侠客行外传-第45部分

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　　　　再说茂祥等人，见白自在给自家后辈上起课来，便自己继续参详石壁，也不理他。但白自在讲的声音实在有点大，不想听也往耳朵里钻。听到白自在讲自己参详石壁的心得里，总觉得白自在那是歪理邪说。不过他白自在毒害自家子弟，自己可管不着，便忍着不说。但到后来，只沉得白自在说的越来越离谱，简直是对留下这石刻前辈的不敬，忍不住跳到白自在连上叫道：“白老头，你简直是误人子弟，这个‘意气素霓生’哪是你说的意思”？又指着石刻边的一行小安注释说道“留下石刻的前辈分是说意在气先方能绵绵不绝，哪有象你说的意气一体”？

　　　　白自在见茂祥忍不住跳了出来，心中着实有些得意。他斜睨了一眼茂祥道：“你说的才是狗屁不通。再说了，我误也是误的自家子弟，关你屁事？”

　　　　茂祥被白自在的话噎的满脸通红，怒道：“我姑姑是你你师母，算起来，这小子也是我家晚辈，我那能看着你这么毒害他？”说罢，拉起任山走了大厅的另一边，把任山按道石椅上道：“你莫听那老东西的，以免走火入魔都不知道怎么死的。我来给你讲讲这句话的意思”

　　　　任山无奈的看着白自在，白自在却仰起头道：“他让你听，你说先听着。不过他的那套谬论，估计你都听出来，纯粹是在胡说”。

　　　　茂祥狠狠的瞪了一眼白自在，便不再理他，扭过头对任山道：“小家伙，知道吗，我姑姑是你雪山派的上代掌门夫人。我也算是你长辈了，听那老家伙给你胡说八道，实在是听不下去了，可不能再让他祸害你了。你听着，这句‘意气素霓生’应该这么理解”

　　　　茂祥一身技艺本就不在白自在之下，这十年来，每天每夜都对着这石壁参祥，也确实有诸多心得，这讲起来，又比白自在说的更要精彩。任山听着，不时插嘴问一下。只是任所问，往往正是关键之处。其实这好为人师，本是人类通病。如果碰上好的学生，这教授过程也是颇有乐趣的。什么算是好学生呢，特点自然很多，不同人的人不同的说法。但有四个字却是共性的，好学善问。好学自然是指学习能力强，老师一讲就能领会记住。善问呢，就是看到问题的关键处。教学本是互动的，这关键的地方学生问一下，就象在在准确的地方挠痒痒，着实是很爽的事。任山的表现完全符合好学生的标准，茂祥这十年来也是第一次机会这么痛快把自己的所思所得说出来，越讲越爽，说到后来，更是眉飞色舞、手舞足蹈。

第七十三章　该参悟什么（）　
第七十三章该参悟什么

　　　　茂祥把自己这十来年的参悟心得说的天花乱缀，周围几个人本来还在参悟石壁，不一会也都被茂祥给吸引过来了。众人听到与自己领悟相近之时，不禁面露笑容；听到相矛盾的地方，有的人就蹙起眉头，有的人则是面露不屑之色。更有人忍不住，干脆插嘴反问。渐渐的，竟然成了茂祥舌战众人之势。

　　　　茂祥虽说直率，可毕竟也做了多年的一派掌门。不一会，便觉得有些不对，抬头望人群中一看，却见白自在正在一脸奸笑，洋洋得意的看着自己。茂祥心思一转，想到方才正是白自在在关键之外挑了自己话中的剌，才把自己的火气撩起来，便明白自己又让白自在给算计了。其实这两个人交情颇厚，因为两派渊源很深，两人穿开裆裤时便在一起打闹。只是茂祥心眼没白自在多，自小便常给白自在算计，黑锅没少背过。这一想明白，不由得大怒，心想好你个白自在，一见面便算计老子，看老子怎么报答你。

　　　　茂祥眼珠一转，却是指着白自在笑着对众人道：“大家可能还不认识这位新来的吧？这就是威震西北的威德先生”。白自在成名既久，众人闻言，倒也有不少向他抱拳行礼的，白自在也笑着还礼。也有一些人，却是连看都不看白自在一眼，只是一个劲的催促茂祥快回答他们的问题。又见茂祥止住话头，给大家介绍起白自在来，显然是不想再说下去，于是看白自在的眼神也都有些不善。当下便有人对白自在道：“威德先生，方才茂掌门说这句‘千里不留行’是说这真气运行应当毫不停滞，便是吃饭睡觉都不能停下。我却觉得这话说的不对，诚然这人活着，血脉自然运行不断。但这和修炼真气却完全是两码事。修练真气本就是逆天而行，讲究的是气随意动。这睡觉之时，意识沉睡，又如何能运行真气？你说茂掌门是不是在打趣我们？”

