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问道途-第43部分
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要说鸿钧为何说欠了凌云一个大因果呢？这事要从龙凤大劫说起。
当时，鸿钧与罗睺二人争夺洪荒第一圣人之位。罗睺为了第一圣人之位，不惜挑拨龙凤麒麟三族大战。那一战将洪荒搞得是血雨腥风，死伤惨重。于是，鸿钧就带着阴阳道人，乾坤道人，扬眉老祖，到了西方，欲要阻止罗睺，并欲要与罗睺分出高下。
不过，罗睺在龙凤大劫时，吸收了三族的杀气，煞气，怨气，炼成了诛仙剑阵。最后阴阳道人与乾坤道人身死，扬眉老祖身受重伤，躲入混沌之中养伤。鸿钧最后逼不得已，使出了自创的三尸之法，凭借一人之力破了诛仙剑阵，灭了罗睺。
但是，罗睺在布置诛仙剑阵时，将整个西方大地的灵脉与诛仙剑阵连在一起。虽然鸿钧破了诛仙剑阵，但也导致了西方大地灵气大损。鸿钧最后虽然灭了罗睺，也与西方结了因果。
等鸿钧成圣之后，在紫宵宫讲道之时。天道显示，鸿钧不但要以两尊圣位与西方了结因果。还会因为西方两位圣人，而导致他的玄门衰败。玄门乃是鸿钧自创的，自然不想看到玄门衰败的一幕。于是，鸿钧就用法力，将西方二人来紫宵宫的途中，将他们引入混沌深处，并将红云与鲲鹏安排到了圣位之上。
但是，天道却帮助西方二人来到紫宵宫，更是设计了红云，逼走了鲲鹏得到了两尊圣位。而红云也因为鸿钧与天道的算计，与鲲鹏，西方二人，和整个玄门结下了因果。鸿钧在分鸿蒙紫气之时，为了了结二人的因果，将最后一道鸿蒙紫气赐给了红云。
不过，最后红云还是在西方二人蒙蔽天机之下，被鲲鹏灭杀。好在鸿钧出手保住红云的真灵，将其送入六道轮回转世。而鸿蒙紫气也未收回，依旧给了红云。不过，鸿钧怕红云转世之身被人发现，就在鸿蒙紫气中留下一道元神，时刻保护着红云。
而如今，凌云就是红云的转世之身，眼前的鸿钧就是那一丝元神显化。
对于鸿钧说的大因果，凌云什么也不知道。只能茫然的看着鸿钧，一脸的不解。
第八十六章 天仙凌云（）
为方便您的下次阅读，请记住或收藏本站网址：凌云听鸿钧说他欠自己一个大因果，而他自己却什么也不知道。也是，凌云只是一个凡间的修士，只有合道圆满即将成就天仙境的小修士。而鸿钧是什么人？那可是天道代言人，众圣之师，洪荒的第一圣人，同样也是洪荒的第一高手。任何人看来，鸿钧都不可能欠凌云什么因果。
“行了，现在的你，修为太低，还不是知道的时候，等你到了大罗金仙就一切都明白了。”鸿钧看着凌云一脸的茫然，对着他说道。
听了鸿钧的话，凌云也知道，一切都是自己的修为太低。若是自己的修为能达到不说是圣人，准圣之境，就是大罗金仙，那他就能知道一些关于他的事。无论是眼前的鸿钧，还是以前的镇元子和他说的事。
“这次贫道一是借助九九天劫，帮助你成就先天之体，让你可达道之巅峰。二是有一物要给你，算是勉强了结一些因果。”鸿钧一摸下巴上的胡须，对着凌云说着。接着向凌云扔去一道流光，飞入凌云体内。
凌云未看清是什么，就发现鸿钧给自己的东西就已经进入自己的体中。而凌云无论怎么找，就是在体中没有找到。
“行了，还是那句，你修为太低。那东西已经被我封印在你体内，你现在发现不了。”鸿钧看着忙着在自己体内寻找刚才东西的凌云，对着他说道。
听闻鸿钧的话，凌云只能叹一口气，谁让自己的修为太低呢。
“好了，时间差不多了，贫道也要走了。你好生修炼，不要将见到贫道的事告诉别人。”鸿钧看了一眼有些郁闷的凌云，对着他说道。
