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野心家诸葛亮-第38部分

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    诸葛亮挥了手说:“形势在发展,时代在前进。以前跟现在不同。老里正他不收办案费,那是以前还没有公文下来批准收的。现在有公文下来了,该收的就要收。收来的办案费,不是里正所有,而是留下以后村里公用。由一个甲长管账,本里正管钱,钱积累得多了,就用于修路搭桥,或者在路旁件凉亭供路人乘凉休息。阿武阿文,你们快去拿银子来!”

    在场的众人都哑了口。过了一会儿,跪在地上一直不起来的阿武阿文,突然开了口。阿武先说:“里正大人,小人阿武决定撤诉,不告了阿文了。”

    诸葛亮问道:“真撤吗?”

    阿武磕头一下说:“小人真的撤诉!因为即使小人告赢了,也拿不到这么多的银子。何必告阿文。”

    众人齐说,对呀,还是撤诉好。以后我们邻居还是和睦相处为好,和睦就能生财的呀。吵架归吵架,不要过度,闹到告状的地步而丢钱财。

    这时,阿文也磕头说:“小人也撤诉了。”

    诸葛亮手一斩说:“那么,你们两人就回去好好管教自己的孩子,以后不得在发生这样的事情!本里正也不再追要你们的银子。走开!另外的两人上来申诉理由!”

    诸葛亮又坐下去。

    马上有两个中年人上来跪在诸葛亮跟前。这两个人自报姓名;一人叫谭一,一人叫谭二,原本就是兄弟俩。这兄弟俩的父母亲已经去世了。父母亲遗留下来的田地和房子,他们各占不等。谭一占要了三块水田,谭二只得一块水田;而房子却是谭二占住了三间大房子,谭一现在居住一间小的房子子。为了家产,他们兄弟俩已经打斗过几场,谁也不让谁,逼不得已,他们只好来里正告状,要求里正帮他们把家产重新分一下。

    诸葛亮心里想,你们兄弟俩怎么因家产来求我的呢?

    坐在旁边的诸葛玄心里想,清官难判家常事呀,孔明又何如把这件事判得公道的呢?是不是先叫他们个交上来及十两银子的呢?因为这家产数量可相当多的呀。给判案,就要提取一部分的钱财。判案之前,就先叫上诉人叫来判案费,免得处理好事情,上诉人却赖不交判案费。要是让他诸葛玄来判案的话,就先叫他们交上来五十两银子啰。

    诸葛亮又站起来,他说:“本里正看在你们兄弟俩刚刚失去父母亲,实在可怜,所以,本里正就不收你们的判案费。”

    那兄弟俩一听里正不要他们的银子,齐都给诸葛亮磕头,谢诸葛亮大恩大德!又请诸葛亮马上判案。

    诸葛亮又叫他们起身,说:“免跪了,你们起来,兄弟俩面对面的坐在地上。现在听本里正的吩咐;你们要呼叫对方五十声,本里正就马上给你们做出断案!”

    那兄弟俩望着诸葛亮,他们在用眼神去问诸葛亮,他们是怎样叫对方的。

    诸葛亮说:“谭一你先叫谭二一声弟弟,谭二听到了谭一叫了,马上应声诶;又轮到谭二叫谭一一声哥哥,谭一马上应声诶。你们叫完了五十声,本里正马上宣布是谁赢了。开始大声喊!”

    谭一喊道,弟弟喂!

    谭二马上应道,诶!

    轮到谭二喊话了,哥哥喂!

    谭一马上应道,诶!

    在场的人看见这样的情景,都先笑起来,后又叹了说,很长的时间,没有听到他们兄弟俩呼唤了。

    诸葛玄觉得孔明这样做,有点在戏弄村民的,他想,也许就是孔明再利用时间来思考怎样判给谁赢。也许是孔明在观察兄弟俩,那个喊话底气足,就给底气足的人赢。因为有钱的人吃得好,身体棒了,底气才足的。判给底气足的人赢了,孔明才获得赢家送给后礼金。如果孔明是这样判案的话,将来孔明就能捞到很多的横财的啰。看来诸葛家一代比一代青的啰。

    正当诸葛玄在胡思乱想的时候,谭家兄弟突然不喊了。

    原来站着的诸葛亮俯身下来问道:“你们怎么不喊了?还没有喊道二十声的呢?你们在不喊,本里正就不理你们的案啰!”

    谭一说:“里正大人,小人撤诉了。不愿兄弟俩告状了。”

    诸葛亮又问道:“是什么原因是你不愿上诉?”

