野心家诸葛亮-第3部分

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　　　　杜里正讲了这话后，他就叫管家爷拿奴隶的花名册来当众现场，把写有葛根名字的那张纸从本子里头撕下来，又当众将那张纸烧掉。还赐给葛根一套衣服。

　　　　杜里正子这样做的目的，就是为其他的奴仆树立一个榜样，要他们向姓葛学习，忠于主子，就能摘下奴隶的帽子，成为一个自由人。

　　　　家奴升为自由人，是奴隶的身份升了一级。这是天大的喜事呀。

　　　　也许有读者要骂姓葛的，你同是一个奴隶，怎么狠心去打阶级兄弟？你太没有良心了。

　　　　在上古的人可没有阶级友爱的这个思想的呀。人人都是为了自己的一时利益着想而行动。

　　　　我们不能以今天的道德准则去要求古人。

　　　　再说不单在奴隶社里，凡有人的社会，人与人之间，都是要求下级服从上级。这就是变相是主子要求奴隶或仆人忠于主子的一样。再看不论在什么年代，任何朝代，当大官的都需有贴身的卫士要绝对忠于主子，这就是强调卫士就像奴隶的那一类人。

　　　　在人治的社会里，主子身边的奴隶或铁身卫士没有忠心耿耿效忠于主子的奴才性的话，他就不得到主子的欣赏，就不得主子的重用，就不得到主子的恩赐，就不得到身份的升级。

　　　　所以说，做人，还是要有点奴性才行。不论你当上了多大的官，你都不能缺少奴才性的。

　　　　实际上，在等级森严的社会里，皇帝还要向监管他的皇太后表现奴性的；大臣要向皇帝表示奴性，小臣更不用说的了。一个没有人身自有的奴隶，他不效忠主子，你就没有翻身的机会，就不能改变身份，就没有升迁的机会了。

　　　　今人不能以今人的眼光去看姓葛的那个奴隶。他是为了日后的自由才出卖他的阶级兄弟的。

　　　　在等级森严的奴隶社会里，奴隶做了自由人，他的行动再不受主子的限制了，他爱干什么就干什么。还有一条最重要的是自由人的后代人就有资格去读的书，就有资格去投师习武，学到了文武本领，奴仆的后代人就能有机会去当官了。

　　　　后人有诗云；

　　　　奴隶为断缠身链，

　　　　出卖同伴血飞溅。

　　　　那时嫌他不道德，

　　　　过后赞其有远见。

　　　　但是，刚升上来当自由人的葛根，他是两手空空，没有田地可耕种。没有田地种的人就意味着他没有粮食吃。

　　　　人没有吃就要偷就要抢。他一旦去偷去抢了地主的东西就是犯法。

　　　　犯法的人又被判为奴隶。所以很多刚由奴隶升为自由人的人又很快的又沦为奴隶。

　　　　只有富有的奴隶主才能永世为自由人的。

　　　　葛根的自由人没有田地有怎么办呢？那些被他打伤了的闹事的奴隶都盼望他有快点因偷吃，又被打成奴隶，又重新回到他们的对伍中来，好让他们联合起来教训打他一场。因为奴隶之间打架是不犯法的。

　　　　在主子的眼里，奴仆打架只不过是像家禽家畜里打斗的那样，无所谓，被打死了的奴仆就像死去了一只鸡鸭或者像死去一头牛马一样。再说，主子也经常驱赶奴隶去打仗，平时奴隶打架就是一种练武练力气。被对手打死的奴隶就是不中用的东西，窝囊鬼死了，奴隶主才节减粮食的呢。

　　　　后人又有诗云；

　　　　出身不由人，

　　　　翻身靠自身。

　　　　身怀一绝技，

　　　　身份变另型。

　　　　葛根成了自由人，令得很多年轻人的羡慕，他们都很想成为第二葛根。大门时年老的奴隶却对年轻人讲，你们是难成为第二个葛根的。因为你们历代都是奴隶。家里没有高大的人种，也没有父亲来教你么武功的。这样你们怎么能成为第二个葛根的呢？

　　　　大家一听到这话，就觉得葛根的却是另类的奴隶后代的。

　　　　到底葛根是何许人氏的呢？

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第三章　为生存与牛斗（）　
野心家诸葛亮；第三章　为生存与牛斗

　　　　葛根曾对人讲他祖辈原是无姓氏的。濠奿榛尚

　　　　听到葛根这样的人就问他讲，那么你的祖父是从石头生出来的吗？

　　　　葛根讲他的祖父是很小的时候就没有爹娘，到处流浪，不懂自己的爹娘是谁，所以就不懂自己姓是什么。据祖父讲，祖父是从别处流浪到这儿来的。

　　　　葛根的祖父的故事是这样的；有一天，一个奴隶主在路旁，见到一个1o岁大的男孩子在向路人讨食。奴隶主就走过，给了这个流浪孩子一点吃的东西，就问他是哪里人？

　　　　流浪孩子直摇头，没有说话。奴隶主又问道：“你不知道自己是哪里人的吗？”

