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道之扉-第63部分

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,但都尊这条河是圣河。沿着心安江向上游走,地势开始险峻,群山起伏间放牧的人开始增多,嗟丘杰亮出王子玉牌后,牧民无不跪拜,并供奉上不少美酒肉食,嗟丘杰越发得意,吩咐牧民向王城通报。

    我心中一叹,你娃回去是祸是福都不知道。还如此张扬,嫌命长啊!看在相逢是缘上,帮他一下吧。何况要在嗟丘部落脚,用熟不用生。“你是奉王命回来的吗?”,我冷冷问道,他一愣之后显得有点伤悲,“你有几个兄弟、叔伯?”,他听了后脸色开始发白,然后立即转身。制止将要奔出报信的牧民,严令不得乱传他回来的消息。并对着众人三跪九叩,意图不言自明,还算不笨,但我们不会给他任何承诺。

    熏风原野的部落。已经开始向小型国家发展,城池已经开始出现,但还很简陋。城墙只有一、两丈高,用泥土和石条混合垒成,城门嘛其实不能叫门,只是用巨木制成的栅栏,城里大都是帐蓬,能住房屋的都是王族,中间是高低错落连成一片的房屋。那就是王殿,最中心耸立着一座五层高塔,算是最壮观的建筑了。

    果不其然。对嗟丘杰的突然回归,部落大为紧张,由其是由二十几个神师护送回来,整个部落震动了,这小子也算玩了会狐假虎威。对神师的称呼我们很好奇,详细询问了一下嗟丘杰。所谓神师,就是外面闯进来的修士。虽然没有法力,但肉身之力和武技依然强大,加上知识渊博,传道授业,对熏风原野各部落产生了深远影响,在原住民眼中,他们如神如圣,左右了部落的兴衰,很多大部落王族,就是神师的后代。近几百年来,神师出现得越来越少,由其是近百年,熏风原野各部落,没听说有新增的神师。这也难怪,无涯荒漠核心地带,谁都知道进得去,出不来,谁没事去找死,就算胆儿象我们这样肥,没有准备之下,也很难活出那片,被原住民叫烈日荒漠的地带。

    神师在熏风原野并非能为所欲为,从古至今很多神师都死于各种冲突、战争,因为神师的力量,远未达到对原住民碾压之势,蚁多还会咬死大象。各部落还有一种可怕的存在:图腾祭师,会一种叫降神术的巫法,如果施法成功,风云变色、地动山摇。听嗟丘杰讲解,降神术好象有点不靠谱,施法过程繁琐、血腥,还要看天时、地利,即使这样,就是最高级的图腾祭师,成功率也很低。但一经施展,可毁族灭种,如前世中的某种大杀器,维持着熏风原野一种恐怖的和平。…

    嗟丘部用最盛大的仪式,把我们迎进王殿,部落首领叫嗟丘震,一个有些苍老的长者,对我们一行人的到来,惊喜、恭敬中,隐隐有一丝忧虑。看看环坐四周的几个年轻人,脸色复杂地低着头,不时偷瞄一眼我们,惶恐中带有不甘,首领的心情就不难理解了,祸起于萧墙。嗟丘杰跪在殿里,叙述着事情的前因后果,作为质子,受尽屈辱,终日惶惶,让他铤而走险,也算有点骨气,运气又极好,遇到我们,才逃了回来。那几个年轻人听说是中途遇到我们的,明显松了口气,心思开始活泛起来,有的悄悄吩咐随从,出去准备什么,都不是省心的主,嗟丘震这个爹当得很难啊!

    听完嗟丘杰的叙述,他老爹长叹一口气道:“杰儿,你不该回来啊,我部因你所作所为,不知又要死多少人,损失多少财物,你叫我怎么办啊!”,说完作伤心欲绝的样子。你个老狐狸,装给谁看哦,不就想要我们出头嘛,偏不如你意,我们几个悠闲地喝着茶,吃着水果,就是不开腔,嗟丘震装了一会儿见没效果,只得厚着脸皮站了起,恭敬下拜后问:“神师,你们看这事昨办?”,“该昨办就昨办,那是你们部落的事,我们不插手”,我淡淡道,说是不插手,但人是我们带回来的,二十几个神师杵在那儿,不知道脾气态度,谁敢处理?左右为难,让嗟丘震头疼不已,大殿上也一阵寂静,谁都不愿触霉头。

