区之后，张勋更确定了自己的想法。人民党开设学校，兴修水利，向土改地区的群众提供金属农具。这一切的一切都把群众团结在人民党周围。士绅地主在江西才多大点的比例？撑死不到一成。在人民党日益强大的武装力量带领下，九成的百姓想彻底干掉不到一成的士绅，那是再轻松不过的事情。

张勋已经意识到，现在的矛盾根本不是土地问题，而是以土地问题入手的人民党，将重建一个泥腿子当家作主的新江西。当这个新江西建成之后，士绅们就将永无翻身之日。

而人民党的首领何足道到处公开搜罗士绅的劣性，打着“为百姓申冤”的旗号威胁士绅，有些士绅就落入了圈套，傻乎乎的以武力对抗。结果人头很快就悬挂在各处醒目的位置。

张勋总算是靠了声望，说服士绅们不要轻举妄动，算是保存了一部分力量。直到被陈克接见。

想到这里，张勋已经下定了决心，什么当人民党的主，这都是陈克的调侃。张勋说道：“若是议会里头没有士绅的席位，这是绝对不行的。”

说完了这些，张勋屏息凝神的等着陈克回话，却听到陈克笑道：“就这点要求么？”

“陈老弟愿意答应？”张勋惊讶的问道。

　八十二　诸省之变（十四）

历史从来都是互动的，陈克深刻的感受到了这点。作为穿越者，陈克原本认为自己没有什么能从这个时代学习的。但是陈克后来才发现自己错了。如果他以前所做的仅仅是推动革命，但是革命发动起来之后，陈克却逐渐发现自己对革命的理解很幼稚。因为陈克认为革命是一个过程，但是亲自干起了革命，陈克才发现革命的本质是“进步”。

穿越者本身或者意味着相对这个时代的优越，但是如果穿越者本身没有追求“进步”，这革命依旧是没有找对方向。那不过是意味着社会的被动前进，以及穿越者自己的主动堕落。

让陈克认识到这点的是一起革命的同志，在人民党的干部们向陈克学习，逐渐觉悟到必须“进步”的同时，他们也给陈克上了深刻的一堂课。陈克虽然嘴里一直说社会进步，内心里头却下意识的认为，自己是可以例外的。直到这些同志让陈克明白，任何人都得不断进步。

有了这种认知之后，陈克已经不再把张勋单纯的看成一个“落后者”或者“反动派”。和满清的那套封建权力分封体制相比，张勋试图建立士绅的政治势力参与政治，这可以说是一个巨大的进步。但是当人民革命吹响了号角之后，这进步就未免有些微不足道。甚至成为了阻碍人民革命这个伟大进步的绊脚石。但是这并不能否定张勋为代表的士绅阶层的进步。即便这进步是为了对抗人民党，进步还是进步。

如果士绅们真的能够组织起来，陈克倒也没有一棍子打死的想法，“张将军，我建议你回去和你联合的那些士绅们商量一下，你们到底想如何。我觉得开诚布公的谈判是个很好的选择。你觉得意下如何？”

张勋自嘲的笑道：“既然陈老弟这么说，怎么处置我们，想来你心里头也有定案了吧？”

“我说了的话，张将军未必肯信啊。”陈克稍微卖了一个关子。

“但说无妨，就现在江西的局面，陈老弟已经主持了大局。我们负隅顽抗，还有什么不敢听的？”张勋倒是很直爽。

陈克也很直爽，“土改是一定要做的，士绅支持也好，士绅不支持也好，我们都是铁了心要干。张将军和士绅谈起此事的时候，不用隐瞒这点。”

张勋的脸色变的难看起来，不过这也是他已经知道的事情。为了土改的事情，张勋多次与何足道谈过，何足道也是这个坚定的态度。

陈克不想让张勋有任何错误的理解，他补充说道：“土改就是土改。我们人民党要的是每个人都能有地种，士绅要有地种，百姓也要有地种，我们不接受老百姓流离失所朝不保夕。张将军站在士绅的立场上，觉得士绅可怜。我们人民党站在人民百姓的立场上，我们觉得百姓更可怜。如果士绅地主们一定要反对土改，我们该抓抓，该杀杀，决不手软。”

