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提督的群星-第119部分
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褚晾蛩看抟灿胨章坠蚕硭窃鹿庹找南怖帧Ｋ章锥猿抗庵衤迳酱锏娜惹槭志粗兀Ｍ芄唤岷狭轿簧竦o的光明，共同摧毁莎儿的永恒黑暗。她时常为了海洋上船舶的命运与安博里争执，并为了暗影之神麦斯克时常在月光的阴影之下为恶感到愤怒【怎么说呢，只能说苏伦大姐充分表现了一个混乱阵营该有的作死能力和管闲事能力，但是幸运的是人家还活得好好的】。月之少女的牧师认为「所有月光照耀之处都是女神的圣地」。她的信徒都是极为有耐性的人，随时以宽容的聆听与抚慰的双手接纳其它的人。苏伦那有关怜悯的教导与从天空观察与指引的行为使她获得许多水手、非邪恶的兽化人、尤其是女性施法者的信徒。她的教会没有统一的神职体系，而且各神殿偶尔还会随着月相的周期或是其它较罕见的天象变化而对自身内部作调整。苏伦的牧师尊崇自力更生、谦逊、以及各种实用的常识【说白了就是穷的只能到处迁徙，那啥，我是不是真相了？】，认为这些事物比死板的教条以及乏味冗长的仪式更有价值。她的牧师常常随身携带一种特殊的硬头锤（她们称为月之手），将该武器的原本前端改造为月亮的象征物（各神殿都有自己偏好的象征月相）。月之手虽然有多种形制，不过毫无疑问的它们都是硬头锤【耐砸，不容易坏】。与她的牧师一样，苏伦有许多不同种类的神殿，有荒野中的小祭坛，也有露天或是有天窗的巨大殿堂。不过她的神殿一定会有波光荡漾的池塘与小巧精致的花园，以及充斥着各种女性的象征。苏伦的牧师有的会在费伦大陆上四处漫游，努力的吸收信众，并随时留心寻找是否有受精神疾病或是兽化症所苦的病患。她们会尽其所能的治疗这些病人的苦痛；如果自己力有未逮，她们也会护送这些患者到最近的苏伦神殿，使病人能得到更好的医疗照顾。这些巡回牧师也会在宣扬苏伦教义的时候巧妙地加进提升女权的观念【真正的女权斗士，不是那些只会喊口号，站在道德制高点愤世嫉俗的傻叉败类】，因而有越来越多的女性，比如洗衣妇、女裁缝、女侍者都加入了苏伦的教会。至于那些（通常是因年老而）驻守神殿的牧师，她们会借着医疗与观星预言来帮助教会赚取收入，并照料那些住在神殿附属疗养院与收容所中的病患。当邪恶的兽化人威胁到社会的安全时，这两种牧师便会共同连手挺身而出，尽全力与此一魔法疾病对抗（不论是将其医治或将其摧毁）。苏伦的化身会随着月相的盈亏而有不同的形象。有时她的化身是一位拥有修长美腿与细致五官的人类女性，一头雪白的长发衬托出那完美的脸庞与动人心魄的翠绿双瞳。有时她的化身是一位幽灵般的年轻女孩，有着黑色的头发与瞳孔，身着月光色的透明纱袍。有时她的化身是一位庄重又温柔的高贵成熟妇女。苏伦化身的形象也会随着月相周期而变的光辉灿烂或是黯淡（这种外表的变化不会影响她的实际力量）。由于苏伦知道她的妹妹十分乐于毁灭她的化身以削弱自已，所以她极少会派遣化身降临费伦大陆。她时常派她的化身在各个外层异界努力搜寻各种魔法逸闻与武器，以期能永远的摧毁失落女士。【这个想法实在是太美好了，天真到一厢情愿的美好，按照世界发展趋势不变的话，苏伦终将被莎尔彻底击败，然后世界重归混沌，还是一个新的轮回。这才是正常的剧本】（。）
1193 古神那些事儿（2）（）
“总之，哪怕世界终将归于沉寂，那也是无数个纪元之后的事儿了，”罗恩摸摸自己的下巴，回忆了下自己脑海中关于世界轮回部分的记忆，“如果我没有计算错误的话，那个世界如果是一个静态平衡的世界，而不是我们这边这种动态平衡的世界的话，他们世界一个轮回的时间还要翻个数倍不止。当然我说的情况都是再没有人作死的情况下，自然演化的状态，我记得现在的魔法女士不是蜜丝琳吧，她呢？不会是死了吧？讲道理这种级别的存在怎么说也不会轻易陨落的啊！”