“是，弟子谨记。弟子恭送祖师。”凌云一听鸿钧要走，连忙起身，对这鸿钧一拜到底。接着，凌云就感到眼前的景色一变，鸿钧与那紫色道观已经不见，他又回到了自己的身体之中。
这时，天上的劫云慢慢的散去，一道灵光从天而降，落在凌云的身上。
瞬间，凌云就发现自己麻木的身体开始恢复。而且，随着灵光的照耀，凌云发现自己的境界开始松动。
灵光乃是天地之力汇聚的力量，为的就是帮助修士脱去凡体，成就天仙。本来凌云渡过九九天劫，比其他渡六九，三九天劫的人要困难。但，凌云这次渡劫乃是鸿钧为他洗去后天之气，成就先天之体。所以也是最轻松的一次九九天劫。不像当初徐磊渡劫，可真是要了徐磊的老命了。
不过九九天劫到底是九九天劫，渡过之后，引来的天地之力比其他两种天劫要多得多。凌云在天地之力的洗礼之下，原本合道圆满之境的修为，一下子就跨过了仙凡之间的那道坎。凌云最终突破到了天仙之境，并且在天地之力的不断地洗礼下，一举达到了天仙中期，成为凡间有数的高手。不过这也是在凡间，要是在地仙界，凌云这点修为真不算什么。
凌云突破到天仙中期后，就从修炼中醒了过来。感受到体内那比渡劫前要厉害无数倍的法力，凌云高兴不已。
“成仙了。想不到我凌云还有成为仙人的一天。哈哈哈。”感受到那无尽的法力，凌云还是忍不住的哈哈大笑起来。
“凌云。”就在凌云得意的时候，看到凌云没事的玉嫣再也忍不住飞了过来。一边叫着凌云的名字，一边飞入了凌云的怀中。抱着凌云的玉嫣，感觉到凌云的气息，就在凌云的怀里如同孩子一样痛哭。
感受着怀里不停颤抖的身体，听着玉嫣的哭声。凌云将玉嫣紧紧的抱在怀里，轻声的安慰着她。
“没事了，没事了。一切都过去了，乖，别哭了。”凌云拍着玉嫣的后背，轻轻的在她耳边安慰着。
远处，紫玉真人和明亮道人等人，看着二人如此，也不上前。他们知道，现在就是想去和凌云说说话，也不是时候。
“你师父他们来了。再哭就成小花猫了。”凌云自然看到了紫玉真人他们，对着怀里的玉嫣，轻声的说着。也许是师父他们来了，玉嫣有点不好意思，听了凌云的话，停止了哭泣，躲在凌云的身后。
紫玉真人看到玉嫣和凌云已经恢复过来，也一起飞到了凌云身边。
“多谢各位刚才相助之恩，凌云在此多谢了。”凌云就刚才的五行防御大阵，对着众人道谢道。
“道友客气了，我等也未曾帮上什么忙。都是道友自己的实力强大。怎么样，天仙的境界比之前要厉害不少吧？哈哈哈，恭喜道友了”明亮身为现场除了凌云身份最高的，第一个站出来向凌云道喜。
“是呀，恭喜道友成就天仙，仙福永享。”
“恭喜道友成就天仙之位。”
“恭喜恭喜呀。”
众人听了明亮的话，一个个的对着凌云开始道喜。凌云也客气的一个个的向他们回礼，一点天仙的架子也没有。
“紫玉真人，我有一事相求，还请真人答应。”待众人一番道喜之后，凌云对着紫玉真人一礼，说道。
“道友有事请说，只要贫道能做到的，贫道一定竭尽全力。”紫玉真人知道凌云的身份，对于凌云的事可不敢怠慢，连忙对着凌云说道。
“我与真人的弟子玉嫣真心相爱，还请真人答应将玉嫣嫁给我。”凌云拉着玉嫣的手，对着紫玉真人说道。
玉嫣本来也不知道凌云要说什么，突然被凌云拉住手，又是在众位长辈面前，有些害羞。接着又听到凌云要娶自己，顿时惊的愣在了那里。
凌云刚才看到玉嫣对自己的担心，加上这些日子的相处。二人早就将对方视作唯一，而通过刚才的一幕，凌云更加想娶玉嫣做自己的媳妇。所以，才会当着这么多的人，对紫玉真人提亲。
“哈哈哈。原来是这么件事。放心，你二人真心相爱，玉嫣就像我的女儿，我自然不会做棒打鸳鸯之事，这事，我我准了。”紫玉真人还以为凌云有什么事，原来是为了玉嫣，哈哈哈大笑着答应了。
