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汉末之奇谋-第145部分

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    不买的人或许也可以走出去,但那是在不被马匪们发现的前提下,那需要运气。相比之下,还是花点钱来这里买个奴隶比较好。当然,也有确实需要奴隶的。

    姬溪瞬间便猜测出来,这条规定绝对是来自林鸾那变态的恶趣味,她已经不满足于在这片绿洲内散播恐惧,她要将罪恶散播向整个世界。

    不得不承认的是,林鸾的这般做法,除了满足了她的恶趣味之外,还巧妙的解决了一件事情,那就是,这里绝不会存在有奴隶卖不出去的窘境。

    对那些不需要奴隶,只需要通行证的人来说,自然希望花的钱越少越好,他们自然会将目光瞥向那些老弱病残,而因为不需要奴隶的人比真正需要奴隶的人多得多,所以,在这个坊市中,越是没用的奴隶反而越是抢手,因为他们便宜。

    这些商人们并不在乎买来奴隶的死活,因为他们只要买下来了,就算扛着奴隶们的尸体也能安全的走出这片土地,于是乎,便有了眼下的这一幕。

    在那五个匈奴人的眼中,和尚怀中的那个孩子就是一张通行证,而对和尚来说,这孩子时一条鲜活的生命。

    和尚错了吗?应该是没错,因为他在救人,救人又怎么有错呢?

    五个匈奴人错了吗?似乎也没错,他们想活命,求生又有什么错呢?

    姬溪越来越觉得,林鸾是个非常有创意的变态,她颁布了这样一条规定,可谓是妙到巅峰,她给所有人出了一道选择题,这道题有两个选项,一,人性的光辉,二,自身的利益。

    显然,和尚和匈奴人选择了不同的选项,于是,他们的矛盾发生了。唯一解决矛盾的方式是和尚出钱再替匈奴人买一个奴隶,然而,和尚显然不会有钱。

    于是,和尚耍起了无赖,他坚信自己是正确的,所以,他会和否定他的人斗争到底。

    五个匈奴人见不管怎么说那和尚就是不松手,于是,他们再次开始殴打和尚。

    姬溪认为他们会直接将和尚打死,他已经看到有一个匈奴人举起了弯刀,可是,那个匈奴人手中的弯刀却被同伴夺下,并随之喝道:“你不要命啦,不知道这里不能杀人吗?”

    闻言,姬溪的第一个反应是荒唐,他娘的,这是马匪窝,是毫无人道的奴隶市场,竟然不准杀人,这他娘的是什么道理。

    正在姬溪觉得荒唐的时候,忽的,耳边传来一阵娇笑:“是不是觉得很荒唐啊。”

    姬溪抬头看去,发现时林鸾不知何时走到了他的身边。姬溪微微一滞,而后随意的说:“是啊,我有些想不明白。”

    “需要奴家解释给郎君听吗?”林鸾在姬溪恶变咯咯笑着说。

    姬溪微笑点头。

    林鸾:“因为奴家不知道他们是好人还是坏人啊,万一好人死了,奴家会很遗憾的。”

    闻言,姬溪暗叹,不得不承认,不论多么了解一个变态,总归是不可能对其全面了解,如林鸾这般的变态,更不可能。

    于是,姬溪没有接话,林鸾却接着说:“郎君你这么聪明,应该能解决他们之间的矛盾吧。”

    姬溪轻声说:“解铃还须系铃人,事情自那孩子而起,自然要从那孩子身上解决。”

    闻言,林鸾笑的很欢快:“还是郎君够聪明,他们都是些蠢货,奴家是规定在这里不准杀人,可从没规定不许杀奴隶啊。”

    姬溪问:“一个杀奴隶的都没有吗?”

    林鸾颇为苦恼的摇头:“一个都没有,他们这些人啊,也不知道怎么想的,竟然把奴隶当成人,可既然把奴隶当成人了,为什么又不在乎奴隶的死活呢?真想不通。”

    姬溪笑着借口:“我也想不通。”接着又问:“那么,要不要告诉他们呢?”

