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三国之我乃刘备-第262部分
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：“为何这墓碑上还是空的？”
刘备见问，窘迫的告诉他，不能怪我懒，实在是不知道这位道兄的大名。
“于吉。”
当这两个字从左慈的口里迸出来时，刘备实在应该早就想到了。
“于吉！”
刘备若有所思的点了点头，这位神仙级的人物不论在三国演义，还是在史书上都是绝对有名的，孙策应该比刘备更加了解这位道兄。
刘备没有引发感慨，因为左慈在告诉他这位道兄大名的同时，也同时告诉了他一个更加重要的信息。这个信息，一下子就破解了一直萦绕在刘备脑子里的所有悬疑。
当初攻打寿春时，为何寿春坚固高大的城池在一场雨后，突然全线崩塌？
答：是被于吉做了手脚。
前几天，我城中已无粮，为什么一夜之间，多出了数万斛粮食？
答：还是被于吉做了手脚。
如果那时有“乾坤大挪移”这样时尚而又中肯的形容词，此刻应该可以被用上。
当然，左慈告诉了他这些，还有一个疑问没有告诉他。
孙策是如何死的？
答：被许褚杀死的。
不对，没有答全。
答：孙策是被于吉的阴魂缠绕，引发了孙策的幻觉，这才在梦魇般的情况下，被许褚一刀给轻易解决了。
恭喜！
当然，对于这个问题，和这个问题的答案已经没必要知道了。刘备在听了这些解答后，现在最关心的，是下面一个最为重要的问题。
我跟于吉从未谋面，他如何会帮我这些忙？
作案有动机，做好事坏事也有动机，那么他的动机在哪里？
“他跟我是道友。”
这是左慈给出的答案，在刘备看来，这已经足够，已经很明了了。刘备可以这么理解，在于吉看来，左慈在东平帮了刘备，他也绝对不能不跟上形势。所以，继左慈后，于吉抓住刘备江东之行的机会，也决定出手帮帮刘备。当然，要穷追他们两为什么要帮刘备的动机，可能只有一个。他们希望天下早日太平，百姓早日安稳，少遭罪。所以，他们愿意把赌注押在刘备身上，以实现他们的“仁爱天下”之心。
左慈祭拜了于吉后，也就飘然离去，回天柱山继续炼丹去了。而刘备在这时，也接到了刘繇的回信。
刘繇给刘备的信里，首先是感谢刘备，然后，为了感谢，又请刘备自己到曲阿来。
刘备看完信后，发现了一个十分重要的问题。信里，自始至终，他都未曾提到太史慈！
刘备当然不必纳闷，这是政治老手一向惯用的伎俩，他当然也知道，这又是一场鸿门宴。
刘备将信交给了陈宫等人看，那些人看后，都不同意刘备冒险。但刘备却是笑了，他很自信的说道：“我正想去曲阿会会他，他既然有此邀请，我怎好拒绝？”
刘备来了曲阿城，只带了赵牛和十数骑。
刘繇接见了他，并为他安排了隆重的筵席。在筵席上，刘繇的眼神很是不自在，跟刘备说话，也在刻意躲避着。这厮在什么打鬼主意，刘备当然能够看的出来。
就在前几天，刘繇接到刘备的这封信后，当即表现出了他强烈的个性。他也不看完，就把书札往案上一摔，立即喝叫：“将来使给我逐出城去，让他告诉刘备，要想得到太史子义，先踏平我曲阿！”
他能为太史慈而甘心得罪刘备，看起来刘繇对太史慈的确不错。你要那么想，那就大错特错了。一个太史慈，刘繇别说送，就是贱卖他也可以甘心情愿做到。但问题是，太史慈是自己的人，他自己再不待见，也轮不到别人说要就要的。这是立场问题，刘繇自然不能退让。
更何况，他对刘备早就有了意见，自从他刘备来了曲阿，击败孙策后，不但赢得了江东士族的欢心，削弱了他本身在江东的影响力，而更重要，更实际的一点，他将原本属于他的城池全都占了，而且有永不归还的迹象。这人太不要脸了！
