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问道武侠世界-第258部分
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方志兴见觉远又抱过来一大堆经文,还小心翼翼地拿过来一些贝叶,心中着实喜悦。不说那些梵文佛经,这贝叶佛经他也只是有所耳闻,却从未见过,如今在少林寺得见,当真让人惊喜。他知道贝叶易碎,当下小心翼翼将这些页片收好,免得受了损伤。觉远见此,也是含笑点头,觉得不愧为同道中人。
忙完这些,方志兴向觉远道:“大师似乎心有所思,想来还有事情要忙,贫道也就不打扰了。这些经书颇为丰富,今日已不必再找,贫道在此自看即可!”觉远抱来的这一大堆经书,方志兴即使只是记诵,也需要数日功夫,而若是细读的话,更是需要个十天半月,确实不用再寻找了。
觉远禅师闻言,心中着实惭愧,向方志兴道:“居士见笑了,小僧只是想着小徒不慎生病,是以有些心忧,没想到却被居士看出了,惭愧!惭愧!”又向方志兴连连道歉,心中颇为不安。
“小徒?莫非大师已经收徒了,恭喜恭喜!可惜贫道此来身无长物,却是没有礼物送给令徒了!”方志兴向觉远道。说着心中想道:“莫非是张君宝不成?算算时间,张君宝应该有四五岁了,确实有可能已经被觉远收入门了。”对于这位后世的道门大宗师,方志兴还是颇为好奇的,说不得自己探索不出道路的话,以后还要借助于他。
“不知贵徒生了什么病,贫道略通岐黄之术,也能帮忙看一下。”方志兴又向觉远说道。
觉远摇了摇头,说道:“多谢居士,小徒经我治疗后,已经并无大碍,不用劳烦居士了!”他精修《九阳真经》,虽然不太懂的运用方法,只是将其当作强身健体之术,但对于如何用来驱寒,却还是知道的。张君宝不过偶感风寒,对觉远来说自然并不麻烦。
方志兴见此,也就不再多说,专心观看起了桌案上的图书。觉远则告了声罪,自去照顾张君宝了。一时间藏经阁内,只剩下了方志兴偶尔翻动经书的沙沙声,显得颇为寂静。
。。。
第377章 九阳真经()
眼见觉远离去,方志兴也就不再顾忌,直接翻看起了《楞伽经》,观看其中的《九阳真经》。他此次前来少林,除了震慑少林外,另一目的便是为此,自然不会客气。
这《楞伽经》初时在天竺流传,其时天竺未知造纸之术,以尖针将经文刺于贝叶之上。达摩祖师于梁武帝时将贝叶经自天丝携来中土,传入少林寺,贝叶易碎,藏读不便,少林僧人便抄录于白纸之上,装订成册。这四卷《楞伽经》,便是依据达摩祖师东渡时所携贝叶经钞录,仍以天竺文字原文照录,一字不改,甚为珍贵,对于少林寺来说,虽然不如贝叶佛经,却也是世传之宝。方志兴如今所读,便是此经。
打开经书,方志兴便见到书面上写着几个弯弯曲曲的文字,正是天竺梵文,写的是《楞伽经》的名字。他继续向后翻看,见经文行间甚宽,心中更确定了几分。到了某页,只见经文每一行之间,以蝇头小楷写满了方块文字,正是常用的汉语文字。
方志兴心中一喜,定了定神,从头向后细看,只见文中所记似是练气运功的诀窍,慢慢诵读下去,只觉得颇为玄妙。他知道良机难得,不再体悟,粗粗翻看了一遍,在第二卷的经文中读到一句:“呼翕九阳,抱一含元,此书可名《九阳真经》。”终于确认自己真正找到了《九阳真经》。
确认经文是《九阳真经》后,方志兴也不再疑惑,在心中默默记诵,先行背下此经。他记性一向极佳。不过三四遍,便将经文记得清清楚楚,又确认了几次后,方才真正放下心来。知道自己来少林的两大目的——震慑少林和取得《九阳真经》,如今已经都达到了。至于其它是否能有所得。也都是额外收获了。想到此处,他心中自然很是喜悦,重又翻看起了四卷《楞伽经》
