提督的群星-第115部分

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会插手凡人的死亡。他也倾慕着有着难以想象的邪恶与诱惑的神力存在优雅的莎尔并且利用各种机会正式地向她求爱【好吧，这对cp大概就是传说中的办公室恋情了，共事已久的同事间的相互吸引而已，话说，为什么萝丝真是一个可怜人】，尽管他很清楚莎尔试图操控他的种种企图。一些玩家可能会尝试比较耐色设定中耶各、阿曼纳塔与莎尔的神力，并试图给予其神格描述，这样做毫无意义。2e中的神力只有强大神力、中等神力、弱等神力之分，没有具体的神格等级，所以他们之间是没有可比性的【这么说吧，从世界主宰的角度来看这很好理解，就好像是一个民政局的，一个公安局的，还有一个监察部门的，这三公务员，你不说他们的职权，反而讨论他们到底谁能打？这当然没有结果的，如果可以的话，我选西凡纳斯，毕竟环保主义者一向是最能打的，因为他们为了自己的信仰可以不惜一切，当然，好孩子不要学，因为大家都知道，西凡纳斯最后和那些破坏环境的坏银同归于尽了，尽管可以复活，而且人家做的也没错，但是···总感觉哪里不太对劲的样子】。耶各能够以任何不死生物的形态显身，并获得它们所有的天生能力。有时候，他也用人类的形象。那是一位须发皆白弓腰驼背的老人，有着登峰造极的年岁，但那深陷的眼眶中却也擎着智慧的火花、旺盛的精力。耶各喜欢以一种音效显示他的圣迹，那就关上像一本厚重的书时所发出的，却令人胆寒的声音。该神迹经常发生在一个活得异常久的凡人安息之时，特别是那些用延命药水以及魔法—正如大奥师所用的方式延长寿命的人。耶各享受着大批各式各样生物的侍奉，它们分别在不同的文明里被看作死亡的预告者。例如大白须鹫，人们认为它是引导灵魂的那迦社之子，作为耶各的赠礼，将他们带到死后应去的国度。万物终结之主也将他的影响推及系于负能量位面中的大群不死生物，诸如阴影、幽鬼、缚灵和鬼魂，也有崔洛奇、韦斯特斯和夏格伊。耶各的牧师服务于书记员、墓园工人和殡葬业者的领域。人们对耶各的教会又敬又畏，尽管一般人并不会自然而然地心生怨恨。耶各被认为是一名无情的死亡管理者，他在命定的时间造访凡人，把他们带到死后相符的位面。大奥师们背地里对耶各的恐惧甚于其他的一切存在，因为他的到来意味着他们所有所有的努力，为着达成不朽和神性，皆尽化为乌有。（自然，对于公众，他们还是宣称耶各并非神明，不过一个强大的死灵师而已。）耶各的神殿屈指可数且很有特色，是些了无生气的石砌陵墓、停尸房或者干燥的，遍布尘埃的地穴。鲜活的动物和植物，在那些充满无尽苦难的建筑中从来就生存不了多久。即便是富有知觉力的人，天天劳作在耶各的尘埃密布的神殿里，也会迅速地衰老、虚弱，却绝不会在他们的命定之日以前死去。偶有来客造访神殿，会发现这里有大量的书记员，忠实地记录着周围土地上生命短暂的凡人之种种事务和命运。耶各的教士被人们看作末日公证者（亦为“录命者”）。在他们的等级序列中，每个神殿的高阶祭司都被认为是首席末日公证者，但不同的是他们的信仰要求远避头衔和等级之类【死亡面前众生平等】。耶各的僧侣为神殿提供额外的辅助，如为教士们保管记录的任务以及充当警卫，保护重要的人员、物品和地段。末日公证者日复一日地维护和扩大着数量庞大的档案。这些卷轴记载着管辖范围内死去的人和他们灵魂的归宿。尽管他们的职责渺渺无期，却依然无畏地劳作着，坚信总有一日这天定的任务必将告终【确实是总有一天，但是那一天···怎么说呢，大概会遥远到以纪元来计算时间】。当神殿的高阶祭司首肯时，他们也会受雇于不同的组织和个人，承担文证保管或者殡葬的事务。他们保管纳税名册，记录生育和死亡【我就说他们是民政局的么】，还有贵族世系的族谱；他们处理尸体，药物防腐、制作木乃伊、火化或者土葬；他们降伏失控的不死生物或者鼓动、控制不死生物组成的劳工大军为神殿的雇主履行劳务，从中获利（战略或者经济上的）。