野心家诸葛亮-第142部分

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第236章　孔明要立继子（）　
野心家诸葛亮；第236章　孔明要立继子

　　　　黄硕跟诸葛亮讲，眼前有四个男孩让我们挑选要来做继子，你想要哪一个孩子的？

　　　　诸葛亮反问妻子，你呢？想要的是谁？

　　　　黄硕本来谁也不想要，毕竟那些孩子都跟她没有血缘关系的。濠奿榛尚［顶＇＇点］　。2。o

　　　　黄硕常听到那些道士讲，阴间地狱里有十八层，人死了，阎罗王就把生前没有孩子的人打下最深的第十八层，在那里做最重最苦的活。而生有孩子的人死后，就能被安排在上边的，孩子越多的人就能居住在最上边的地层，又能不需干活。唉，为了死后灵魂不挨苦，她只好要来一个继子。

　　　　夫君家亲戚家目前有四个孩子给挑选，黄硕想要的是比较大懂事了的孩子，这样的孩子来了，不用大人带，即使需要带的。也是比较轻松。若果要来是个还需要抱着吃奶的孩子，那就幸苦多了。因此，她就摒去昔日诸葛均和糜秋对她各种不敬宿怨，提出要诸葛均的一个孩子来养。

　　　　最后她问诸葛亮是不是这样想。

　　　　诸葛亮是个很记仇的人，他忘不了糜秋对他的不尊敬。特别他刚娶来黄说时，糜秋就到处去宣传播讲他去了一个很丑的老婆，使得他都被四乡八邻的人嘲笑，并编出了顺口溜；娶妻莫学孔明，娶个丑女来做老婆。这个顺口溜至今还有人在唱的呢。

　　　　糜秋是这样的可恨，他诸葛亮何必要糜秋的孩子还来养的呢？但是，他心里的想法，是不能全告诉妻子的。他就是怕妻子把他心里的话又告诉别人。让所有的人都懂得他诸葛亮是个胸膛狭窄的人。

　　　　诸葛亮想到这一点，就对黄硕说：“我看。还是跟大哥要一个孩子吧。”

　　　　黄硕说：“那你为什么不要三弟的孩子呢？”

　　　　诸葛亮就讲，人常说。有其父必有其子。我不告诉你，你是不知道的，我三弟是个很花心的人，还在书院读书的时候，就业荒芜，到头来找不到事做，所以还在家里种田的了。他的孩子身里流着他的血液。将来长大了，或多或少的有了他们父亲的习性，那样的话，孩子不是废了的吗？还能有本事当官的吗？养这样的孩子，不如没有为好！

　　　　黄硕说：“如你这样说，就是去跟大哥要那个乔儿来养的喽。”

　　　　诸葛亮说：“嗯。我就是这样想的喽。大哥是很正统的人，他生的孩子将来肯定也是很正统的。”

　　　　黄硕说：“可是那个乔儿还很小，我又没奶给他吃，抱回来的确是很难带的。”

　　　　诸葛亮说：“抱乔儿来了。他已经不吃奶了。”

　　　　黄硕说：“那，行！不过，你又是怎样回复三弟的呢？”

　　　　诸葛亮说：“我就回复他说，刘使君不批准我要他的孩子来做继子。反正他又不懂的刘备批不批准的。”

　　　　黄硕说：“好。那就这样定吧。”

　　　　过继的日子到了。诸葛瑾亲自送小儿子来荆州城。

　　　　诸葛亮夫妇见大嫂没有来，他们就问大哥，大嫂怎么没来？

　　　　诸葛瑾回答说。大嫂身体不适，来不了。

　　　　诸葛亮和黄硕心里就懂得大嫂是内心很痛苦。大哥大嫂他们仅有两个儿子，送来一个孩子了。他们身边只有诸葛恪了。作为母亲怎么不伤心的呢？但是，为了儿子将来能有个好的前途，她只好割爱。

　　　　诸葛瑾想早点儿回江东，他就催诸葛亮快点办过继手续。

　　　　古代要抱养儿子，就要举行一个仪式，要有中证人在场画押作证，这样过继的孩子才是合法，才有资格继承养父母的家产或者继承养父的职位等等。

　　　　诸葛亮只好顺着大哥的主意办事。

　　　　黄硕悄悄跟诸葛亮说，去请马良来做中证人，这样就不必惊动很多的人了。

　　　　诸葛亮没有同意这样做，他要去请刘备来做中证人。

　　　　刘备接到诸葛亮的请帖，立即上马来诸葛亮的府。

　　　　诸葛亮早就准好了酒席，刘备一道来，就立即请刘备入席。

　　　　刘备见到诸葛亮两兄弟频频向他敬酒，心里还认为诸葛亮请他来的目的，可能是来陪诸葛亮招待长兄，也可能是诸葛瑾想来投奔他刘备的。

　　　　但是，酒过三巡之后，诸葛亮却讲，今天是他诸葛亮要大哥的儿子来过继的喜日，所以特请主公来当个作证人。

　　　　刘备哦了一声说：“好事！军师夫人还没有孩子，应该抱养一个孩子。”