这是刘繇这些天的感愤。他整日恨不能马上派人撵走刘备，还哪里有耐性听他刘备啰嗦，自然在看完书信后，立即做出了在许劭看来很不明智的举动。
许劭，字子将。汝南平舆人也。汉末著名人物评论家。据说，他每月都要对当时人物进行一次品评，人称为“月旦评”，曹操就因为得到“君清平之奸贼，乱世之英雄”而激动了半生。
现在，这个叫许子将的人，就在刘繇手上干活。
他在看到领导如此冲动后，赶紧进来阻止，并帮他分析了情况。他警告刘繇，刘备不是好惹的，连孙策这样的猛人都败在他手上……当然，接着不能说“再说就你这瘪三”之类的侮辱性语言。他直接告诉他，如果领导你真的对刘备恨之入骨，那么也好办，几百年前项羽为了试探刘邦不是开了个饭局请刘邦来吃饭么，我们也来搞个翻版鸿门宴也不是不行的嘛。
就这样，刘繇听了他的话，举办了这场鸿门宴。
当然，在这场鸿门宴里，刘繇不是项羽，刘备也不是刘邦。
刘备之所以敢来，他也不是没有准备的。在看到刘繇举棋不定的眼神时，他可以确定，这个家伙虽然拿了案板，但一时不敢抽刀子，看来，他是在犹豫。
刘备在说主题前，当然不忘记跟他拉关系，套近乎。说到同是姓刘，便说他们祖上八百代肯定是一家子。然后，在刘繇确定这个“祖上八百代”跟“（***）祖宗八百代”有那么一点微妙的区别时，刘备接着阐述：“正礼公与我都是朝廷所命之州镇，一心同为国家出力，皆是国之股肱。公镇扬土（扬州），我镇徐土（徐州），说起来还是邻居关系。所以，说直白一点，公扬土若有事，我徐土便不能太平！
于是，在听到袁术、孙策之辈与公为难时，我便禁不住要插上一手。当然，我今日插手，并不是如外界所说那样，是为了得到扬州土地。我之所以在公没有任何正式的请求下便冒然发兵前来，只不过是为了救百姓于水火，还扬土一个安定。现今，孙策之流既然已经伏诛，我的目的也就达到了。我不日就要回徐州去了，希望在我走之前，能和公商议好城池的交接问题，不知公有何想法？”
刘繇还以为自己听错了，他脑子里一愣，怀疑的看了刘备一眼。刘备说话态度很是中肯，没有骗自己的表情。刘繇这时确定，刘备说的是真话。
要是真话，那这鸿门宴就不能照原计划进行了。
他谦虚了几句，“终于”接受了刘备的提议。三天后，刘繇再到秣陵去，准备洽谈接收的事。
气氛终于和缓了。
刘备也终于在心里，会心一笑。
既然对方已经上当了，那好办，再接再厉，继续忽悠。
刘备接着提到了太史慈。
刘繇这时二话没说，立即叫人将他请来。对于刘繇来说，当初太史慈投靠他，别人劝他用太史慈做大将时，刘繇保持了高度昏乱的头脑。刘繇非但不用他，还说出了一句让人啼笑皆非的话：“我若用子义，许子将不当笑我邪？”
于是，并不是很受刘繇待见的太史慈，在刘繇手上干的活就特别简单了。“但使慈侦视轻重”，说白了，也就是个侦察兵。既然刘备要一个侦察兵，给他就给他了。
刘备见到太史慈后，为了不让刘繇起疑，反感，所以对太史慈只是冷冷对待，一副上下级之间认真办事的关系。在刘繇放心的看完这一幕后，他也没有任何后悔。但等他送出刘备，让刘备带走太史慈后，他后悔了。
并不是他觉悟高，而是许劭听到刘繇愚蠢的举动后，立即提醒了他：“刘备世之枭雄，他说过的话怎可相信？再说，你答应他去秣陵，那不是自投死路么？”
刘繇觉悟了，出了一身冷汗后，才确定自己是被人忽悠了。
他想派人去追，不过也不用他吩咐，因为守在城门边的张英、樊能二将已经替他办了。
在张英、樊能看来，先前他们早就知道刘繇这次请刘备来不是吃饭的，而是深藏杀机的。可刘备进去后，不但平安的出来了，还带出了太史慈，他们就不干了，肯定是刘繇被人蒙蔽了。他们于是立即将刘备的去路阻挡了，并负责的告诉刘备，要想出去，再等等，我们回去请示领导。