    谭一说:“经过十几声互相呼唤和回应,使我懂得我们兄弟俩亲情还在。只要还有亲情,我们就能坐下来商量处理矛盾。所以小人就自主撤诉!”

    诸葛亮指着谭二问道:“谭二,你又为什么不喊话?”

    谭二说:“哥哥居然还认我是亲弟弟,我也愿意跟哥哥和好,也愿意把田地房子均分一下。”

    诸葛亮说:“那,你们就回家去,兄弟俩和气的商讨一下,该怎样分家吧!今日本里正办案到此结束。请大家散去干活!”

    诸葛玄和诸葛亮走回新茅房,在路上,诸葛玄问孔明,刚才为什么这样断案?这样做不是丢了很多的钱财吗?

    诸葛亮告诉叔叔讲,他最讨厌判民案。如果你判得好了,以后就有很多的人因鸡毛蒜皮来找你处理,害得你一天到晚都为他们办事。这样的话,我哪有时间看书的呢?于是我就想出要收重判案费,叫他们负担不起,自愿放弃起诉,双方自已和解了事。这时我处理第一对人的做法;第二对人,因为他们是兄弟,我又叫他们当大众面前互叫哥哥弟弟,用亲情触动他们的心灵和感情,使他们认识到亲情比什么都珍贵,而撤诉。

    诸葛玄听了孔明的这一番话,他才懂得十几岁的孔明把读书看成一件大事,所以孔明没有依仗权力居住在热闹的地方,炫耀自己的势力,而是躲开喧闹的街道,找个清净的地方来读书,研究学问。啊,孔明并不是像谋些人一当上了小官儿,就心满意足,沾沾自喜,自以为是一方很了不起的官老爷,心满意足的玩弄手中的权力。孔明他是有远大的理想的孩子。这个孩子他居住在清净的地方,他一定专心专意读书,一定读书有收获。所以,孔明才想出这一招来。

    后人有诗云;

    孔明办案有新颖,

    绝招劝说上诉人。

    当事双方愿和解,

    里正当官不烦心。

    诸葛玄临回荆州之前,他特地告诉诸葛亮一件事。

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第60章 人吃人的隆中() 
野心家诸葛亮;第60章 人吃人的隆中

    诸葛玄告诉诸葛亮的那件事,就是关于隆中几年前发生过的恐怖事件。濠奿榛尚

    六年前,隆中这个地区,曾经发生了一场大瘟疫,隆中这个大村和周边的很多小屯,十有八成的人口都死去。那些幸存者都逃到别的的方,直到四年前,逃离出去的原住民,才有个别年老的人返回来,试看这儿的瘟疫气散尽了没有,人住下来,还生病不生病。他们住了住了几个月,觉得身体没有什么不舒服。于是这些年老的人又叫那些年轻的人回老家来。隆中就算在这几年,人口才渐渐的增加起来。

    蒯公就是怕瘟疫气还没散尽,他才低价的卖给我们诸葛家。诸葛玄这次下来就是告诉诸葛亮以后多加小心,一看见有人得了瘟疫病,就马上跑回荆州城。荆州城里有高明的郎中,他们会有很多药方防治瘟疫病的。

    诸葛亮听了这话,他才懂得,蒯公原旧的茅房之所以腐朽,就是多年没有人来居住,没有维修而造成的。蒯公虽然是诸葛家的亲家,但是为了卖掉有瘟疫气的隆中地区拿到钱财,居然隐瞒事实,不告诉亲家。要是诸葛家的人下来居住,而瘟疫气还没有散尽的话,那诸葛家的人不是染上瘟疫病的吗?还有他叔叔却没有先下来,却叫他诸葛亮先下来试探。多险呀,要是他诸葛亮一下来就染上了瘟疫病,他诸葛亮就马上夭折了。多亏老天爷有眼,早就把瘟疫气吹散尽完了,他诸葛亮到这儿来才平安无事。

    从蒯公为人的言行,诸葛亮完全懂得人与人之间,只有讲利益,没有讲亲戚关系,真是人心叵测呀。以后处事处人,都要多加小心。

    诸葛亮送走了叔叔,他就想了解隆中地区有多少人丁。但是由他一个人一户一户的登记造册,不知用多少天时间才完成。再说他是刚来不久,这儿很多小路,他都不懂,而且他又没有保镖,到下边的各个小屯走,不被坏人打伤也被也够咬伤的。他挨家挨户盘问人口太艰苦了。怎么办?

