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穿入梁祝-第162部分
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下一对儿女，姐姐死寂的心自然就活过来。
女人的命，长着了也硬着了！
马车转动，车帘一吹，苗仙儿就看到一个人从远处的官道走来，看样子是要进城。那人是个修士，显然很高明，脚看似沾地，其实只是轻轻一点，全身上下笼罩着淡淡的别人难以察觉的光芒当中。
金丹期高阶圆满修士？苗仙儿微微有些惊讶。
马车奔跑起来，跟男子擦肩而过。
慕容博来到荆州城下，有一种掩鼻的冲动。
梁山来荆州城了，慕容博就跟着过来。
不是他想来的，而是掌教交给他的任务，暗中护送梁山一程。
既然是护送，那么有什么意外发生也是能够想象到的，掌教的话，也许是另有所指。
慕容博怀疑，掌教崔机或许收到太子姬康的什么指示，又或许像自己这般，主动做出一些讨好太子的举动。
百年后，太子肯定接任正清派掌教之职，那个时候的崔机，应该也回到正清派成为上院十长老之一。
上院的十长老在正清派有着仅次于掌教的尊贵地位，其次才是正清派的圣子圣女们。
崔机担任圣剑堂的掌教之后，这份功德成为十长老之一倒也很自然，但是成为长老和具有长老的实力与势力是不同的。崔机回到正清派要想迅速站住脚，掌教的关系自是要处理好的。他是未雨绸缪，慕容博了解掌教崔机。也就是说，他也希望梁山在去建康的途中发生点什么。据慕容博所知，飘渺堂的那个圣子陆玉也对梁山怀恨之心，似乎也有所举动。
有意思，越来越多人想针对梁山，但是却没有哪一个想提前动手，似乎等着他人动手，然后，就是浑水摸鱼。
临出正清派的时候，太子姬康交给他一珠子。
这颗珠子姬康凝练了一天一夜，叫做嫁功珠。嫁功珠扔出，可以发出姬康元婴期中阶圆满的一击。
姬康只是说，这颗珠子送给你，关键的时刻可以保住一命。
珠子到慕容博手里，就是慕容博的，至于是用来保命还是来杀人，那就看慕容博的意思了。
慕容博知道，太子姬康不想沾上杀梁山的因果，而作为攀上太子的他就要想办法帮太子解决这一麻烦。
但是，慕容博也不想沾上这因果，毕竟梁山身后有祝轻云，自己做得太过明显的话，祝轻云也会毫不犹豫地斩杀了他。所以，最好是梁山自己惹出泼天的祸事，被别人杀了。
实在没有机会，至少梁山被打发到建康，修行沾染世俗，跟圣女祝轻云的距离只会越来越远。而天下大乱即将出现，处在的建康的梁山基本就处在风暴中心，沾染因果就犹如滚雪球一般越滚越大，越不可能脱身。百年后，正清派与圣剑堂的通道断绝，两厢不再来往，自然就达到目的的。这大概是最稳妥的办法。不过这样一来，首功就不是他慕容博，而是掌教崔机了。那么，崔机派他过来所谓的护送一程，其实是让自己分沾这份功劳了。
慕容博进了城才想透此理，不得不佩服掌教崔机隐晦的心思。
这般一想，慕容博知道自己该怎么办了。轻易不要出手，但严密监视，然后想办法促成各类因果都指向梁山，就像是掉入蛛网的飞虫，不去吃它，而是不断在其身上缠丝，然后等待其自然死亡。
慕容博进了城，五官自然发生变化，像是换了一张脸一般，浑身上下风尘仆仆的，就是一落魄的中年大叔。
而这时，梁山正在问江上燕为什么要当街拉男人。
“你说我为什么？”江上燕却是反问一句。
梁山想了想，然后才道：“自污。”
江上燕眸子一亮，道：“果然还是梁先生知我。”
原来真是如此，对江上燕豪迈到上街拉男人之举，梁山心中好奇，左思右想才想到江上燕有可能是行“自污”之举。
荆襄两地虽远离江南江浙一带，但地理位置极为终能够要，中央朝廷显然不能放心，特别是这一年来荆州政坛巨变，江上燕自然也会纳入有心人士的视野。
一个女人太过出色，方方面面都是优，谁能安心？若是好男色，行为放荡，那就是有缺点，而有缺点的人就没什么好怕了。