再等个屁！就是太史慈也看出了危险，他虽然在刘繇手上办事，但刘繇既然不待见他，把他随手送给了刘备，他可以不为刘备出卖领导，但为了刘备这个朋友，他只得选择得罪领导。
刘备也是着急了，本来所有环节都解决了，就差这一步了，出城就万事大吉了，突然出城的道被拦住了，刘备自然心急。不过也不用刘备发话，赵牛也知道形势紧急，二话不说，带了十数骑冲上去就干。
面对如此尴尬局面，太史慈自然没时间选择了，干吧！
干了也不会有愧疚，刘繇既然将我送给了刘备，我从此就是刘备的人了。为刘备办事，没有什么愧疚！
就这样，刘备在太史慈和赵牛的保护下，直杀出城去。就是刘繇还想派出人马来追，已经不及了，因为不用他们来追，刘备的数万大军已经直逼曲阿，将曲阿城围了起来。
刘备来之前，的确只带了十数骑，何以突然来了这么多人马？
陈宫，陈宫为了以备后虑，安排了这一幕。
刘备狼狈的出城，看到自己的军队就在城外，心里也着实暖了许多，再见到陈宫，内在的欢愉就更不必说了。
刘备回到大营，这才认真看了太史慈一眼，牵着太史慈的衣袖，叫了声：“子义！”问他，“还记得去年临淄城外别时一幕么？”
太史慈无语先咽，回想起从前，历历在目。有些事，是不能忘记的！
太史慈将身上包裹取下，解开，拿出了一件衣服。
去年时，在临淄城外小山上，太史慈追杀张辏АＲ灰沽苡辏乩春螅チ苏抨＇，但太史慈衣服被淋湿，刘备将自己外衣脱给了他。
太史慈现在拿出的就是当时的那一件衣服。
刘备摩擦着衣服，也是哽咽无语。他回身，立即让人也取来了一个包裹。包裹很严实，就是刘备过小沛时，让赵云回彭城押送吕布家小时顺便让他从甘倩手上取来的。刘备一直记着当初临别时自己所说过的那句话：“子义，你的铠甲我等你来取！”所以来之前，他已经准备好了。
现在，就是他们相别一年后，刘备兑现他自己诺言的时候。
行必果，言必诺！
他两都做到了。虽然太史慈没有说这句话，但他在听了他那句话后，他就点了头。点头不是白点的，起码，自跟刘备分别后，他心里一直记着这个事，一直保存着刘备的这件衣服，直到跟刘备相见的这一天。
刘备在杀出曲阿城后，他的机会来了，他已经找到了借口。在接下来的日子，他的口头禅就是讨伐二字了。对于自己的“诚恳”却换来了刘繇狰狞的回报，刘备足以相信这个强大的理由能够给他这次行动，合理进攻曲阿得到一个很好的解释。
既然大军已经在城外，接下来的事就好办多了。
刘备先是口诛，再是以武力逼宫，造了声势后，就是攻城了。但就在他准备攻城时，他见到了一个人，那个人劝止刘备，让刘备不要硬来，只需一纸书就够了。刘备听了他的话，一纸书后，曲阿城的刘繇，终于答应无条件投降，纳献曲阿城。
第三百三七：劝许贡陆逊送吴郡（）
第三百三七：劝许贡陆逊送吴郡
诸葛瑾，字子瑜。琅邪阳都人也。
某年，孙权之时，当庭牵出一头驴子。这没什么奇怪，但孙权这人似乎很会恶搞，看到诸葛瑾儿子诸葛恪在场，他立即让人提了四个字，“诸葛子瑜”，贴在驴子面上。大家知道，驴子的脸面比较长，而诸葛瑾先生恰好符合这个要求，自然成了孙权开涮的对象。当然，诸葛恪很是聪明，当即请益二字，在“诸葛子瑜”后面加上“之驴”。结果，座上的人都笑了，孙权就把这头驴子赐给了他。
身为这次被恶搞的对象，诸葛瑾没有辜负孙权的形象比喻，脸面的确长得特长，但这也并不妨碍他的才学。他少游京师，治毛诗、尚书、左氏春秋。在黄巾大乱的时候，他和许多文人士大夫以及无数爱好和平的难民一样，为了躲避战火，不得不离开故土，远游他方。
在那个***的大时代，中原一片混战，躲避战火的理想之地如荆州、扬州、交州等，当然，你如果不怕冷，还可以到躲到辽东。
诸葛瑾这次，选择了扬州，曲阿。
可以说，在孙策下�
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