许多耶各的祭祀主要从事丧葬业，筹备死者下葬的活。因此那些不向教会提供足以支付一场体面葬礼的财政支持的人，或者他们的后嗣，会在死后不时被当作猪狗不如的奴隶用上一段时间，以偿付丧葬和以后处理他们残骸的费用。（据说冒犯教会的人也会出现在僵尸和骷髅的劳工队里。）末日公证者也会接受预约的协议，在某些情况下为已经付款或立约的人举行复活仪式（他们为什么不开保险公司）【开保险公司的站住，你会去买他们的保险么，这简直是作死啊】。具体价格由神殿的高阶祭司自定，但它从未低于5000金币，绝大多数时候超过25000金币。如果达成一份复活契约，他们甚至也会长途跋涉地去复活死者，尽管这笔钱或者劳役构成的异常昂贵的费用要在受益者复苏之后支付。耶各的祭祀不会复活在耶各的裁断下终结的生命。每当裁决发生，他们便会受到耶各的启示。如果这时他们已经和这样一个人订立了契约，就会将这笔财产返还给他的继承人。【尽职的财产保管员，尽管此时对方大概会希望自己遇上一个想要中饱私囊的家伙···可惜，死亡的世界是干净的】）（。）

1189　新区爆茨木了爽（）　
“当然，从你的口中，我看得出来，你对于这位曾经的死者之王，现在的幕后黑手，赞誉有加啊···”罗恩扯了扯自己的嘴角，试图勾勒出一个笑容，但是想想现在讨论的话题，死亡啊亡灵啊终末这些的，果然不是一个正常人类可以接受的了的，哪怕是他，也稍稍有点膈应。毕竟从生理上来说，现在的罗恩还是一个人类，人类最大的敌人就是那可以预期的死亡。所以但凡人类总是刻意避免提及这些不吉利的东西，更别说在这里若无其事的谈笑风生了。

　　　　但是年轻的主宰不同，他们只有存在没有死亡，甚至只有到终末来临的那一天，他们才能够知晓自己的结局，所以，他们对于死亡一点敬畏都没有，也不能说没有敬畏，应该形容为一种麻木，对于死亡的无感，就好像人类吃饭喝水一样，你会觉得吃饭喝水是一件很沉重的事儿么？大概不会吧！所以年轻的主宰继续着自己的讲解，一下资料来自度娘，（耶各的信徒对不同于一般丧葬仪式的生日和宗教庆典，既无耐心也无需要【你可以理解为一种淡漠，也可以认为他们是超然物外】。他们将此看作多余的分心事。他们所必需的丧葬仪式被称为“封禁式”。他们把死者的遗骸（不管是干尸化、火化、药物处理甚或经其他方法处置）安放在长眠之所，并在棺盖上、在封闭墓穴的石头上、在盛骨灰的罐子上等等，盖一个硕大的有着耶各标记的蜡印。他们将捣碎的岑树和骸骨粉末趁热洒在封印上，并唱起圣歌向耶各祷告【虽然看上去就像是一群邪教徒在进行某种禁忌仪式，但是实际上这就是他们的安眠】。每年的最后一个夜晚，十二月的第三十天，耶各的神职人员会停下他们永无止息的劳作，整整一夜。在这个被称作来年之夜的神圣时段，他们列队走进那些地穴、陵墓和坟地，手持记录着过去一整年死者姓名的卷轴。午夜十分，每个祭司都开始高声朗读他们亲手记录的每一个故去的名字。当咏读完最后一个名字，所有的祭司开始祈求耶各，高呼道：“一年终结了，一年临近了。【虽然很不想吐槽，但是他们的行为确实像中二病还有邪教徒的集合体，当然神秘世界没有中二病，因为这里有着一切中二时期可以想象到的东西，但是这里有邪教徒，而且不止一种，作为守序阵营的大佬，骨灰级的大佬，怎么说呢，自己的小弟混成这样，大概是真的不想管事儿了吧，就好像提交了离职报告准备离职的员工一样，在划水磨洋工】”如此三次，躬身行礼，之后便返回他们各自的岗位，将卷轴名册尽行归档。圣地：最宏大最古老的耶各神殿坐落于塞汶顿。这是一个灰暗的，经过精密的几何学设计的花岗岩建筑群，由一座庙宇、一座庞大的太平间、一片巨大无比的墓园以及些许小型的公共生活建筑组成。那些小的生活空间居住着选择成为专职教士的人。