　　　　茂祥这时正色插话道：“如果那么容易做到，也不能就称为绝学了。我听说西域有一门心法，便可以吃饭睡觉时都不停修炼的”。又指向白自在道：“威德先生内力可谓独步天下，不知道是不是听过这种内功？”

　　　　白自在内力之强，天下能胜过他的确实也没有几个人。但那是他少年另有奇遇所致，倒不是他所炼的雪山心法有多高明。但白自在又是个极好面子的人，见茂祥问他，又不好意思说不知道，只得随口应道：“我倒确实听过西域有这样一门心法，可以不停修炼的。但具体如何，却不得而知了”。

　　　　任山抬头看了一眼那问话之人，只见约六十多岁的样子，相貌方正，只是头发乱糟糟的，衣服也是破破烂烂，到处油污，却象个乞丐的模样。那人听白自在这么说，却显然不满意，摇头说道：“还以为你内力高是靠睡觉吃饭都不停修炼来的呢，结果也不知道还乱说。”

　　　　白自在一听，顿时大怒道：“好你个老叫花子，那三脚猫的内力，还好意思谈真气？”那老乞丐也不甘示弱，两个人也不管边上其他人，居然就脸红耳赤的吵了起来。吵了一会，觉得不解气，居然又打了起来。

　　　　任山也没想到居然会变成这个局面，不过见白自在显然武功比老乞丐要强上一线，虽不能立刻获胜，却稳稳占了上风，便也放下心来。这时，茂祥却拍了拍任山的肩道：“小家伙，我那老姐姐还好？”

　　　　任山知道与雪山派与茂祥渊源很深，见茂祥，也不好怠慢，只是他实在不知道茂祥所言的老姐姐是谁，只得反问道：“前辈，只不知道您说的老姐姐是哪位？”

　　　　茂祥瞥了一眼白自在一眼道：“还能有谁？要不是这坨牛粪，我那老姐姐怎么会跑到他鸟不生蛋的雪山上？”

　　　　任山这才知道他问的是史婆婆。听他这么说，只得强忍住笑答道：“婆婆好的很。”茂祥嗯了一声，指着和白自在打在一处的老乞丐道：“这是丐帮前任帮主洪老二，一身外家功夫也算是登峰造极了。只不过这内力却一般，在鸟上这些年，总是在琢磨内家功法。我看他这些年，非要琢磨内力，真是真白白浪费了这么好的机遇。”

　　　　任山听茂祥这么说，不觉有些奇怪，问道：“为何琢磨内为就是浪费机遇呢？”茂祥笑道：“你看这石壁，上面刻的是什么？”也不待任山回答，又接道：“你看这石刻之中，最珍贵的便是这些注释。显然是前辈高人将自己一身绝学，通过这些注释，融到了李太白的侠客行中。”

　　　　任山点点头，茂祥的想法倒是最合逻辑的。侠客行虽说实乃千古绝唱，但仍究只是一道脍炙人口的诗词，又哪里谈得上是什么武功秘籍。能让这么多绝顶高手魂不守舍的，只能是这些注释。

　　　　茂祥接着道：“但这注释却多是片言只语，多不连贯，相来就是那前辈高人把修习心得随时刻了下来。也正是如此，能领悟多少，只能看各人的悟性啊。”

　　　　说到此处，任山总算明白了茂祥为什么说洪老乞丐是浪费时间。这种片言只语的心得，不是那种启蒙考教材。这种心得，看得人必须自己先有很高的造诣，才能领会其中的意思。就拿内力来说，只有自己的内力造诣极高，才会对内力有更深的认识，发现一般人发现不了的问题，也才能对照前辈高人留下的心得有所领悟。

　　　　想到这，任山却想起另外一个问题。任山因为前世记忆的原因，知道这石刻的奥秘所在，因此，他一直就只看笔势，而对这些石刻的内容还真没有认真看过一次。但这么高绝顶高手都让这石刻吸引的如痴如醉，可见这石刻的内容绝不简单。想到这，任山不由得随口说道：“这石刻难道真的很神奇？”

