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玄天阵师-第6部分

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    雷喜显然是来过多次,显得熟门熟路。

    这里挨在河边的家家户户,都会在河里放置一根粗笨的长陶管。

    弧形的陶管,有一头直面水流。

    另一头,虽然总在高处,不过管外通常会贴一张符,这符的作用就是产生吸力,因此水会很快被送到院里。

    之所以如此,是因为河流在经过这一段重力改变区域时,流速增加了好几倍,并且上游的来水量并不稳定,以前时常有孩子在河边玩耍,玩着玩着就不见了……

    在有了血的教训之后,村里一面加筑堤防,一面明令禁止随便下河取水的行为。

    虹吸符就是这个时期被商人们带到村里来的。

    按其所称,这种符是仙家符箓的一种,但有人说,其实这是道教门派失败的作品之一,因为这东西除了提供一点吸力外别无作用。

    之所以那些仙门宗派会大量制取、贩售,可能并不是为了赚钱,而是为了加强信仰,或者铸成功德。

    仙庙里有些神明深受爱戴和敬重,日日香火不停,有些神明却无此殊荣。反映到门派的盛衰,则可以看出某些做过大功德,经常行善的门派,其无论在弟子数量或资质方面,都远远超过其他门派。

    这种有序竞争的庞大力量,直接导致了数万年来人口的急剧增加。

    没有修真者,没有大能者的开拓,凼灵界即使是个灵气旺盛的地方,估计现在也不会有多少人气。

    而没有基数庞大的普通人,凼灵界修仙门派的发展,也绝不可能像今日这般火红。修真,本就是从普通人开始的。

    即使仙人也无法避免这一规律,他们结婚生子,其苗裔自然可以得到其优秀的遗传基因,并极易踏上仙途,但那并不意味这些孩子同样也是仙人!

    从这个意义上讲,仙人和凡人,都是人。

    他们没有本质的不同,外形、经络、血脉、基因,无所不同,最关键的是,他们都具有人类的思想。只要有人类的思想,管他披着什么样的外衣,都不应视为异类。

    凡人和仙人,不是两个不同的种群,而只是同一种群中强弱不同的个体罢了。

    就像狮群里,既有强壮凶猛的无敌雄狮,也有刚刚出生,弱不经风的小狮子,稍不留神,同样会被豺狠叼走。

    经过这么些年的认知与琢磨,雷喜就已经悟通了这些道理。

    他认为确定一件事物的本质,无疑是很重要的一步,只有理解了本质,才便于层层剖析,并用最高的效率来达到目的!

    修真者们的确在拼命神化、美化自身,想表现出其强大特征及无上威严,从神庙的建设、运行即可见一斑。

    但是,他们永远也脱离不了凡人的群体,不但是需要凡人为他们服务,同样还需要凡人为修真者自身提供新鲜血液。

    修真艰难,这是人所共知的,逆天行事,自然死者众多。

    如果没办法及时补充损耗,修真一脉的衰落,是迟早的事情。

    毕竟这天底下如果人人都可成仙得道,那么还修什么庙,拜什么神?

    方永可能从未涉足过这里,眼前的一切都让他吃惊。

    虽说汹涌的河道很有看头,但在大方村漫长的历史进程中,这河道已被缩短成不到20步宽。曾经11次修整河床,都是利用枯水期,上游猛放“土龙符”筑坝挡水,同时这里加紧施工的,最多的一次,挖到地下30米那么深。

    现在的河道,是窄而深,蜿蜒澎湃,咆哮多漩。

    别说游泳了,就是在河边打水都不能被允许。

    缩短河道这么大工程为了什么呢?其实只是想多一点能利用的空闲土地罢了!

    河道两旁全是乱糟糟的房子,普遍有六七层高。这种楼可不是雷喜见过的“小高层”,水泥样板房,完全是竹木、泥石、砖瓦构成的,可以看出原先是两层楼,底下还颇为敞亮,之后就完全变了,各种材料胡拼乱凑,补丁猛打,楼层高度人为地变矮,楼体却越加越高。