　　　　流浪孩子点点了头。

　　　　奴隶主又问孩子的爹娘叫什么名字？

　　　　男孩子又没有讲话，只是摇头。

　　　　奴隶主又问道：“你是没有爹娘了吗？”

　　　　男孩子有点了头。

　　　　奴隶主又问道：“你想去我家做工的吗？”

　　　　男孩有点了头。

　　　　就这样，男子就跟奴隶主去到奴隶主的家。

　　　　奴隶主已到了家，就跟妻子说：“老婆。我在路旁见到了一个奴隶。”

　　　　他老婆说：“你可别捡个只会吃，不会干活的奴隶回来的喽。”

　　　　奴隶主说：“这个孩子虽然挨饿挨，可是他长得一副高大的身材，看来就是一个很有大力气的人，将来可有用的呀”

　　　　奴隶主老婆说：“老爷，这个孩子，你看他年龄还小，个子却长得比成年人还高，而且相貌又长得非常的英俊。可不是一般人家的孩子。

　　　　奴隶主说：“老婆，你讲一般的孩子又是怎么样的呢？”

　　　　奴隶主的老婆说：“一般奴隶家生的孩子，都是又矮又小，相貌都是歪瓜裂枣，哪又这样仪表堂皇的子弟呢？我看他就是破落户的还流落到这儿来的。你乱带别人的孩子回来，不怕别人带家丁来攻打抢回人的吗？”

　　　　奴隶主说：“这个孩子已经没有爹娘了。连自己的性命也不懂，哪还有人来找他的呢。白捡一个奴隶，就是白捡到银钱的呀。”

　　　　奴隶主的老婆又问道：“老爷，你要这个孩子来了，想让他干什么的呢？”

　　　　奴隶主说：“我是想让他放牛。因为他身体很强壮，跑得快。”

　　　　老婆又问道：“老爷，你想给他去什么名字呢？”

　　　　奴隶主说：“给他放牛，就给他安上姓牛。他来了就等于我捡到了银子，那就给他取名叫银。”

　　　　接着奴隶主就叫男孩子到跟前来，对男孩说：“你就在我的家里，给我放牛。你既然没有姓名，那我就给取个名字，叫牛银。”

　　　　男孩说：“谢老爷的恩赐。”

　　　　事实上，奴隶主的老婆猜得很对。牛银的却不是一般奴隶人家的子弟，他是有爹娘的。他的爹娘就是一个部落的头头。前几年，他父亲跟别的部落争夺奴隶的时候，被对手打败了。胜方追来要杀败者家属时，这个牛银正好出去，到野外找鸟窝掏蛋。当他回到家来时，家里的人已经全部被杀死了。

　　　　牛银只得跟没有杀别的奴隶跑出去躲。躲过一劫之后，他又开始到外地去流浪。为了躲避被杀死，他就装傻不懂自己的姓名。

　　　　牛银放牛三年之后，他已经长到15岁了。一年里的秋天是母牛发情的季节。那一天，牛银方的牛帮里头有了母牛发情。两头没有被阉肥壮的水公牛为了争做一头发情了的母牛的丈夫，它们比起武来，谁要是打赢了，谁就是这群牛帮的牛王，就能任意的与其他母牛**。

　　　　公牛打起架来，就是一场轰轰烈烈的战斗。首先有一头公牛发出战争的信号。那就是各自将头仰起来，将对视为不屑的对手，对方也不服输，也仰起头来应战。于是两头公牛就想已发出了炮筒的弹头，飞向对方去。两个牛头相撞中了，四个牛角相击，发出了惊心动魄的响声。接下来两头牛的角就是你叉我的下巴，我的交叉你的颈脖。打架的公牛就是不愿意认输的。因为认输了的牛，一转身跑，就被对方在后边追打，就被查到下来，被叉破肚皮，被对方的角尖将肠子挑出来。所以公牛以打起架来，就要顶到底。

　　　　牛银放的两头牛打架原来是在旱地打起来，但是它们打呀打，推呀推，顶呀顶，后来它们两只牛都落下了水田里去了。但是两只牛还是缠在一起，不愿意认输，而且两只牛的角交叉在一起。两只牛的屁股都是翘得高高的，它们的嘴巴都抵倒水去了，都是屏着气。要是它们还是坚持的顶角不散，嘴巴老是埋在水里的话，他们就被谁憋死的。