　　　　茂祥闻言，却是象看见怪物一般看着任山道：“这个不神奇，那世上就没有什么神奇的了”。又接着问任山道：“难道你什么都没有看出来？”

　　　　任山只得敷衍道：“晚辈悟性不足，确实没看出什么来”。茂祥闻言却拍了拍自己的脑袋道：“哈哈，你看不出来是正常的。我们这些老家伙，浸淫这些东西都有好几十年了，也只能看出一点道道，你们这些小家伙看不出来也是正常啊。”

　　　　这时，场中白自在一声轻喝，与老乞丐对了一掌。老乞丐腾腾退了三步才站稳，白自在却只是身形略微晃了一晃。老乞丐气呼呼的哼了一声道：“我是打不过你，不过那是你内力本来就比强不少，却不是你悟性比我强。你要是能参悟点什么东西出来，我才服你。”说完，居然不再理白自在，自顾自的回头去看石壁了。

　　　　任山看老乞丐这幅作派，不由得暗暗稀奇。倒是茂祥对他解释道：“这些人在这里时间呆长了，参悟点什么东西出来，就想找个映证一番。因此，互相比试，基本上是天天都有。打输了也没什么，都指着再悟点什么出，再赚回场子。”任山这才明白老乞丐为什么那么说，敢情这些人时间呆久了，都把领悟石刻当成竞赛了。

　　　　白自在赢了这一场，自是神清气爽。顾盼自如了一会，见大家居然早就散去，各自观详石壁去了，再无人理人，不禁有些失望。见茂祥还在跟任山低声说着什么，这才想起自己居然被茂祥小算计了一次，心中未免有些不爽，便对任山道：“你方才不是说要去见少林和武当的前辈吗；快去吧，别在这听唠叨了。”

　　　　茂祥闻言，眼睛一瞪怒道：“你说什么？我在问他家里的事，干你什么事？”，白自在自然不甘示弱，两人却又吵在一处。

　　　　任山见他两人一会也吵不完，只得苦笑一声，自往里面走去，找妙谪和愚茶两个人去。他又问了一个送茶的小厮，知道了妙谪和愚茶，便找了过去。待他找到那间小小的石室时，却见一个老和尚和一个老道士正在打坐，也不知道是参悟什么。见不便打扰，任山便走到临近的另一间石室，仔细参详起那些石壁上的文字。

第七十四章　遇道长（）　
第七十四章

　　　　石壁上刻着一行大字，正是侠客行诗中的一句，边上却又刻着很多小字。那些字自然都是繁体，内容也是诲涩难懂的古文。虽说任山也熟读过不少古藉，也看得十分费劲。

　　　　任山读了一会，只觉得那些注释所言当真是极有道理，只不过是东鳞西爪，倒象是随手笔记，记得也是些偶然心得。任山经少林诸位老僧点拨之后，在武学上的见识早非昔日可比，这一一印证，只觉得对自已所学的诸种绝技又有新的领悟。当日他只看笔势，不看内容，固然是知道其中之故，也未免没有对武学之道所知甚少，根本看不出这字句含义的缘故。

　　　　任山也不知老和尚和老道士两人要坐多久，自然不会傻等，左右无事，便静心坐了下来，仔细领悟起那一辞一句。石壁上的注释足足刻满了一面墙，且前两句说的是身法，后几句却是内力。任山知道自已并不会在岛上久留，因此与其他人领悟石壁不同，看了略有所得便接着往下看，并不求甚解。但其后几句却是牢牢吸引了任山目句。这几句话却是说内力的，便是“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。人万物之灵，采肾水于水谷，采真元于虚空。故以强夺弱，取人之真元以固本，不亦可乎？向闻逍遥派北冥神功，可釆人内力，然逍遥派不现世间久矣，不得一观，憾甚。”

　　　　任山看到这，不禁有些好笑。这吸人内力之法一，一向是被正道人士当成邪恶功法所不容的，但刻下这石刻的人乃是自已的便宜师父，少林弟子道清，居然对此向往不己，看来这道清也是个离经叛道之人。

　　　　任山又往后面看去，却是四句偈语：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”这句偈语任山倒也是知道的，但放在这里是什么含义，他也想不透，只道是道净参禅佛法时随手写下的，便不再思索，又往后看去。等到任山把这面墙上全部看完时，只觉得腹中饥饿。他便又走到妙谛所在的石室，只见和尚和道士还是愿样坐着，这时又感到腹中有些饥饿，便又退了出去找吃的。

　　　　另外一间石室之中，两