    最上面一层几乎都是草棚,顶多有一点竹竿作为支架撑撑结构。

    上千人就是挤在这样几条简陋的巷裆里。

    离河面十几尺高的地方,架着多座木板桥。这些木板从这边的三层架到那边的三层,个个都很宽阔,也很危险,不但悬空着,而且上面还没有任何安全措施。

    木板“桥”上面搭着几个零星的草棚,拉扯着无数绳索,密密麻麻地晾着各种破旧的衣服。

    河两旁逼仄的高楼,已经挤得河面都快看不到了,再加上这些作为居民活动空间的“桥”,看上去就像某个时期的鸽子笼、筒子间、胶囊公寓。

    也许比那种地方还要不堪,这里有时连下脚的地方都没有。

    方永神情木然地走在一条充满污水和腥臭味的巷道里,看着前面两人一跳一跳地,在垫泥坑的一只只小石块上行进。

    他很想随着跳,但心底里却又觉得不愿意再往前走。

    忽然,一个东西嗵地掉下来,走在前面的雷喜仰着脑袋破口大骂起来,而整幢楼竟然毫无反应。等方永好奇地走过去,才发现那砸坏的,是一个破烂的窗框。

    也许是谁推窗的时候,它就掉下来了……

    不过雷喜的咆哮,反而让肇事者不敢探头出来了。其实不是窗框砸到雷喜的脑袋了,而是他被别人晒衣服的水滴到了头上。

    “以后都把衣服挤干了再晾出来!在人头上滴水,很好玩吗?都是乡里乡亲的,干什么龌龊事!”

    雷喜嗓门大,底气足,根本不管大狗在旁边面带难色地拦阻。

    随即便看到上头有许多人打开窗,快速地将几件湿漉漉的衣服偷偷收了回去。

    雷喜得意洋洋地看了两人一眼,抹了抹头皮上一把水,这才轻轻松松地继续走,直到一处堆着小山般柴禾的破旧门口。

    “老阚,老阚,他妈的,这地方是给你堆柴的吗?赶紧搬走!人家门都关不了,你这是要造反啊?”

    稍顷,一个驼背呵腰的矮个子扯着破褂子跑出来,一边穿,一边连连堆笑点头,“雷少爷,全是老阚的不是,我马上搬,马上搬!”

    雷喜见了他,口气也淡了下来,“老阚,我也不想老讲你,这弄里全是孤儿寡母的,你一个身强力壮的大男人在这里吆喝着什么劲?我知道你心好,给这弄里免费送柴,但你也不能长期堵门啊?”

    “这不是,没地方住嘛!”叫老阚的一脸苦色,“原先那草棚倒了,我跟村长说了,他说你有钱就盖上,没钱只能给别人先盖了!”

    雷喜从自己的囊袋里,掏出一只白馒头,递给对方,“拿着,先吃起来,我看你腰呵得更厉害了,肯定没吃饭是吧?”

    “谢谢雷少爷,谢谢雷少爷!”老阚双手捧着馒头,哆嗦得都像要掉下来一样,眼珠子也粘上去了,再也离不开。

    ;

第十一章 仙米() 
“这样,赶明儿我叫方少去里正那儿讲句话,你还是搬回去,草棚子由村里想办法给你支。趣*讀/屋 不就是几把稻草,几根竹竿吗,你的那些家伙事儿呢?”

    “都在弄里呢。”老阚这才发现,雷喜和大狗身后居然还有一人,正是方家族长的少爷,连忙将馒头揣在褂里,跪倒请罪。

    方永摆了摆手,连话都不想说了。

    便见雷喜轻描淡写地派给他一件事,连他的意愿都不问,这姓雷的莫非还是姓方的祖宗?

    心里腹诽不已。

    雷喜才不管方永怎么想,拉起老阚,拍了拍他的肩道:“那就这样,你搬了家后,也要时时照应着这里,该怎么送柴还怎么送,知道吗?”

    “小老儿记得住,雷少爷你放心吧,我老阚不是个忘恩负义的人!”

    “那就好。”

    雷喜哈哈一笑,率先往门里走去。

    进了门,就看两壁用柳条夹板夯筑的黄泥石块裸露在外,连点黄裱纸都贴不起,两壁上搁着挂着无数农具,钯子、篓子、铲子、铁锹、粪兜、麦镰、草绳、大筛匾,地上还码放着一兜兜捆扎好的稻草,是用来编帽兜鞋子的。

    穿过这个门房般的小地方,便是一处空地。

    边角有两棵大树,长得枝繁叶茂,此时花瓣已落了满地,看起来颇有情趣。

    雷喜知道,这正是大狗他娘小时候种的果树,叫做“巴儿果”,这种东西果皮厚,果实饱满,肉里面有一粒粒的籽非常清爽,吃起来叫人直咂嘴,巴儿巴儿地响,所以就叫做巴儿果了。