“你太谨慎了。”梁山不得不感叹道。本来荆襄女人当政，其实就让人放松警惕，似乎用不着这一招，“那你那些相公们？”
“摆设而已。”江上燕笑了笑，道：“过一段时间，放出一些，当是喜新厌旧，而放出些人，别人问起来，如果是你，会怎么说？”江上燕俯过身子时露出胸口惊人一抹腻白。梁山眼睛有些发直。“说啊。”江上燕嗔道。自从昨夜之后，江上燕内心深处对这个男人的观感自然又有不同。
一来自己被他看光，着实是第一个男人，二来情蛊发作那么厉害他居然都有手段杀灭，可见其隐藏的手段甚多，值得攀交，于公于私江上燕对梁山的态度都发生改变。不，不是改变，而是比从前更坚定。
“哈，自然是万千佳男，王妃独爱我一个啦。”梁山哈哈一笑道，说着停顿了一下，“话说那盐引……？”
“给你！”江上燕从身后掏出那盐引放到梁山手头，没好气地说道。
“还请具名。”梁山又道。
盐引不具名那有可能引起争夺，具名那就享受总经销商的待遇，跟现有其他盐商地位相等，如果不具名，那就可能是转包的盐引，属分销商。
“早具名了，梁家商队的盐商资格也已经备案，通报荆襄二十五郡县了。”
梁山大喜，站起身给江上燕躬身施礼：“梁山伯替梁家庄上下一万二千口人感谢王妃仁德了。”施完礼，梁山重新坐下。“梁先生，此去建康，可有什么打算？”江上燕眸光流转，饶有深意地瞟了梁山一眼。
“独善其身罢了。”梁山答道。
江上燕点点头，道：“梁先生若是有什么不方便，大可找建康的虾米帮忙。”
“不用了。”梁山连忙说道，心里说道，跟这女人说话真要小心，搞不好就被这家伙挖的坑给埋了，这是想让自己替荆襄方面打探京城消息啊。
“梁先生想多了。”江上燕见梁山不上当，嘻嘻一笑。
就在这时，外头响起小雅的声音：“王妃，时间差不多了。”江上燕一起身，道：“走吧。”“去干什么？”梁山目露警惕之色。“到时候你就知道了。”江上燕掩嘴轻笑，“放心，昨晚都没有吃了你，我还能有什么阴谋？”
第275章 金童玉女闯江湖
梁山这个时候已经打马疾驰。
御风术太慢，凭风术又有消耗，江上燕赠上良驹踏云自然是不错的选择。
回身看不到城楼，梁山挥鞭有些狠，啪啪作响，踏云飞奔。
也就片刻，梁山清醒过来，暴虐的心头消失，内疚地抚了抚了踏云的颈脖，让它放下速度来。
虽然黑僵珠解决了梁山混迹世俗依然能修行的问题，但是，梁山现下的修行跟从前就不一样。
上院藏经阁四楼那一个月的阅读与记忆，现在开始发力了。
出圣剑堂，半个多月来，梁山并未感觉到这方面的影响，可就在昨晚，梁山照例观想白骨神君的时候，白骨神君周围赫然出现那三百多卷的上古残典，已经完全排成一个圆圈，浮在半空中，紧紧绕着白骨神君。
这样一来，白骨神君无论面对哪一方，都能清晰地看到一本残典。
这两日遭遇到蛊祸，因而最清晰的是一卷名为《三界蛊经》的残典，凡是能称之为经的那就是一等一的修炼功夫。
梁山若是想起，记起，一对照一使用，就会受这《三界蛊经》蛊惑。其他诸典也是这样，这就是诱惑。
引气期修士获得此遭遇肯能会欣喜若狂，梁山却很清楚，这是涂满毒药的奶酪。
修士踏上修行，有一仙经足矣，若贪多必受其害，这也是掌教崔机明明知道梁山身上有无上仙经却不敢动歪主意的原因所在。
诸经融合，万法归宗，这是纯阳期以上的修士才敢稍微想一想的事，梁山上中院藏经阁深造了两个月之后，不再是过去的无知无畏。
正如掌教崔机所言，正因为梁山拥有无上仙经，这三百多卷残典牢记在心，梁山才没有崩溃，但是却依然对梁山造成不小的干扰。
之前在梁家庄并没有显现，只是因缘不到，在荆州遇到蛊祸，这部《三界蛊经》自然就冒出，成为梁山当下最大的诱惑。
这是属于梁山个人的法难。
可以想象，日后因缘聚会，会遭遇到更多的类似的“法难”越来越多的残典觉醒、诱惑，若白骨神君不水涨船高，恐会被其颠覆。
一夜思考，梁山决定还是从黑僵珠的修行入手。
