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问道武侠世界-第198部分
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方志兴越想越觉其中之妙,不由向马钰拜道:“多谢师伯传授此功,弟子来日若有所成,全赖师伯点化!”马钰不但向他讲授生死体悟,将他从凡尘俗事中拉了出来,还向他授予此等妙法,当真可以说有再造之恩。方志兴如今这一拜,也是极为诚恳。
马钰将方志兴扶起,说道:“不必如此,我能有此机缘,还多赖你当日引出的先天之气。若非如此,只怕我如今也没有此等造化了。还望你好生修行,不要辜负了重阳先师和我等的一番期望!”
方志兴闻言郑重说道:“弟子定当竭尽全力,不负师伯所授!”他被马钰一番教导,向道之心更是赤诚,这句话也是极为坚定。
马钰见此点了点头,又向他详细解释道:“我这丹阳功大体可分为五层,其中第一层是奠基之法,主要修练丹田,以丹田为炉鼎,养出丹田之精。第二步则是小周天之法,以丹田之精蕴出丹阳之气,而且丹田气足后循督而上,自任而下复归于丹田,以此运转周天,将体内精华练化为气,可以称之为小炉鼎。这两步你都已有根基,又有金关玉锁诀锁住浑身精气,应该很快便能达到!”
方志兴点了点头,表示明白。他虽然修练的不是丹阳功,但其中方法却可以借鉴。而且丹阳功以人为炉鼎,其中根基便是闭锁精气的金关玉锁诀,方志兴此功已经圆满,自然能很快入手。
“这丹阳功的第三步,便是大周天之法,这一步以腹为炉,以头为鼎,练气化神,可以称之为大炉鼎。第四步则是以天地自然为炉,以练外气,然后以人为鼎,将气收入人体,以此相互交换,源源不绝,可以称之为天地炉鼎。到了这一步,那便是真正的踏入丹道了!”马钰又道。
“那这一步的运转周天之法,是不是称之为丹道周天呢?”方志兴问道。
“可以这么说,只是无论小周天还是大周天,其实也都是丹道。因此三者都能称之为丹道周天。这第四步若是具体来说,称之为天人周天更为合适。”马钰闻言回道。
方志兴点了点头,又问:“达到这一步,人体便可以说是一个炉鼎,那下一步是不是以身为炉,以神为鼎,以此精气神相合,结成内丹呢?”马钰这丹阳功先是练精化气,而后练气化神,想必下一步,便是先天功所说的精气神相合结成内丹了,是以方志兴如此问道。
马钰听到方志兴此言,抚须微笑,说道:“正是如此,再下一步,便是神与形合,蕴成内丹。此时以神御气,结胎出阳神,再收回丹田养育,使丹田充斥周身各部以至毛孔毛窍,全身放出神光。这一步我也是前些日子才感受到,并著有《神光璨》一部,你可从中观之!”说着取出一本册子,就此传给了方志兴。
道家功法修练,先是筑基练己,然后便是练精化气、练气化神,此时的神在体内,能感受到,却又无法显现,谓之阴神。方志兴自五个月前打通小周天后,在《九阴真经》总纲的帮助下,如今已经将奇经八脉尽数贯通,初步练成了紫霞神功的大周天功夫,进入了练气化神阶段,如今虽然还没有修成阴神,却也能隐隐约约感受到,只觉得离此并不太远。而练气化神更上一步,达到真正的练神之境,那时便可将神“聚则成形,散则成气,所至之地,真神见形”,这时便可称之为阳神了。
方志兴听到马钰感受到此境,立时拜了下去,恭贺一番。然后将《神光璨》接了过来,又向马钰问道:“师伯已经达到此境,那如今师伯身体……”
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第284章 三田合一()
马钰摇了摇头,说道:“我也只是无意间达到了入神坐照之境,所以才悟出此功,却今并未真正达到阳神之境。否则的话,这时可能已经不在尘世了。如今我身体虽然看似康健,最多也不过一月之命。”他说到自己寿命,仿佛是在说不想干的事情一般,丝毫没有避讳之意。所谓坦然面对生死,大概就是如此吧!。
方志兴见此,心中极为钦佩,又是有些伤感。马钰见他如此,反而劝慰道:“我如今得悟道学真谛,即将成仙而去。你不必感伤,还要努力修行才是!”他这丹阳功虽然是丹道功法,但其中也结合了他对武学的感悟,能够结合到武功之中。方志兴武功精深,说不定也能在以后修成,因此马钰如此说道。
“师伯是要在近日出阳神吗?”方志兴闻言惊道。马钰如今肉身将逝,出阳神后可就再也回不来了,那时无论成与不成,旁人也都不知。如此一来,可是与坐化无异。
想到此处,方志兴下意识便要阻止,不过想想马钰如今不过一月之命,口中的话也就说不出来了。思及马钰这些年的教诲、爱护,心中感怀不已。