（讲道理是不会那么轻易陨落，但是架不住有人作死，然后良心发现的女神为了拯救世界不得不牺牲自己拯救世界。这就是传说中的剧情杀。要不然你以为苏伦会混的那么惨，自己制造出来的最大的一个靠山倒了呗。）
（其实讲道理的话，在那遥远的时间中，耐色瑞尔是诸国度历史上最值得关注的伟大帝国之一，它的魔法文明的高度发达早已为全世界人所知，但是在那个时期，古老的耐色诸神的力量也正值高峰【而且基本上都是可以被归类于那种天生地养的天道神】，不象现在我们所知道的泛费伦神系中大量的神力存在，那时的费伦神系只有少数几位神，但是他们普遍特点就是：古老【从另外一个层次上说就是神秘，或者说是神秘度最高也是最接近世界本源的那一批人，即站的最高看得最远的那一批人，至于他们知道了世界的未来还有终末到底会做出什么事儿，那可就是因人而异不一而足的了，还是哪一个熟悉的例子，以身合道的道祖鸿钧肯定是知道世界终将重归于混沌的，但是他却依然选择了与那个不完美的世界绑定在了一起，同生共死，这就是守护者，当然更多的情况下，古神一般坚持自己的理念，想要把那个肮脏的世界彻底消灭掉，这就是大多数古神也即是灭世者的原因，因为他们所坚持的一直是他们的道路，也即是他们的正义】，几乎绝大多数耐色诸神都自天地初分时就已诞生，现今的神明大多都是他们的后辈或子女；强大，耐色诸神时期，多数神明都是强大神力，而且他们所执掌的神职头衔只能用暴力来形容，往往一个神就统领着若干现在的神所拥有的神职；衰落，和那古老强大的帝国一样，耐色诸神在经历了帝国衰败、坠落和消逝之后，这一神系也四分五裂，最终和塔拉法里克神系（基于如今的西土）、吉哈姆达斯神系（基于如今的威尔贡海岸和龙之海岸）、和克拉姆涅特神系（基于如今的卡林杉）合并成现在我们所熟悉的泛费伦神系，而原本耐色神系的诸神也逐渐从我们的记忆中消失了【当然也仅仅只是从那些凡人的眼中消失了，在更高的层次中，对于这些老家伙们的关注从来没有少过，要知道关于他们的赌局可是盘活多元宇宙经济交流的最重要的一个杠杠，不过是用赌博的方式】。以下资料来自度娘还有某龙的天空，他们中有很多人，我们慢慢来，一一点评过去，阿曼纳塔，来自机械境的强大神力守序中立【说白了就是个打更的，但是因为他在日常生活中的不可或缺，一度成为世界上最有影响力的一个存在】，费伦神系最远古的神祇之一，在耐色瑞尔时代影响力达到最顶峰，古老的太阳神对律法与秩序的忠诚和他不断扩大的权位，令耶各评价不菲。随着耐色时代的落幕，阿曼纳塔丧失了大量信徒与神职，在最终收回其名号与神职前的数个世纪里，他曾以洛山达之名接受敬拜与信仰。他让太阳保持燃烧，使它能够划过天空，并创造了时间绝对一致的天堂之计时计。阿曼纳塔，律法与太阳之神，被尊为法律的维护者和时间的守护神。他的裁决公正而无情。许多统治者、战士和强大的法师崇敬着他。人们把阿曼纳塔描绘成满头银发的瘦高个，留着短而浅的银白胡须，皮肤总泛着柔和的金色光芒【然而有趣的是，这货经常以女性形象出现在世人面前彰显神迹，阿曼纳塔经常化作一位光彩照人的女士，身穿乳白色，徐徐飘动的宽大衣衫，手捧纯金的天平】。他一手握着权杖，一手抱着本巨大的法典，一袭宽大飘逸的紫黑（有时紫有时黑）长袍，缀着点点金“星”银“月”。在他面前，你不得不由衷地拜服于那令人敬畏的威势，那来自威严律法的力量。他的权杖，永恒的光辉之杖，威慑着混乱阵营的生灵和魔像，将它们笼罩在毁灭的阴影之下。据说，只需一击，阿曼纳塔就能消灭眼前所有的不死生物；只要他愿意，单凭那神圣的面容便能照亮方圆数英里之境【废话，太阳神来着，你试试直视太阳的光辉试试】。作为一位小心细致的神明，阿曼纳塔喜欢确保每件事都有据可查，不论订合同，签收，保证还是公证。同时，他也是位极端教条的神，注重法律的文意，而非其本质的精神，除非相比之下某种立法精神更合他的胃口。当然，他也希望侍奉者们和他保持一致。