　　　　黄硕在旁边说：“我们就想有个孩子，老了有依靠。”

　　　　刘备说：“抱养了孩子，大有好处。我以前成婚多年没有孩子，找刘封来当义子。嗯，有了刘封不久，就生了阿斗。我相信你们很快就有小宝贝。”

　　　　接着刘备又夸诸葛瑾行仁义，识大体，把自己的儿子送来给二弟做继子。

　　　　诸葛亮马上叫后堂的奶娘抱诸葛乔出来拜见主公。

　　　　刘备按照风俗习惯，立即给了诸葛乔一个大红包，并且说：“噢，好漂亮的孩子呀，我以后若生了女孩子，就配给你做妻子哟。”

　　　　诸葛亮巴不得听到刘备这样讲。他今天之所以请刘备来做中证人，目的就是让刘备懂得他诸葛亮已经有了个儿子。

　　　　只要刘备懂得他诸葛亮的过继儿子是合法了，将来诸葛乔才能接班当官的。想不到刘备许偌招诸葛乔做女婿，他心里非常的高兴。他马上说：“孩儿，你要记住，主公已经许偌招认你做女婿了，真是上天神明赐给你的鸿福。你以后可要多多的用功读书，千万别辜负主公对你的厚望。”

　　　　诸葛亮这一句话，是说给刘备听。话里含义是，你刘备讲的话，神明已经听到了，反悔不得！

　　　　诸葛亮的话，果然逼刘备后来逼不得已招诸葛乔做驸马。这是后话先说。

　　　　诸葛亮心里想，刘备今后若再娶嫩老婆，生出来女儿，就是我诸葛亮的儿媳妇了。

　　　　接下来，诸葛亮就拿来一张纸，写上诸葛乔的生辰八字，写上亲生父亲诸葛瑾愿意将儿子诸葛乔过继给诸葛亮做儿子，写上诸葛亮愿意接养诸葛乔，写上刘备是中证人。然后将过继祭文，放在列祖列宗的神位前面，诸葛亮念了祭文，小诸葛乔依次给诸葛亮的夫妇磕头，喊爹娘。过继的仪式完毕。

　　　　后人有诗云；

　　　　百姓养儿为防老，

　　　　当官生崽为争权。

　　　　卧龙无儿立继子，

　　　　只为权势万代传。（未完待续。。）

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第237章　继子诸葛乔的始终（）　
野心家诸葛亮；第237章　继子诸葛乔的始终

　　　　次日早上，诸葛亮叫妻子带诸葛乔出家门去玩。濠奿榛尚a顶a点a　。2x。co

　　　　妻子问孔明带孩子去哪玩？

　　　　诸葛亮说，去刘备刘备门前玩。

　　　　妻子又问，去哪玩有啥意思？

　　　　诸葛亮说：“碰上刘备的甘夫人，就告诉她，这个孩子就是她的将来女婿。”

　　　　黄硕带诸葛乔在刘备门前玩了一会儿，就见到刘备的妻子甘氏夫人也带阿斗出来玩。

　　　　两个贵妇人互相打了招呼。

　　　　甘氏夫人昨晚，从丈夫口里就懂得，军师诸葛亮已经收养了侄儿为继子。今天，军师的夫人带着个孩子，不用介绍，就懂得是个继子。

　　　　甘氏夫人就逗着说：“好漂亮的孩子哟。来跟哥哥玩吧！”

　　　　诸葛亮妻子首先教诸葛乔说：“乔儿，这位就是你的娘娘。你快叫娘娘。”

　　　　诸葛乔很听话的叫了一声娘娘。

　　　　甘氏夫人先吃了惊，不知道黄硕为什么教孩子称她为娘娘。不过她没有当场问黄说的原因。

　　　　两孩子玩了一会人，就各自回家。

　　　　甘氏夫人回到家，正好见到丈夫刘备办完了公事也回来了。她就把诸葛乔叫她为娘娘的事，告诉刘备，并问丈夫，那个孩子为什么这样叫她？

　　　　刘备就把昨天许偌的事告诉夫人。

　　　　甘氏说：“夫君，你怎么乱许偌？”

　　　　刘备说：“那个孩子只有三岁大，你再生一个女孩子，比正好许配他做妻子。”

　　　　甘氏问丈夫。为什么有女孩子就一定要嫁给军师的儿子？

　　　　刘备讲，军师将来可要掌大权。如果军师跟我们家攀上了亲，他就不忍心来篡权。这样，我们的阿斗将来坐王位就稳了。

　　　　甘氏说：“夫君有远见。”

　　　　刘备说：“那夫人就不辞劳苦，赶快生个女儿哟。”

　　　　甘氏说：“夫君，我已经没有福气当岳母了。”