据说，神殿为数量和实力都令人恐惧的不死生物守护着，它们只听从末日公证者们的指令。神殿的高阶祭司是位非常强大的古代木乃伊【资格老，知道的事情多，而且活了下来，所以看上去绝对不好惹啊，而且安安静静躲在自己的老家里，不出来招摇，连被人讨伐的借口都没有，所以实力的深浅也无从得知】。除了耶各的祭司们，没人见过它。这座神殿，以末日穹庐之名著称，传说守卫着那里成百上千的贵族陵墓里的宝藏【大概是假的，史前文物估计有一大堆，但是凡人的财富的话，难说，这又不是什么必需品，而且作为一个零散的神灵教会，他们并没有大规模征收供奉的传统，唯一的来源大概就是替别人续命收的买命钱，但是这些来自世界各地的买命钱会不会被集中到这里也是一个值得怀疑的疑问，耶各手下的钱最大的用途应该是支付那些拿钱办事的冒险者佣金，因为耶各的教会大多数都是不需要薪水不需要打扮的工作狂，剩下的护卫也是那些亡灵居多，亡灵更加不用付钱，而作为教会支出的大头，教堂与传教的支出，对于耶各的手下来说也几乎为零，因为他们压根没有这东西】。分支教派：耶各的教会有两大分支教派：“苍之假面兄弟会”和“耶各之手”。苍之假面兄弟会是由专司作战和操纵不死生物的祭司组成的团体。他们消灭未经教会批准而存在的不死生物，或者还包括一些合法但被认定为某种麻烦的家伙【就是城管，维护地面上环境的】。他们也为教会的劳务经营事业充当骷髅和僵尸的监工。耶各之手是狂热祭司中的一个精锐组织。在高阶祭司的指示下，他们通过驱使受控者来报复轻视耶各教会的举动。他们会报复属于其它信仰，但不向耶各献上应有的贡品便进行复活仪式的人【震慑那些捞过界的家伙的金牌打手】，以及胆敢亵渎和盗掠墓地之徒…只要在教会的保护范围内。祭司的服饰：耶各的神职人员把头刮得光溜溜的，身上套着朴实的灰色长袍，戴长筒白手套。逢重要庆典或他们认为有必要装扮一番时，高等级的祭司喜欢戴上螳螂脑袋似的面具，有着光滑，苍白的面孔，球根状的眼睛。祭司们总是随身携带卷轴、墨水和羽毛笔。每个祭司都带着一个用打磨地非常光亮的骷髅制成的容器。骷髅里盛着灰烬和骨粉的混合物，用于封禁式。这个骷髅，甚或对它的描述，也可充作耶各的圣徽。冒险服饰：耶各的祭司可以随意选穿盔甲【没有装甲限制，也就是说没有脆皮布甲职业？但是好像不死生物也没有什么特别值得注意的要害，布甲还是板甲其实差别不大】。万物终结之主不关心这种事情，因为一切生灵皆有命定的死期，不在乎他们对敌人采取什么防护措施。耶各的祭祀爱穿很大的灰色照式斗篷和白色手套、护手，并且在盾牌或胸甲上纹印耶各的骷髅标记。其中也有把它印在斗篷上的。录命者了解大量的不死生物的知识和生命凋谢后灵魂的最终归宿。这些知识分为两大领域：死灵学和下层位面学。（这两个领域与死灵师完美手册上的死灵学、下层位面学，这两个非武器精专相同），死灵学：录命者们非常精通死灵学，关于不死生物的学问。当需要检验死灵知识时，录命者以其智慧力进行能力检定。他们的知识经常用于确认不死生物可能的藏身所、进食习性（不要惊讶，有的，但是一般人绝对不会想要了解就是了，除非你是一个意志坚定的杂食主义者）以及它们的历史（无需能力检定）。录命者无论何时面对不死生物，通过成功的能力检定，便能清楚地识别它是什么（比如区分出到底是卡司特还是一只普通的食尸鬼）。接下来，通过另一个成功的能力检定，他会回忆起该不死生物的特殊弱点、天然抗力或免疫力。但一次失败的检定会误导录命者，甚至带来完全错误的信息，事实上加强了对方的优势【也就是说，这完全还是要看脸喽，就好像是一扇被精灵游侠轻松举起的破铁门，却可以拦下某些脸黑的矮人战士一样，不过这样也是掷骰子的乐趣之一】。下层位面学：录命者们忠心地侍奉着耶各—掌管亡魂动向的存在，因此获得了大量神秘的知识。当检验死亡世界学知识时，录命者以智慧减三的值进行检定。录命