何足道在江西早就宣传过土改政策，土改不是要把士绅剥夺的一干二净，而是每个人都要有地种。而且人民党保证，只分地，不剥夺浮财。也就是说，分的是土地，不分士绅的财产。耕牛、农具、家里头的金银财宝，还有开的店铺买卖，人民党分毫不动。这种明确的表态，也是不少士绅敢坚持到现在的原因。在他们看来，人民党还没有到“乱民造反”的地步。

张勋黑着脸沉默的听着，他本以为陈克的态度会与何足道有所不同，如果是满清，那定然有人唱红脸有人唱白脸。他万万没想到，人民党上下都只有一张脸，一个态度。何足道与陈克两个人所说的话，连字都没差几个。意思更是毫无差异。

“张将军，如果士绅们愿意主动接受土改，我们就有往下谈的基础，如果不接受，他们就好自为之吧。”陈克给出了明确的答案。

张勋继续黑着脸稍微点点头，“陈主席所说的只要地不要财，可是真心话？”

陈克笑道：“我们这里有人说过其他话么？或者真的剥夺过其他人的钱财么？当然了，抢夺别人财物的，我们要讨回被抢的东西。这个与土改无关。这是民事案。”

当年毛爷爷制定土改政策的时候，就不主张剥夺地主浮财。而且党当年经验有限，很多政策规划的有问题。后来对解放后农业政策与大规模土改的反思中，有很多检讨。土改肯定没错，但是当年的压力太大，农业科技服务，工业反哺都没能力做到。政策上又稍微超前了些，整体土改能打个85分，距离100分还是有差距的。

陈克自以为自己作为穿越者，或许能做到95分，现在他的态度很简单，能把制定的土改给不走样的推行下去就行。别说85分，能打个80分就不错了。

张勋对现代司法没有什么认识，刑事案、民事案，他也分不清楚。不过得到了陈克的保证之后，张勋心里头好歹平静了些。土地是命根，人民党的土地政策里头地主们也不是被剥夺的精光。他们也能分到与其他百姓一样份额的土地。“那我就先回去与其他士绅商量。不过不知道陈主席会在江西待多久？”

“这个就不好说了，反正商量的结果越快越好。”陈克给了一个不是回答的回答。

张勋一走，陈克立刻召开了新一届的党校会议。江西是军管，所以部队的军校学习替代了党校学习。正式的纯党校模式在江西并不合适。

陈克在党校上开门见山的第一个问题就是，“同志们，为什么我们人民党的党章里头把我们定义为广大劳动人民的革命先锋队？”

何足道的政治教育看来很到位，部队的党员们回答的极为正确。“因为我们人民党就是广大劳动群众中的一员！我们自己就是劳动者。”

有了这个共识，党校教育就好办的多。在湖北党校教育中，这个问题被反复讨论，才树立起人民党本身就是劳动者的概念。这是一个最基本的概念，如果人民党把自己独立于广大劳动群众之外，那结果将是毁灭性的。

何足道把党的理论宣传的相当自洽，部队里头的干部对土改认识颇为深刻。土改不是平均田地的所有权，而是对土地这种生产资料的合理利用。土地国有化所指的也不是指土地的所有权，而是土地的使用权的重新分配。在保证了愿意种地的百姓们的土地使用权之后，其他土地归国家所有，并且拥有开发使用的权力。

在土地的规划使用方面，何足道领导的政工系统实在是让陈克感觉很神奇。同志们对于“为什么不把土地开发使用权由民众主导”这个关键问题，大家都认识到，这做法“不科学，不公平，靠不住”。

军队党员干部对土地的认识比相当一部分民政干部都高明，实在是让陈克感到欣慰。刚解放的时候，由于土地政策不够明晰，直接把新中国打造成了世界上最大的“农业小资国”。每个农民都有自己的生产资料，以当年的农业生产力水平，村里面直接拥有着极大的权力。地方基层一出问题，直接就引发了很多问题。陈克推行的土改，则是把地方基层拥有的自主权削弱到极限。除了农民分到的土地之外，其他都由各种国营企业承担。这其实颇像后来各地的进城务工政策。只是现在农民不用千里迢迢的跑去其他地方，直接在家乡旁边务工就可以了。