    嗟丘震不愧为老鬼,思索了一会儿,就直接跳过此事,只是吩咐手下的人大排宴席,为我们接风洗尘。场面热闹起来,酒还没过三巡,那些王子就排着队挨个儿敬酒,极尽讨好恭维,更绝的还是嗟丘杰那小子,不吃不喝,直接站在我们身后执壶倒酒,殷勤无比,对我们比对他爹还好,看来当质子也是蛮煅炼人的。

    酒喝多了难免出点状况,方圆那个公子哥儿开始原形毕露,大声嚷嚷;“老震啊!光有酒肉,没有歌舞,档次是不是太低了点,帆哥可是有品味的啊!”,泥马的,你小子想看直说,关我屁事,再说什么歌舞我没见过。不用嗟丘震吩咐,几个王子立马叫来随从,耳语几句,不到一刻,一队队美女鱼贯而入,表演起来,渐渐有较劲的意思,尺度有点大了,方圆和几个浑球得意望形,高声叫喊:“好、好、好、脱!脱!脱!”,然后是砰、砰、砰……几个浑球被踢落殿中,两个女汉子怒视着眉飞色舞的我,“别和那些人渣计较,楚楚、娇娇,喝茶、喝茶”,我脸不改色心不跳。

第一百三十章:图腾祭师。() 
两个女汉子发威,震惊全场,男尊女卑的部落社会,对此无法理解,由其是那几个浑球,讪讪回到坐位,低眉顺眼,场面话都不敢说一句,楚楚和娇娇的地位和重要性,在几个王子心中,飙升!也许他们觉得,神师的世界是,女尊男卑。歌舞立马撤下,又是一队队的人进来,手捧珠宝玉器,绝品饰物,宠物萌玩,敬献给她们,两女眉开眼笑,挑挑拣拣,互相参谋,大家郁闷不已,“别和胸大无脑的娘们儿计较,兄弟们!喝酒、喝酒”,我快里外不是人了,带头大哥真不是人当的。

    王城外面有一座山,不是很险峻,但风光秀丽,在半山的一条山谷里,让嗟丘震建了些房屋,作为落脚之处。经过了那么多事,总算安顿下来,此地虽然没有灵力,但众人依然定时打坐修行,以前是修练,专注于功法、提升的是法力,现在是打磨心境,修的是对道的感悟理解,难怪出[无''错] 3。。去的人,修行势如破竹,心到法自成。闲来无事时,到部落各处悠转,看世间百态,日出而作日落而息的部族子民,喜怒哀乐和修士没有什么不同,只不过我们可能是因为得到至宝,突破境界,凌驾于众生,而他们只是因多收了点粮食、多得了一头小牲畜,或仅仅因为没病没灾,很容易满足、很容易知足、很容易快乐。而我们,想得太多,**无尽,而忘了修是为了什么,朝生夕死的蝼蚁,与万古永生的仙神。其实没有什么不同。生就是朝。死就是夕,中间的传承践行为道。

    我们也不白受部族贡奉,鲁士达和赵猛两人学过炼器,指点了部族的炼器作坊,用仙法炼凡兵,效果那是钢钢的,无论质量还是产量都大幅提升,部族战力大增。半年后势力范围扩大了一小半,而且用兵器和其他部族交换,得到大量财富。而我们一行人,清理了部族主要水源地,云梦泽中的洪荒巨鳄群后,声望达到顶点。

    我最喜欢去的地方,还是王殿中收藏典籍的重地,慢慢里面的兽皮书,和最原始的骨文,想找出这个世界的秘密。到底是个独立空间,还是个巨大结界。是什么力量,把灵力隔断,压制有法力的修士为凡。兽皮书的记载断断续续,多有夸大之闲,屁大点的部族争斗,也写得惊天动地,场面直赶修真界的宗门大战,而图画式的骨文,则让我大吃一惊,寥寥几笔,仿佛展现的是星空,巨兽,神灵,镇压,然后是坠落,化为山川河岳,然后众生现。这是在隐喻什么?隐喻这个世界的形成过程?而在部族所有重大的事件中,有一个身影始终闪现:图腾祭师。在一张非常古旧的兽皮上,很久以前的一个神师留下一句话:“此地有天机,图腾祭师是关健,但别唤醒它”。

    图腾祭师就住在城中五层高塔里,除了每年一次的祭祀,从不外出,神秘莫测。而图腾祭师的产生更神秘,老祭师死前一年,会让王族按指示找一个灵童,送入塔中,继承其职,如果祭师临死都没有指示,那么这个部族就完了,祭师死后,部族天灾**接连不断,直到灭族或被别的部族溶掉。高塔的层数反映了一个部族图腾祭师的级别,小部族五层,中部族七层,大部族九层。级别越高,庇护部族能力越强,这种庇护能力,主要反应在,使部族风调雨顺,六畜兴望,预警天灾,但从不参与部族内部的权力争斗,除了部族将灭时,也从不参与战争,是一种超脱的存在,部族的精神支柱。…