黑僵珠吸纳世间诸气，然后悬于白骨金刚莲下方，丝丝缕缕的世间诸气然后又进入白骨金刚莲，加速白骨金刚莲的转变。
梁山隐隐有种感觉，一旦白骨金刚莲彻底转变成功，那对付三百多残典的诱惑，梁山就能彻底抗拒。
一旦进阶白骨金刚莲，白骨神君会由从白骨金刚莲得到不可思议的加持力，如此白骨神君彻底塑成，金丹中阶也就完成。
这是一条跟其他修士都不同的修行道路，想来想去，梁山惊奇地发现，还真唯有在世俗间才能完成这一步。
梁山却不知，他弃之如毒蚁的《三界蛊经》若是让苗仙儿知道，她定会放下手头所有一切，不顾一切地赶来。
苗仙儿身为梅山方圆三百里三十六洞寨的圣姑，修为堪比金丹期高阶圆满，就是因为她手头的有一部《三界蛊经》残典。
而这部残典若是跟梁山所记忆的残典合起来，正好圆满无缺，试问苗仙儿若是知晓，如何得了。
只是世间因缘就是如此奇妙，一分为二者，经无数岁月，冥冥之中就等着那合二为一的时刻。这是后文，暂且不提。且说元嘉二十六年十二月二十日，梁山已经过江夏郡，永安郡，江州，来到鄱阳湖东北角的彭泽县，而水月堂就在这彭泽县境内。
彭泽县于汉高祖年间建县，隶属江州，以“彭蠡泽在西”得名。
整个彭泽县并不大，四条街呈现井字形，县衙等政府机构都在城东，其西市却设置西门外的码头旁，直接靠着鄱阳湖。交易物品多以水货为主，有新鲜水货，也有干货，算是南来北往不小的集市。
梁山注意到城内有陶公祠，祭祀的自然是陶渊明，看来三国之后虽然归吴，没有东西两晋，但接下来的总体格局以及出现的人物还是大致一样。
不过陶公祠内并没有镌刻陶公“不为五斗米折腰”的那句名言，那样终归太过堂而皇之，对现任的县令是个极大的讽刺。
西市比邻码头，乘船约半个时辰的时间就到当地著名的九龙山。山上有一座龙王庙，是彭泽县求雨祈福的所在。
然而自从刘宋立国以来，诸神未得人君敕令，地方上淫祠野庙更是被犁庭扫穴清理干净，此刻的江南大地的鬼神之道犹如风中烛火，九龙山上的龙王庙也就彻底萧条下来。
梁山到彭泽县城时，头顶日头却是明晃晃，虽无夏日般的闷热，却也着实燥热。
分明是深冬季节，却还是秋老虎一般的天气，透着几分诡异，梁山一脚踩上一条土路，鞋子立刻陷进去半寸。
梁山当然可以做到落地无痕，只是行走俗世，不能太过惹人注意。
这等灰尘，唯有久晴车马反复碾压过后才能积下，梁山抬眼望去，就看到整个小县城都笼罩在灰蒙蒙之中。
梁山骑着马穿城而过。
踏云高大英俊，这样的马走在一小县城里，该是惹人注意的，然而却少有人注意。
这是一座缺乏好奇心的城市，或者说，眼前的冬旱消磨了人其他的情绪。
梁山出了城，问了一位老者，就前往西市。
西市码头也有客栈，梁山打算把踏云寄存在客栈里，然后租一艘渔船到附近岛屿去瞧瞧，明面上他要装作是一个外地的书生游览名胜古迹。
等到了西市，梁山看到了不同县城的场景，这里却是要热闹多，并不是因为各地商贩，而是显然是某种类似祭祀的活动。
梁山看了两眼，应该可以断定是祭祀，因为他看到了有五六百人统一的灰布衣裳，头包红头巾，腰扎也是红巾。
五六百人有一百多号是乐队，两三百号是仪仗队，最前头是一巨大的用竹篾扎的龙头，威武狰狞。很可能是求雨。龙头后面是桌案，有不少祭品。梁山并未太留意，因为他视线中被另一番场景吸引住：西市码头只是横七竖八地陈着十来艘搁浅的渔船，从码头一直到九龙山居然都是陆地。
说是陆地并不准确，因为视线中这一地带都是水生植物，因为缺水已经大面积消退，裸露出一块块龟裂的湖床。
这是一片干涸的湖床，袒露、丑陋，荒芜的有些无边无际。
这是江南地带，却有了北方的荒芜，实在让人觉得不可思议。
因为干旱引起的鄱阳湖缩水，这等场景在二十一世纪并不罕见，梁山也不少听类似的新闻报道，但从眼前男女老少惶恐的表情却能�
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