　　　　刘备忙问原因。

　　　　甘氏讲她再生阿斗时，由于孩子是橫躺，难生出来，（正是阿斗是难产的孩子，在子宫里憋气很久，所以他的脑子就比较迟钝——笨了一点。才有后来的“扶不起来的阿斗”流言。）接生婆只好伸手又进里边去。将孩子拉出来。孩子生出来了，她的孩子宫房却被接生婆的手拽伤了，今后在不能生孩子的了。哪有女孩子去嫁给军师的孩子的呢？

　　　　此时，刘备才知道自己说了失口话。他不知道今后是怎样兑现若言。

　　　　后来刘备觉得他非要再娶一个年轻的妻子，才能有女儿嫁给诸葛乔，才能稳住诸葛亮的野心，不搞篡权。

　　　　就是刘备有了想娶个年轻的妻子的想法，后来他才连续去了两个年轻的妻子。这是后话先说。

　　　　后来。诸葛乔在诸葛亮夫妇的精心照料下，他很健康的生长。悄长大，刘备又叫诸葛乔去当太子刘禅的陪读生。

　　　　正是诸葛乔是太子的陪读生，再加上诸葛亮家教有方，因此诸葛乔学业很上进。诸葛乔到了及冠时，已是个很有才能的人，深得刘备的喜爱。

　　　　刘备为了笼络诸葛亮。好使诸葛亮死心踏地的为他刘备效劳，刘备特意把孙夫人收养的小女孩配给诸葛乔。招诸葛乔为驸马。

　　　　这就是刘备认为，诸葛乔是诸葛亮的继子。不是诸葛亮亲生的儿子，因此他就以假配假，把他的孙夫人乱指定为义女的女孩子下嫁给诸葛乔。

　　　　当时有人议论说，义女配继子，非常般配。（后还有详细章节介绍诸葛乔如何娶上刘备养女的一事。）

　　　　可惜诸葛乔福气浅，成亲后生了一个儿子叫诸葛攀，就病死了。再后来，在东吴的诸葛瑾的长子诸葛恪搞政变不成功，而遭到满门抄斩。那是诸葛亮造就去世了，还在世的诸葛均就做主，要把诸葛乔在诸葛亮这门里断继，归还到诸葛瑾门下。

　　　　那时诸葛亮的长子诸葛瞻已经长大了，也很懂道理，他想，他扶父亲以前就是为了有后嗣，才跟大伯要这个哥哥来做继子，现在大伯那一门已经被灭绝了。而他又有了兄弟两人，弟弟诸葛怀也长大了，并且还有一个妹妹叫诸葛果。再说父亲不在了，母亲又不能在宗族里做得主的，在宗族里叔叔就是能做主的，叔叔他将怎样做就怎样做。于是诸葛瞻就同意让大哥诸葛乔的名分有归还大伯的门下。

　　　　但是诸葛瞻没有经历过取消过继和归还的事，他是不知道怎样做的。于是他就有叔叔诸葛均来操作。

　　　　具体的操作是；选个吉日，由辈数最大的人召集宗族里的男丁全部来到宗族祠堂，在祠堂门前把买来的猪牛羊三牲宰杀，将三生的头摆上供台祭祖，将香炷插满每只香炉。然后又将家族宗谱拿出来，放到供台上。然后，诸葛均率领众人一齐跪在祖宗神牌前。诸葛均先向祖宗神位磕头三下，说：“在天之灵的列祖列宗，阳间的子孙后代有事呈告。”

　　　　这时诸葛均身后的众人齐声喊道；有事呈告！

　　　　诸葛均又继续说：“兹有不孝子孙诸葛瑾之子诸葛恪因犯科律，获祸而满门遭难。为了诸葛瑾门下有嗣，特将其先前将次子诸葛乔过继给诸葛亮作后嗣，仅有将其归还于诸葛瑾门下。祈求列祖列宗在天之灵核准！”

　　　　众人又齐声喊道，请核准！

　　　　诸葛均从神台上拿来了宗谱，翻开，

　　　　在诸葛亮的名下的（注明的）继子诸葛乔名下，用小字写了“断继”两个字。然后又在诸葛瑾的名下又添上“归还”两个小字，然后又再添上一行字；诸葛瑾生诸葛乔。乔生攀等字样。这就是将诸葛乔又归还到了诸葛瑾门下了。

　　　　诸葛均写好了文字，又将簿子合上，重新放到神台上。这时，就有人鸣放鞭炮。

　　　　至此，继子归还的程式结束。最后就是众人就在祠堂里聚餐。

　　　　这就是诸葛亮继子的始终。

　　　　过后，诸葛均对子辈说：“你们的爷爷生前就告诫，日后兄弟不论有多少人，都不能扎堆的在一国里做官，以免一人犯罪。全家族人遭殃。他老人家这个决定真是英明了。可惜，你们的叔爷诸葛玄因为只有一个儿子，今已经被曹魏灭绝了，在没有后代的了。”

　　　　有人单对诸葛亮立继子作诗云