    高塔很普通,木质塔身上很多凌乱的图案,嗟丘部的图腾也很普通,一个小山丘,缭绕着几朵云刻在塔门上,但一眼看到时却让《连山诀》自行运转了一下:云出其山,连绵不绝。感觉法力瞬间恢复又瞬间消失,没有风,但塔上的风铃疯狂摇响,王城大乱,所有子民全跪在地上祈祷,嗟丘震带着王族核心成员迅速赶来,也全部脸色苍白跪下,象准备接受什么指示,但一刻后,风铃不动了,象什么都没发生,王族众人最后心事重重走了。事后从嗟丘杰那里了解到,无论多大的风,风铃都不会响,只有祭师有法旨传出时,风铃才会响起,现在的图腾祭师还年轻,也不是祭祀的时节,风铃响起又没法旨,这让王族很惶恐。

    高塔百米范围是禁地,用一圈黑石镶嵌在地上警示,凡擅入者一日内必莫名死亡,在没搞清楚前,宁可信其有,不可信其无,回到住地,把情况靠诉众人,让他们小心点,不可过多介入此地事务,作一个旁观者也许会有意想不到的收获,当我把骨文上的图画给她们看时,令狐娇惊呆了,“此图我见过”,众人也呆了,怎么可能,“我也是在妖门藏经阁,一堆破旧的兽皮里,无意中翻看到的,叫妖祖降世图,没有任何说明和作用”,事情复杂了。

    秋收、冬藏,当第一场雪到来时,塔上的风铃再次响起,整个部族都在准备一件大事,筑台祭祀,部族的祭祀没有固定地点,每年都根据图腾祭师的指示办,颇为劳民伤财,但没有人敢有怨言,今年的地点在云梦泽岸边,祭台也不是很宏伟,五层高,土石为基,很简单,但筑成后,斩杀牲畜野兽,用血把祭台表面染一遍,雪白血红,触目惊心。祭台上空荡荡的,没插幡旗,也没刻画图案,摆上牺牲祭品,简朴到极点。

    当鲜血把祭台最一后点土石染红后,高塔上的风铃狂响不已,塔门自动打开,一个黑袍裹得严严实实的身影出现在门口,身材瘦弱,分不清老少,只露出空洞的双眼,双手捧着一个兽皮包裹。八个武士抬着一个水晶供台,平放于祭师面前,让他把兽皮包裹放在供台上,然后再平稳抬起,来到八匹鹿马拉的撵车前,祭师则踩着匍伏在地的王族成员身上,走上撵车,嗟丘震牵着领头的鹿马,其他王族成员跟在车后向祭台进发,整个过程没有人说话,庄重肃穆。

    来到祭台前,八个武士把水晶供桌抬上祭台,安放于正中间,然后分别跪在四角,图腾祭师站了起来,雪突然停了,被选中的子民,万分激动地匍伏在地,用身体接成通道,直达祭台顶,而图腾祭师如梦游者,不要人扶,踏着人道,直上祭台顶,四方寂静无声,一种诡异又强大的气场弥漫。(……)

    第一百三十章:图腾祭师。。

    第一百三十章:图腾祭师。 ,:

第一百三十一章:图腾。() 
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    水晶供桌前,祭师站定,由低到高开始呤唱,听不清唱的是什么,但声音很有穿透力,嘎然而止时,一把骨刀出现在祭师手中,手起刀落直插腹部,然后拔出,用带血的骨刀在兽皮包裹上涂抹,完后祭师也跪在贡桌前,静等。整个现场,除了我们,全都虔诚拜伏,神师只是外来者,不需要参与祭祀,但绝不可扰乱。

    几息后,兽皮包裹自行打开,嗟丘部的图腾圣物显现,一个小山丘状的东西,灰白色,并不起眼,但我突然心神不宁,有一种似曾相识感,图腾圣物在我眼中莫名放大,那是山坟!但也有很大区别,坟中有一对穿的孔,如脊柱的一截。以嗟丘震为首的王族核心成员,依次来到水晶供桌前,用那把骨刀…无…错…小…说…3。……割破手指,把血滴在圣物上,无论滴多少,都渗入圣物中,颜色依旧灰白。等王族核心成员过完后,祭师又站了起来,围着图腾圣物手舞足蹈转圈,口中念念有词:不庭之山,荣水穷焉;不庭之山,日月随兮;不庭之山,河济所入,星火所注;不庭之山,
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