有时，阿曼纳塔也被当作时间的守护者，虽然这是被人为强加的头衔。原因在于一张阿曼纳塔和另一位神明订立的契约。所幸，他从未正式夺取这个神职，因为不想去招惹密斯拉，时间之河真正的主人。（第一代的魔法女神的确掌握时间这个神职。）。而今：大概连微弱神力都混不上了，被列入混吃等死一列，神职基本上被提尔（强大神力）、海姆（中等神力）、托姆（弱等神力）这守序阵营三座大山分了，有趣的是晨曦洛山达的神职中好像没有太阳一项（来自某龙空莎尔崇拜者）【其实我也有同感，不过我想说的是，苏伦捏出来的太阳，又不是洛山达的，当然不是他想上就能上的！】第二，迦纳斯，来自极乐境的强大神力，中立善良，神职：野生自然，森林，野生动物，海洋和海洋生物，农业，养殖，农夫，园丁，基本元素，夏天；尊称：伟大母亲，谷物女神，金色女神，包容万物者，森林之母，旷野和深地守护者，大地之母，荒野监护人，所在位面：极乐境/伟大母亲花园【有句话不知道当讲不当讲，妈妈桑？】，盟友：苏伦，提咯；宿敌：耶各，柯萨，摩安多；标志：绿色原野上的一捆金色小麦；信徒阵营：守序善良，中立善良，混乱善良，守序中立，绝对中立，混乱中立【我个人感觉这位的属性应该是混乱善良，又是一位迷失者】不过现在老太太身子依然健朗，至今保持rank19的神格，在泛费伦神系中稳居第一。不过神职中已经没有海洋（安博丽，中等神力）、森林（梅莉凯，中等神力）这些边缘产物了，一心一意扑在农业生产上【或者是南村群童欺我老无力···】，老太太年岁大了，很少出来走动，除了换了一件叫“裳缇阿”的马甲混充新人外没有特别的神迹。不过特别值得大书特书的就是她将小白脸晨歌洛山达搞到手包养起来【神界伦理关系常态】，老牛食嫩草，嗯，不，应该说老树发新芽才对。第三位之前已经有提及过，耶各，恐怕是幕后黑手之一，世界上最大的黑幕之一，来自灰色荒野的强大神力守序邪恶；神职：死亡，死者，死亡之秩序，殡葬和坟墓，不死状态，不死生物，荒耗，衰老，枯竭，暴虐，黄昏。；尊称：万物终结之主、骸骨之王、死神、死亡威名的守护者、墓园守护神、死亡的记载者、漠然之身、行尸走肉的君王、那迦社；所在位面：灰色荒野/三重抑郁之欧尼俄斯/骸骨要塞；盟友：阿曼纳塔、莎尔、提喀；宿敌：迦纳斯【贵圈真乱，我记得没错的话洛山达是阿曼纳塔的小号吧】、摩恩德尔；标志：骷髅、卷轴和羽毛笔；信徒阵营：守序善良、中立善良、守序中立、绝对中立、守序邪恶、中立邪恶【这才是正经中立阵营的信徒立场】；现在他自己放弃了绝大部分力量，降到微弱神力，当起了骸骨要塞（凯兰沃的水晶城）的管家，真是拿得起放得下的大丈夫。暴虐的神职给了班恩（强大神力）、死亡的主要神职几经辗转最终到了克兰沃手中（强大神力），注意与绝大部分认识不同的是耶各没有杀戮神职，也就是说巴尔的神职是在耐色瑞尔灭亡后从莎尔失去的神职中获得的（不排除耶各老大替莎尔保管的可能），自己还保留着宿命、长眠、折磨等一些小零碎。神迹：连“动荡之年圣者浩劫”都不受影响的耶各还能有多少人一睹真面目。最主要的工作就是辅佐历代的死神（米尔寇、希瑞克和凯兰沃），引一段话吧“当耶各厌倦于履行自己的职责，几乎消逝而遭世人遗忘时，祂将自己大部分的神职都让渡给班恩、巴尔、以及米尔寇。在这些神祇灭亡之后，祂继续服侍后起的希瑞克与克蓝沃。祂只对「死者之王」此一职位效忠，因此如果在位者无法正确地履行职责，祂便会暗中私下进行颠覆（受害人希瑞克）。耶各目前与克蓝沃共事的情况颇为融洽，且仍对希瑞克抱持轻蔑嘲弄的态度。祂目前绝大多数的精力都投注在对抗那提倡以不死之道延长寿命的维沙伦”【那货现在就该死了，怎么还不去死，要不要出手整死他——纠结的低调的不准备走向前台的耶各】。第四位柯萨，昔日：来自喧癫空隧的强大神力混乱邪恶，神职�
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