　　　　牛银是经常见到牛打架的，但是，他还有没有见到两头公牛打架的这样的激烈，打得这样久，没有见到牛打架这么精彩。牛银看得入迷了，忘了自己在放牛，于是他就在旁边高喊：“打！狠狠的打！谁打赢了，谁就是能当王，任意娶老婆。”

　　　　就在牛银高喊的时候，他的头顶上，被木棍重重敲打了两下。一个严厉的声音在他的喉头想起来：“d，你喊什么？你放什么牛？竟让我的牛打起架来？要是我的牛打架打死了，我就要你赔牛命！你想活的，马上去救我的牛！

　　　　人常说，打架牛红了眼，连老虎都怕三分。因为大家红了眼的公牛，碰见老虎，也不管三七二十一的用角去顶老虎，而且牛在这时力气最大，能把老虎撞翻，用角尖将老虎的肚子戳穿；把肠子挑出来。所以人们见到牛打架，只能远远看，不敢靠近。靠近红眼的牛，等于是白去送死的。

　　　　现在突然出现的主人，却强逼牛银去将两头牛隔开。要是牛银违背主子的话，他只有被打死的。

　　　　奴隶就是命贱。

　　　　牛银知道，他不能把两头牛隔开，他也挨打死。与其等死，不如去搏一搏。

　　　　他马上脱下了衣服。他即使被牛叉中了衣服，把他的衣服叉烂。那他就没有衣服穿的了。因为他就是老虎单皮，只有身上的这套衣服。

　　　　牛银跑到牛头的前面，他趁着两条牛悄微抬起头来呼吸得把一瞬间，就抓到了两头牛的鼻圏。他用尽全身力气将两手拼命的向外往外拽，硬地将两头牛的头分开。

　　　　两头牛突如其来被拽鼻子，猛吃大惊，就猛的将头抬起来。要是人没有立即制止牛头上升的话，他就被牛头举起来，或被甩死，或被撕裂身子。

　　　　多亏得牛银反应得快，就在那一瞬间，他立马拼命的把牛头拉下来。

　　　　那两头牛不甘被压下来，又拼命地将头低下来。这下子，要是牛银没有本事制止牛头的下压，他就被两头牛挤扁。牛银又拼尽力气将两头牛的头拉起来，又将它们的头往外拽。那两头牛又被拽的很痛，就拼命的往后退，牛银觉得他应该马上放手，不然他就被牛来裂身子。于是他就猛喊一声嗨，就立即放了手。两头牛又被炸雷般的响声吓得连忙转身就往后跑。

　　　　两头打架打得眼红了的牛就这样的被牛银隔开了。

　　　　那个奴隶主见到牛银真的把两头牛隔开了，他才懂得他捡来的奴隶原来就是大力士。让大力士的人来放牛，奴隶主觉得太浪费人材了。应该让牛银去干那些需要用大力气的工种，才是物尽其用，人尽其才。

　　　　后人有诗云

　　　　葛根力气大过牛，

　　　　身世应是有来由。

　　　　优势人种再提炼，

　　　　后辈定能出王侯。

　　　　后来，牛银又被派去干什么工种的呢？

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第04章　。命运之拐点（）　
野心家诸葛亮；第04章　。命运之拐点

　　　　正当奴隶主正在考虑重新安排牛银工种的时候，他的一个打铁工匠跑来汇报讲，他的老婆已经死了。濠奿榛尚他的女儿还很小，没有力气抡起大锤，没有人帮他打铁了。铁匠请求老爷另安排他的工种。

　　　　奴隶主不能没有铁匠，因为他需要铁匠给打他打造兵器来武装家丁。主子就说：“铁匠，你是不能改行的。你还是给我打铁！没有帮手的，我就给你拍一个帮手。”

　　　　铁匠说：“老爷，打铁的人就要有大力气才行，要是老爷给小人派来一个又矮又小的人，事论不起大锤的。这样，还是打不了铁。”

　　　　奴隶主也懂得，打铁是趁热打得，悄微慢一点。红铁块就冷却了，就不能锻打了。以前，这个铁匠的夫妻两都是两个熊腰虎背的人。现在，他要给铁匠找帮手，就要找个大力气的人。于是主子就问铁匠，想要的是女人还是男人？

　　　　铁匠说：“回老爷。小人已经年老了，如果老爷给找个女人来的话，小人是很难完成老爷交给的任务。所以小人还是想要个有力气的男人。当然，老爷能给小人找到一个又有力气又听话的年前男人是最好的喽。”

　　　　因为铁匠懂得，只有年轻人来才肯听从他的话，要是来了一个年纪跟他一样大的话