说完武功,马钰又讲起了其它方面。他跟随王重阳最久,所学也是最多,除了道学、武功、丹道外,还对医术等方面也极为精通,尤精于针灸一道。如今向方志兴所传,便是他针灸方法的总结,名为天星十二神针。这套针法注重通过十二正经治病,和全真教中另一套注重奇经八脉的灵龟八法互为补充,可以说是极为玄妙。方志兴一一记下,留待以后参悟。
这针法颇为繁复,方志兴纵然医术精深。却也不是片刻能够学会。待他听完这套针法,马钰神情已经有些疲惫。见此,方志兴便先行告退。留待参悟后来日再问。他今日得传这么多功法,也需要好好消化一下了。
次日。郝大通便邀请和丘处机等人齐聚马钰之处,商议方志兴所提撤离终南山之事。如今马钰尚在,此事当然要由他拍板才行。而马钰虽然即将坐化,但事关道统传承,却也不得不关心一二。他如今神智清明,虽然心中并不赞同全真教撤出终南山,却也觉得方志兴所虑却不无道理。因此和刘处玄、丘处机等五子商议之后,便决定在终南山留下一些弟子和护教之人。各支脉则依照地域散居四方。这些支脉虽然可分设首座或掌门,却仍要听从全真教总掌教之命,以此扩大全真教的影响,并避免造成分裂。
方志兴对教中事务本来便不太热衷,昨日被马钰点醒之后,对世俗之事更是淡了几分。如今听到马钰所言,立时点头表示赞同。若按马钰此策,终南山上留守的人实力也并不弱,即使参与武林中事,也能保持天下第一大教的声势。而若是蒙古人前来。撤离却更方便,终南山地域广阔,蒙古人也无法一一围剿。如此一来。方志兴自然也不需要时时担心了,他以后居于南方,来回往返可是颇为不便。
几人议定之后,便要安排弟子抄录经书,以作防备。这时方志兴说道:“弟子有一事不明,还请各位师长解惑!”他这段时间武功精进,并得到了许多功法,自己也有收获,不明之处确是更多。如今眼看六子俱在,便向他们问了出来。以求解答心中所惑。这几人都是当世宗师,定然能对他有所助益。
六子对这个师侄颇为看重。听到方志兴此言,顿时止住脚步,听他有何疑难。他们知道方志兴虽然年岁尚轻,道学功夫却并不差了自己几人多少,武功上更是远远胜过。对于他也感到疑惑的地方,当然颇为好奇。
方志兴向几人躬身行了一礼,说道:“弟子前段时间曾从川边五丑处得到一部分龙象般若功,这功夫是密教金刚宗护教神功,颇有玄妙之处。弟子从其中七轮合一之法悟出三田合一之法,还请各位师长指正!”他见识到金轮法王的深厚功力后,自然对此有些艳羡。方志兴如今虽然丹田、膻中都有真气存在,多数时候却是各自运用,并无法整合为一,这样当然无法完全发挥出膻中气海的优势。因此他这段时间苦思冥想,从龙象般若功的七轮合一之法中悟出了一门三田合一之法,以此将自身真气整合一体,弥补功力方面的短板。如今眼看众位师长在此,便一并说了出来,想要请他们指点。
三田合一,自然指的是上、中、下三个丹田合一。方志兴如今下丹田、中丹田已开,唯有上丹田,却还没有开辟。三个丹田之中“脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也”,是以这开辟上丹田,便涉及到了“神”的功夫。方志兴如今初步达到大周天境界,虽然还未将体内真气完全转化为先天真气,却也摸到了练气化神的边缘,自然有资格开辟上丹田。不过他上一世便是因此而亡,如今自然慎之又慎,免得出了差错。
六子听到他有如此整合真气的妙法,也是颇为赞叹。各自结合自己的武学和丹道体会,为方志兴的这门方法补充一番。马钰叹道:”下丹田藏精,中丹田藏气,上丹田藏神。你若能将三田合一,精气神自然也就相合,转化先天真气的速度也就快了。看来你不日便能转修先天功,正式踏上重阳先师的道路了!”能在即将坐化之时看到全真后辈中有人能继承先师所学,马钰自然颇为欣慰,对方志兴也更加赞许。而且方志兴这三田合一功若是能够圆满,也能快速达到先天功的三宝境界,就是比之王重阳当年,说不定也能胜过一二。如此一来,全真教当真是彻底无忧了!想到此处,马钰心中也更是放心。
其余五子自然知道马钰心中所想。心中也是欣慰。能在有生之年看到先师武学能够在全真教传承下去,他们当然极为高兴。郝大通知道方志兴在众人面前自然不会只问这一点,向他说道:“志兴。你还有什么疑惑,一起问出来吧!”虽然方志兴是他的弟子。他却也并不忌讳方志兴请教他人,是以主动说道。
方志兴闻言施了一礼,说道:“弟子昨日承蒙掌教师伯传授丹阳功,其中谈到‘以腹为炉,以头为鼎,练气化神’,此处藏神之所,应该便是上丹田泥丸宫吧?”