陈克从不是个革命理想主义，他更现实。组建大型国有农场或者企业，目的就是最大限度的获得税收和物资。挨家挨户收税，群众从来意见很大。也增加了地方上的冲突，而直接从大农场收取粮食，那就容易的多。而且大农场也能作为良种基地，以及普及农业科技的带头人。农民们哪怕是为了自己，也会尝试着学习更加先进的技术。而且大农场也是个很好的示范单位。

党校里头有人提出这些问题，陈克也就毫不隐瞒的把政策告知同志们。“与其花费千辛万苦去改造每一个群众，不如实实在在的让群众认识到社会化大生产的优势与好处。这是社会的必然发展方向，男耕女织的农业社会看着很美，但是这种社会模式注定会被更加复杂，看着矛盾更多的工业社会所取代。这是生产力发展的必然性。这绝对不是偶然。”

陈克在上面讲，同志们刷刷点点的记录着。而且不断有人提出问题。“那么我们要向群众解释道什么程度呢？如果直接说要彻底推翻小农经济，群众未必能接受啊。”

“我们不要用批评的态度去和群众讲政策，我们要用发展的眼光给群众讲政策。”陈克答道，“湖北土改中遇到了一个问题，有人认为我们的土改是一种传统的善政。经过讨论，大家明白了这是种误解。在生产力保持一定水平的情况下，所谓的善政，只是政府少拿点。人民稍微多拿点。但是人民多拿的那点东西不可能从根本上解决人民面对的问题。而且政府少拿点，对政府的必要支出影响很大。而且同志们，我现在提出的还是一个非常理想化的模型，这个模型不包括中间的盘剥。是政府直接对人民收税。如果把中间盘剥给算上，那就面临更加可笑的结果。政府自以为实施了善政，其实中间阶层向群众收取的一分钱都不少。而且还会更多。”

何足道曾经组织过相当有效的政治培训，税收问题是重中之重。对于税收中的猫腻，何足道弄了不少事例与被俘的税吏，组织大家学习研究。

任何政府都要给各个部门提供开支，且不说内部的消耗问题，善政意味着要砍掉很政府多支出，从政府部门来说，特别是中低级人员来说，这可是要命的事情。砍去某种税负，意味着巨大的收入调整和人员调整。不出大乱子反倒是稀奇的。

陈克看同志们已经理解这个问题，他继续说道：“所以我们现在所要做的不是什么善政，而是要发展生产力。如果生产力水平提高一倍，意味着人民收入与税收的同步增长。人民有了财力去解决他们面临的问题，政府也有了财力去承担政府应该承担的责任。这也是我们为什么要打倒剥削制度的原因。因为剥削制度并没有实现社会生产力发展的最大效率。例如丝绸业，现在丝绸市场需求量很大，上不了规模，也就无法有最大的效益。旧式的剥削体制下，根本不可能上规模。地主们要干多少缺德事才能集中起来足够规模化的土地？而即便是地主们有了这个规模，官府们又看上了这么一大块肥肉。最后官府们把弄到的钱都给挥霍了。无数血泪悲剧的结果就这么诞生了。流血流泪的永远都是人民。只要剥削制度存在，人民永远翻不了身。”

根据地经济发展的不错，党员们相当一部分都是安徽老根据地出身的，家里面的情况他们很清楚。自家的亲人有地种，还有很多工作可以干，这些就业机会都是向广大群众统一放开的，根据地的日子远比以前好的多。推翻了旧制度之后，广大劳动人民的新生活大家都能看到。这比什么宣传都更有效。

陈克的声音铿锵有力，“土改并不是一个简单的经济措施，也不是简单的判断好人坏人的宣传。这场土改要确定的还有我们人民党最核心的纲领，谁是根据地的统治阶级，那就是广大的劳动者的同盟。新的制度就是为劳动者服务，为了这个同盟服务。当然，现在劳动群众并不理解当前的局面。很多劳动者对于从未见过的新国家，新