    林鸾想了想,说:“当然不,多好玩的闹剧啊,奴家还想多看看呢。”

    姬溪说:“好吧,我也想瞧瞧会是个什么结局。”

    于是,他们当真开始袖手旁观,冷眼的瞧着局面发展。最终,和尚被打的遍体鳞伤,而那五个匈奴人怕把和尚打死,于是只能认了倒霉,撇下和尚,再次走入坊市,又花了一次钱。

    令姬溪诧异的是,那五个匈奴人走后,刚才还像是一条死狗似的和尚顿时生龙活虎起来,仿佛他身上的伤根本不存在似的,他站起来,小心翼翼的将怀中的孩子查看了一番,而后脸上挂上了灿烂的笑。

    一抬头,和尚正好看到了姬溪和林鸾,他应该是认识林鸾的,是以毫不犹豫的向林鸾走来。

第229章 割肉喂鹰曼陀罗() 
和尚躺着的时候看不出来,这么一站起来,姬溪立刻吃了一惊,因为这和尚实在是太壮了,他身长九尺,肌肉扎实,走动起来,就像是一座小山在移动。

    姬溪立刻对这和尚重视起来,而这和尚却对姬溪视而不见,他看向了林鸾,开口道:“阿弥陀佛,贫僧又要叨扰施主了。”

    林鸾抿嘴浅笑,摆了摆手说:“没事,没事,奴家恭喜大师又救了一条人命。”说着话,林鸾掏出一小块金子,塞进了和尚的手里,并随之说:“这孩子病的挺重,想来需要不少的费用,这点金子你先拿去,不够的话奴家再给你送去。”

    眼前的所见所言,直让姬溪怀疑自己身在梦中,林鸾会这么好心吗?不可能吧。姬溪认定林鸾你不会这么好心,于是,他静静的等着后续。

    果不其然,和尚接过林鸾的金子后,双手合十拜谢后,先是小心翼翼的将怀中的孩子放下,而后,自斜跨的布袋中取出一个黑黝黝的钵盂和一把小刀。

    和尚在自己的手腕处割了一道口子,开始往那钵盂中放血,和尚的体型大,自然饭量也得大,他的饭量大,自然他的钵盂也会比正常的钵盂大上一些,有多大呢,大概能盛三斤水。

    具姬溪目测,这和尚身材高大且壮实,应该有个三百多斤,按血液占体重的百分之八计算,和尚大概能有三十斤血。姬溪知道,人体的血液流失如果超过三成,便会有很大的几率死亡。也就是说,如果和尚用血把这个钵盂装满了,那么他便会面临死亡的威胁。

    于是,姬溪目不转睛的看着和尚一次次的割破手腕,不间歇的往钵盂中注血,他的脸色迅速的发白,他雄壮的身体开始颤抖摇晃,但是他的神色却越来越坚定,他的身上,竟隐约透出了身形的光芒。

    这个和尚让姬溪想起了一个佛家传说,传说中,释迦佛没有成佛之前,修菩萨道时,在森林里打坐。正在这时,天空有一只老鹰在追一只鸽子,那只鸽子在走头无路的情况下,就飞到了释迦的衣袖里。

    那只老鹰飞到释迦面前,让释迦放出这只鸽子,但释迦想救这只鸽子,就对老鹰说:“请放了这只鸽子吧”。

    但老鹰说:“如果我放了它,它活了,我就会饿死的,那么谁能救我啊?”

    释迦为了救这只鸽子,于是对老鹰说:“我用我自己的肉来代替这只鸽子。”

    老鹰说:“必须和这只鸽子同等的肉才行。”

    于是,老鹰从别的地方拿来一个秤,释迦将鸽子放在秤的一边,释迦用刀去割他身上的肉去放在秤的另一边,释迦这样不断的割,说来也奇怪,无论释迦如何割,但始终不能使这个秤平衡,释迦在这时,没有太多的犹豫,他自己跳进了秤里面,这时,秤终于平衡了。

    这时,老鹰与鸽子都变成佛的形象,原来是佛在考验释迦所幻化出来的。

    世间因果,是无人能够改变的,如果想改变一个生命的因果,得必须付出他所有的一切。

    眼前的一幕,与这个传说颇有异曲同工之妙,所不同的是,释迦面临的是考验,而和尚面临的却是生死,和尚有释迦的慈悲与决心,却没有释迦那般的机缘和运气,因为林鸾不是那只佛所幻化的老鹰,而是一个真实存在的魔鬼。