过不多久,方志兴便将四卷经书从头至尾翻阅一遍,揭过最后一页,见到真经作者自述写真经的经过。此人不说自己姓名出身。只说一生为儒为道为僧,无所适从,某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳,得以借观《九阴真经》,虽深佩真经中所载武功精微奥妙。但一味崇扬“老子之学”,只重以柔克刚、以阴胜阳,尚不及阴阳互济之妙,于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,以中文写下了自己所创的《九阳真经》,自觉比之一味纯阴的《九阴真经》,更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。
方志兴掩卷思索,心想:“此人既然将经文写在四卷梵文《楞伽经》中。按理说应该懂的梵文才是,没想到他却是不懂。否则的话,这斗酒僧自然能够看到《九阴真经》的梵文总纲。而不会认为其一味阴柔。这两本经书,内功上最终都能达到阴阳互济之效,可以说是殊途同归。而外功上《九阳真经》虽然没有记载多少武功,却也有缩骨功、游墙功等技巧,比之《九阴真经》中的神妙武学固然少了许多,却蕴含了许多武学至理。颇有别开生面之处,只要用心研习。必然也能创出许多相合的武功。以次来看,两本经书实是难分高下。”想到这里。他又想起了自己所修先天功,虽然先天功具体功法也只能达到这一步,却又对后续道路还有猜想,以此来看,当是胜过两者一筹了。
不过即使如此,方志兴对于后续道路也是有些无奈,他如今先天功的第二层三宝境界已经圆满,精气神合一,修成无漏之身,身体损耗极小,寿至百岁也是等闲。但对于第三层的凝结精气神为内丹,却也没有摸到丝毫头绪。毕竟这第三层更多的也是王重阳猜想而来,他自己都没有修成,方志兴又能何为?依照道家修练之法来说,方志兴如今不过处于练精化气、练气化神、练神返虚、练虚合道四大境界中的练气化神大成境界,虽然稍微触摸到了一点“虚”,却还没能主动练神,何时结丹,如何结丹,却是难以想象了。若非如此,他也不会四处寻找功法,以求有所参照了。如今观看《九阳真经》,最重要的便是通过此功体会太极拳中的练气之法,看看能不能从中有所收获。张三丰做为一代大宗师,他所创的太极拳,定然不会那么简单。
此话暂且不提,方志兴了解了创功之人的想法后,对《九阳真经》自然有了更多的思考,开始细细体悟其中心法,思索如何修练。他如今武功境界之高,不亚于创出《九阳真经》之人,而且此番并非重修,只是恢复真气,自然不会按部就班,而是按照自己想法修练。
《九阳真经》和其它功夫有所不同,一开始便是修习大周天搬运法,使一股暖烘烘的真气,从丹田向镇锁任、督、冲三脉的阴轿库流注,折而走向尾闾关,然后分两支上行,经腰脊第十四椎两旁的辘轳关,上行经背、肩、颈而至玉枕关,此即所谓“逆运真气通三……”。然后真气向上越过头顶的百会穴,分五路下行,与全身气脉大会于臏中穴,再分主从两支,还合于丹田,入窍归元。如此循环一周,身子便如灌甘露,既非至阳,亦非至阴,而是阴阳互济,调和混元,丹田里的真气似香烟缭绕,悠游自在,那就是所谓“氤氲紫气”。比之方志兴推导出的紫霞神功的大周天练气之法,实有异曲同工之妙。
察觉到这一点后,方志兴心中颇为惊异,对于创出此功的斗酒僧也更是佩服。单从这大周天搬运法来说,《九阳真经》便胜过自己推演提高后的紫霞神功一筹,更别说以前的紫霞神功了。总算紫霞神功还有疗伤、养身之效,自己这几年又推导出了一门“紫霞护体术”,否则两门功夫放在一起,可就当真不用比较了。
这些年方志兴境界虽然没有突破,但自从达到内视状态后,却又将体内经脉打通了许多,经脉也甚是宽阔。看到《九阳真经》中的大周天搬运法后,方志兴试了一下,知道这些经脉已经尽数贯通,便直接从此开始修练真气,恢复功力。
。。。
第381章 收徒君宝(二)()