“多谢真人，等见到师尊，我就求师尊专门为我向您还有嫣儿的父母提亲。”凌云听见紫玉真人的话，高兴的握住玉嫣的手，对着紫玉真人说道。
这时，玉嫣才反应过来，看着一众长辈玩笑的眼神。一跺脚，就飞着逃跑了。凌云看到这一幕，连忙追着玉嫣而去。留下身后一群哈哈大笑的人，对着二人默默祝福。
八十七章 湘西赶尸（）
凌云渡劫成就天仙，徐磊却一点也不知道。不过，就算是徐磊知道，徐磊也不会赶回去。徐磊知道凌云身具鸿蒙紫气，乃是天定的圣人。莫说是九九天劫，就是天罚，凌云也不会有身死的危险。所以，就算凌云告诉徐磊，他要渡劫，徐磊也只是会安慰他一番，也不会特意赶回去。
而徐磊，如今已经到了一个充满神秘的地域。那就是让人听了就会感觉到阴风阵阵的湘西。湘西，乃是上古黄帝与蚩尤大战之后，蚩尤的部下的迁移的地方。
相传，蚩尤乃是上古巫族转世，又是人巫混血之体。天生神力，又有巫族不曾具有的元神。所以，短时间里，蚩尤就有了大巫的实力，还不是一般的大巫。蚩尤将所有的人巫混血之人集合到一处，统称为九黎部落。在巫族和他八十一为兄弟的帮助下，率领九黎部落与黄帝争夺天下共主的位置。
然而，黄帝有人阐截三教，还有天庭龙族的帮助。最终，蚩尤寡不敌众，败给黄帝。蚩尤最后被黄帝五马分尸，葬于五岳之下。而蚩尤率领的九黎部落，也投降的投降。没投降的也不得不迁移，到了南方之力，也就是湘西云南这里。
而蚩尤更是发明了赶尸之法，用于运送死去的军士。后来赶尸之法传出之后，一直沿用至今。
相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。
据有关文献记载，湘西赶尸有“三赶，三不赶”之说。
凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的；其本人已享尽天年；其魂魄已被无常鬼勾至阎罗王去，法术自然不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？在冥罚中其实阎罗王对于不珍惜自已生命；故意轻生的人亦是厌恶。即便他生时不作恶；一般不同意让他们立即转世；而要等待有同样轻生经历的人；方可许他转世。这也许是个漫长的过程；因此一些轻生而死的鬼魂；会使一些下三烂的手段；使一些人丧失心智而自杀！
另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这同样不能赶。其实这也可以理解。按密宗说法；有二种人没有中阴身死亡的过渡时期）；一种是大善人；其灵魂即刻上天；列入仙班。二是大恶人；其灵魂直堕入十八层地狱；身受诸苦；无有出期。而横死之人大多是宿世恶报；故术者亦无能为力。
赶尸原本只赶死在战场上的尸，发展到后来，也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回乡。“辰州符”赶尸的地域范围往北只到朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。
而相传清朝以前每年秋分之后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，通常一具尸首需要请四人抬运，花费较大，而请老司赶尸返乡则相对费用少，并且可以保证中途不腐不臭，而被抬之尸一天以后就可能腐烂。
一般临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善�
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