    诸葛亮突然想到村里的甲长。诶,何不叫甲长们来帮做调查人口的事呢。

    诸葛亮派家里的雇人去叫来了村里的一个甲长。

    诸葛亮先问他的姓氏。

    此人讲他姓马。

    诸葛亮又问马甲长如何当上甲长?

    马甲长讲,他是不怕死,先回来看老家能不能住得人,后又返回众乡亲暂居的的方,把情况讲给众乡亲们听,又带乡亲从外地返回老乡来。他人长的牛高马大,掷石头掷得很远有打得准,每次他的那族人跟别的族人打架,他都是冲在前面,加上他又值几个字,因此众乡亲们一回到老家了,就公推他做甲长。

    诸葛亮又问,在这儿当甲长,一年有多少收入?

    马甲长讲,在这儿当甲长完全跟其他地方一样,没有得到官府任何的俸禄跟补贴,甲长年收入只能得到所管的人家捐出来的一些米亮粮。

    诸葛亮追问,具体是多少?

    马甲长说,就是向每户索要一斗或者是半斗谷子。丰年就是一斗,歉年就是半斗。

    诸葛亮说,那就是甲长管的户头越多,他的收入就越多,是吗?

    马甲长说,是。

    诸葛亮心里想,当甲长也有不错的收入。

    马甲长问里正大人,传叫他来有何吩咐。

    诸葛亮说:“我派你去叫隆中所有的甲长,到我这儿来一趟!”

    马甲长说:“大白天叫小人去叫人,难哟。现在人人都下地去干活了。而且找见人了,叫他们来开会,他们会说,耽误我的工夫,你给钱吗?他们是不肯来的。里正大人若不信,就跟小人一起去?”

    马甲长这样的语气,明显就是违抗他里正的指挥,不服从里正的管辖,要跟里正索要钱的。

    诸葛亮心里很气愤,他心里说,下欺上,这个现象不改变,我这个里正今后就难管得住这些甲长。不行!我一定想个措施来改变这个现象。里正一定要掐住家长们的财源命脉才行。今天就先给甲长们尝一下甜头,以后在从他们头上索要回来。

    诸葛亮不能跑得远路。他说:“你去跟他们说,凡是来里正家参加开会的,都领到五吊铜钱。”五吊铜钱可不小,十吊铜钱能换得一两银子。

    马甲长去了小半天,就叫来九个甲长。他们一听到去听新来的里正训话一次,就能领到半两银子,很高兴的跑来了。

    诸葛亮请他们喝了茶,有发给每个家长五吊钱,然后讲,根据上峰的指示,隆中需要普查人口。甲长就是管各家各户人丁的长官,普查的事就交由你们去完成。限你们十天内完成,谁完不成的,就要撤换,让有能力的人上来当甲长。

    接着,诸葛亮话锋一转说,上峰还有行文下来,以后的甲长不再是下边民众推选了,而是由里正任命。

    诸葛亮就是欺甲长们无法见到公文,而乱编造出来的。他这样宣布,就是要牢牢的掌控这些甲长,让他们乖乖的听从他的指挥。哪个甲长不爱听话,他诸葛亮就马上撤他的职,掐断了他额外的收入。而那些在位的甲长想继续当甲长的话,他就得拿钱财来行贿里正。这就是弱肉强吃。而甲长们为了给里正送钱,不得不跟手下的民众索要钱粮。这就变相人吃人。

    在座的甲长都说,历来甲长都是平民百姓自己推选的,怎么现在就变成官指定的呢?

    诸葛亮说:“社会要实行仁治,只有管任命下边的里正,才能做到仁治。而由百姓乱选出来的甲长,不能百分之一百的做到仁治。不管你们怎样想,我都要执行上边的命令!哪个甲长违抗的,我就撤换他!”

    后来别的地区的里正听到隆中推行里正任命甲长制度之后,也纷纷仿效诸葛亮这样做。于是社会上地方的县官员就兴起行贿之风。直到后来的后来,世界很多社会都施行长官指定下级官员的制度,于是行贿**之风刮遍天下。

    诸葛亮又说,普查人口,只能如实登记,不能弄虚作假,报多报少都不行,因为以后要征收人头税的。比瞒报少了,官府就少收到人头税,你冒报多了,人头税收不起来,你得补交上来!如果发现哪个甲长在普查当中作假了,就要追究他的责任,轻者免职,重者送官府治罪!

    甲长们很快就把普查人口冊交上来,诸葛亮已统计,整个隆中地区仅有两百多户人家,人丁八百九百人。人丁太少了�
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