方志兴听到觉远承认自己修练的是九阳神功,说道:“我看大师气色,似乎有些阳火上亢,想来是这法门过于阳刚,难以消解。正好我有一篇阴阳调和的法门,大师可试着修习一下。”他虽然不想用阴阳调和的法门修练九阳神功,却也对此有所准备,将九阴总纲中的阴阳调和之法略加变化,推导出了适用于九阳神功的阴阳调和之法。如此一来,虽然使得九阳神功不再那么至阳,威力和修练速度也会慢一点,却胜在更为稳妥,不会阳极成灾、走火入魔。
说着方志兴也不待觉远推辞,便向他说出了这个法门,让他辅助修习。这口诀只是从九阴总纲中变化出的一部分,并不算长,不一会儿,方志兴便已向觉远传授完毕。他心知觉远除了九阳神功外,并不懂内功运用之法,因此在其中夹杂了许多真气控制技巧,让觉远的真气控制更为如意。
觉远虽然觉得自己并没有什么“阳火上亢”,但对方志兴的一番好意,却也不便推辞。听到方志兴叙述,只得老老实实记下,尝试运转这门方法。他虽然对武功一直半解,但对于修习内功却颇有心得,不一会儿,便将方志兴所授法门在体内运转如意。
感受到体内真气似乎更加圆润,控制也更加自如,觉远这才明白方志兴所言非虚,向他躬身道谢。对于方志兴的武功见识,也是更加佩服。
两人聊不多久,张君宝便已将服下的九花玉露丸消化完毕,休息好后走了出来。觉远见他气色大有好转。心中欢喜,问道:“君宝,方居士欲要收你为徒,你可愿意?”虽然张君宝对觉远来说就像是儿子一样,觉远也能替其做主。但既然说过要询问他的意见,当然要问一下。
张君宝疑惑地看了方志兴和觉远一眼,说道:“我不是师父的徒弟吗?为何要拜方前辈为师呢?”
觉远解释道:“你虽然称呼我‘师父’,其实却只是习惯罢了,算不得真正的师徒。方居士说你天资颇佳,适合传承他的武学。因此便有了收你为徒之意。他学识、武功均远胜于我,你若随他学习,当能终身受用不尽。”
虽然天资不凡,但此时的张君宝还不到五岁,又能懂得多少。听到师父话中让自己拜方志兴为师,他自然不疑有它,向方志兴磕了个头,说道:“拜见师父!”
方志兴见此大喜,连道几声“好”字,向张君宝道:“你既拜我为师,今后便是我的弟子了,等到回山之后。我便正式收你入门,做我门下弟子!”他自收杨过为徒后,多年来一直未在收徒。谁知在年初答应收下郭襄和郭破虏后,又收下了张君宝这个徒弟。尤其是张君宝,可以说是真正传承自己武功、学识之人,方志兴对其也寄望甚高。
觉远见到自己抚养了四五年的孩童拜入了别人门下,心中也有不舍。他虽然修佛,却并非毫无感情。张君宝和他相处数年,哪里会没有情谊呢!不过这也不过一瞬。觉远心中旋即便为张君宝欢喜起来。有方志兴教导,也不会荒废了他。
“回山?我们如今不就在嵩山吗?还要去哪里?”张君宝听到方志兴话中说到“回山”。疑惑道。他年纪幼小,又一直在藏经阁不出出,虽然知道自己所在是嵩山少林寺,却不懂外界如何了。
觉远见此说道:“方居士是全真教之人,你拜他为师后,自然要随着到终南山。”他在藏经阁中几乎从不外出,只知道方志兴是全真教之人,猜测他住在终南山。
“贫道如今在洞庭湖赤霞山居住,却不在终南山了,大师若是有暇,也可到赤霞山庄一行!”方志兴向觉远说道。
觉远心中对张君宝颇有感情,听到方志兴所言,自然心中欢喜,连连应是。他虽然在藏经阁,却也不是不能申请外出,有时间时,自然可以去看张君宝。
张君宝听到这里,才明白自己要离开师父了,他心中极为不舍,问道:“洞庭湖在那儿?我能常回来看师父吗?”他虽然拜方志兴为师,却下意识的仍然叫觉远师父,毕竟是数年习惯,一时改不过来。
方志兴对此也不在意,解释道:“洞庭湖在此向南约有两千里,你若是想念觉远大师的话,我自会遣人护送你回来看望。”他心知收下郭襄、郭破虏后,免不了要经常送回襄阳,到时顺道将张君宝送回,也费不了多大功夫。
张君宝“嗯”了一声,不再多问。两千里路,以他年龄的确想不出有多远,又要走多长时间,听到方志兴保证,自然认了下来。
不过觉远却是知晓路途艰难,只怕每次打个来回都要两三个月,说道:“居士莫要如此,君宝既随你学艺,自
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