    这种果有钱人是不吃的,因为皮厚难削,但是对于穷人来说,这种东西有时会救命的,因为巴儿果不挑长的地方,几乎什么所在都能长,只要浇浇水,果子就多少会结点,真是非常经济实惠的作物。

    而且巴儿果吃了之后还有饱胀感,这是穷人最喜欢的感觉。

    可见大狗他娘小时候就很有远见,难怪大狗讲话那么精屁。

    院子里的水池已经溢满了水,陶管还在突突地吐着。

    大狗先轻轻扯了符,放在一边,随后把水池里的花瓣捞了捞,随后眉开眼笑地用网兜抄起一条小鱼。

    很显然,这鱼是被陶管从河里吸进来的,也算是福利吧。

    水池旁边,全是林立的木桶,是各家用来接水的。此外整片空地,全被各种烟熏火燎的灶具和简易灶台占满。

    一座小木楼的大厨房,就是这个院子,下雨的时候最惨,小孩子得把厚厚的草席子展铺开来,吃力地搭在院中横七竖八的绳索上。

    这种地方,如果一家用用,还有点情趣,像野炊露营;如果十几家用,那真是……脏过公共厕所,忙时油烟刺鼻,人人咳嗽。

    再说,穷人家,能开几次伙?

    总是几家人开,几家人不开,街坊邻居有时周济点,有时自己也顾不上。好在吃饭的问题仍不大,这一点是雷喜曾经最感震惊的。

    如此大量的人口,居住密度又高,显然以前雷喜知道的上海、香港这些城市也没有这般景象,可大方村却是身处南部蛮荒,据说人口还不到中原的半数!

    可想而知那“中原”是个什么样的所在,估计上个茅房都得排队叫号。

    雷喜震惊的是这里的主食,他发誓,这辈子、乃至上辈子都没见过那么大的米穗!

    颗颗都像拳头,一穗里足有七八十只,就像个大网兜里塞着几十个垒球一般,普通人连抱都抱不下。

    这种东西叫“仙米”,看上去就是放大了很多倍的稻子。

    它的产量实在是太惊人了,这东西能长2米到2米5,像甘蔗粗细,顶上是一人都合抱不来的巨大稻穗。从下种到收获平均7、8个月。

    这东西还长得很密,每亩得有5200株左右。

    而每株仙米的产量是5~60斤,因此亩产最少也能到23。万斤!

    这无疑已经一揽子打破了雷喜的一应固有观念,他活了两辈子了,一直以为水稻(这仙米长得真像稻不过底下不需要浸在水里)产量顶天了就是200斤,这还是那时杂交水稻之父搞出来的,据说很**的数据……

    可现在看来,变不**不是主要靠基因和农药的,要靠法术!

    瞧瞧,一亩地产量可不是几倍啊,是近乎百倍!

    就这种长得像甘蔗,茎汁干巴巴没嚼头的货色,竟然能达到一亩抵百亩的效果,哦卖嗄!雷喜真想说他跟小伙伴们都惊呆了,但他不能说,因为惊呆的只是他自己而已。

    毫无疑问,仙家出品,必属精品。

    想当年雷喜还担忧过这东西是不是伺候起来很困难啊,产量稳不稳啊,虫害多不多啊,灾涝是不是保收啊,长这么高会不会倒伏啊……等等。

    记得被问者是个田间老汉,当时哈哈大笑,说道:“这是仙法仙术所致,故名仙米,怎么会受区区灾害的烦扰?仅每至次年下种前,各地都须焚香沐浴,祷拜天地,答谢仙门,并将种子置于仙庙中‘沐法’三日,随后播种,才不虞歉收。”

    当问至歉收的意思时,那老汉老实地回答说,或仅余十一吧。

    雷喜却早已说不出话来了,歉收只能达到1/10的亩产,却还是有2万多斤啊!

    这数据想来想去,还是挺**的。

    真是人比人得死,货比货得扔。从今往后,咱就是凼灵人,咱再不吃转基因大米了,再不吃三氯氰胺、苏丹红、地沟油了。咱就吃仙米,以后也要进修成仙!

    当然,再高的产量,每亩就是收1亿斤,还是会有人吃不上饭的。

    这跟产量无关,只跟政治有关。

    大方村这里,有一顿没一顿的家庭多了。像雷喜这样,能在方家吃口闲饭,偶尔还发点“生活费”的人,完全可以算得上
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