丹阳功是马钰所创。他自然熟知这个,听到方志兴所问,解释道:“上丹田位于督脉印堂之处,又称“泥丸宫”、“上黄庭宫”等,正是藏神之府了。吾等修练阴神,也皆在此。”他的丹阳功中有具体的开辟泥丸宫和修练阴神之法,如今便向方志兴又解说了一番。
方志兴听了这番解说,心中暗暗点头,又问:“泥丸宫在人体头部,那玄关一窍又是在哪呢?是否便是这泥丸宫中?”他上一世身亡虽然是因为真气不受控制化而为神。却也有其它方面的原因。其中之一,便是无意间进入了一处隐蔽窍穴,并因此扰乱了心神。方志兴一直猜测那是玄关一窍。如今便向马钰等人问了出来。
“玄关一窍之说玄之又玄,先师曾言‘乾宫乃虚无一窍是也’,这乾宫说的是乾顶之宫,那也就是泥丸宫了,因此这玄关一窍便是在上丹田。我如今所开也是此处,作为将来的结丹之所!”马钰闻言回道。
方志兴熟读全真教各种典籍,自然看过这种说法,只是他这一世突破小周天时,曾经感应过泥丸宫。却并未发现玄关一窍,对此也是颇为疑惑。听到马钰所言。立时问了出来。
“我当时也没有感应到玄关一窍,只是重阳先师秘传而打开此窍的方法。是以才能顺利开辟!”说着马钰也有些疑惑,如今他虽然开辟泥丸宫,并按照王重阳所授方法打开玄关一窍,但感受却和王重阳所传不尽相同,因此也有些怀疑。他也不避讳这点,和众人一一说了出来。
其余五子闻言,也是纷纷说出了自己开辟玄关一窍的感受,有的和王重阳所授相同,有的却和马钰感受差不多。谈及这里,几人也是极为疑惑。
五子之中,丘处机对玄关一窍另有见解,说道:“玄关不在头部,而是在脐里一寸二分,也就是下丹田所在,这才是玄关一窍的真正所在!”他对丹道也极为精通,如今也已打开玄关一窍,弟子尹志平更是随他专修于此。如今听到其他人都已说出,便提出了自己的见解。
不过丘处机这话,众人却都并不赞同。他们都精通武功,并在下丹田修练真气,若是玄关一窍在下丹田附近,这么多年又如何会感应不到呢?听到丘处机这么说,纷纷摇头表示不应,对此并不认可。
方志兴虽然不太相信,却仍恭敬问道:“敢问丘师伯是如何开的玄关一窍呢?”
丘处机道:“脐之后,肾之前,名曰偃月炉,又曰气海。稍下一寸三分,名曰华池,又曰下丹田,方圆一寸二分,亦是虚间之穴,乃藏精之所、采药之处。此处有两窍,向上一窍通内肾,直下一窍通尾闾,中间乃无中生有之窍,强名曰玄关,直一之气产生之时,玄关自开。”说着又讲述了一番打开玄关一窍的方法,让众人尝试一番。他这处玄
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