    姬溪默默的看着,看着这个慈悲的和尚,看着变态的林鸾。

    自始至终,林鸾都在一边目不转睛的注视着,她的神色兴奋,注视着那钵盂中越来越多的鲜血不断的舔着嘴唇,神色狂热。

    终于,钵盂即将住满,和尚已经站立不住跌坐在地,这时,林鸾才假惺惺的说:“哎呀,够了够了,快来人给大师包扎伤口。”

    这样的事情显然不是第一次发生了,随着林鸾的儿话音落下,立刻有人转出来熟练的开始为和尚包扎伤口,甚至往他的嘴里塞些药草,姬溪大概看了一下,那些药草都是补血的神物,其价值不可估量。

    于是,姬溪终于知道这和尚为什么能活到现在了,因为林鸾不让他死。

    而这个包扎的当口,林鸾已经俯身从地上端起了和尚的钵盂。

    姬溪以为她会喝下去,然而她并没有,她只是陶醉的闻,却并没有喝。她闻了好一会,似是终于过了瘾。而此时,早有几个大汉搬了一盆硕大的花盆过来。

    那花盆,足有三尺大小,里面却只种了一颗低矮的植物,姬溪细观之,发现这竟是颗极为名贵稀有的黑色曼陀罗。

    姬溪又想起了一个传说,传说中,每一盆黑色曼陀罗花中都住着一个精灵,他们可以帮你实现心中的愿望!但是,他们也有交换条件,那就是人类的鲜血!只要用鲜血去浇灌那黑色妖娆的曼陀罗花,花中的精灵就会帮你实现心中的愿望!

    姬溪看着林鸾小心翼翼的将钵盂中的鲜血倒入盆中,那宠溺的样子,像是在呵护自己的孩子。姬溪轻叹一声,或许,林鸾真的相信那话中住着精灵吧,猜不透的是,她想对精灵许下什么样的愿望。

    姬溪沉默的注视了这么久,也终于理清了事情的脉络。

    显然,和尚很早以前便出现在这土城了,他或许是想自这里前往东土,但无意之间他发现了这个地域,发现了这个地域中的魔鬼。于是,他心中的慈悲将他栓在了这里。他或许曾向地藏王菩萨那样也曾许下宏愿,地狱不空,誓不成佛。

    林鸾或许想过杀了和尚,可终究因为心中那变态的欲望留下了他,林鸾的心中或许想着,和尚是善良的,用善良的和尚的血去浇灌自己的希望,去浇灌那朵曼陀罗,那么,花中孕育中的精灵自然也会试善良的,她本身是邪恶的,但这并不妨碍她想要一个善良的精灵。

    于是,和尚诡异而尴尬的在这土城内留了下来,他竭尽所能的去救任何一个人,他成为了这个土城中的一朵奇葩,而这多奇葩却得到了魔鬼的保护。

    姬溪感受着,思考着,夕阳西下,他默然的挥了挥手,不再去理会林鸾和和尚,由飘雪推着回到了土城的中央。

第230章 盛世长安隐风云() 
自在坊市转了一圈后,姬溪便一直呆在这百丈方圆内,不曾外出。

    他用训练黑子和小黑以及飘雪来打发时间,闲暇的时候,姬溪总是会坐在太阳地里发呆,他的目光偶尔看不自觉的望向西方,这几日,他总会不自觉的想起一个人,一个叫安东尼的欧洲人,在姬溪的记忆中,他应该是这个时代的人,只是不知他现在还活不活着。

    姬溪想见他,想与他聊聊天,向他请教一些问题,因为在姬溪看来,在眼下的这个时代,唯一算得上伟人乃至圣人的也就只有他了,不过,他远在丝绸之路的尽头地中海,姬溪不可能去走一趟,想来他也不会来东土,所以,这只不过是姬溪心中不切实际的野望罢了,而姬溪之所以会有这个野望,是因为这些日子来他有太多太多的事情想不透,看不清。

    不得不说,姬溪消沉了几天,而后,他强迫自己忘记心中的困扰,再次将目光着眼与当下,他的目光不再望向西方,转而望向东土。

    算算时间,薛武已经离开了大半个月,如果顺利的话,应该已经抵达长安了。

    如姬溪推算的那样,薛武此行还算顺利,他离开土城后,日夜兼程,只用了半个月的功夫便抵达了关中长安,这一路,虽然风尘仆仆,疲惫不堪,但他心中的急迫却一点也没有稍减,他急切的想要完成姬溪的嘱托,然后返回敦煌陪在柳眉的身边。

    他数年前来过长安,但跟当时落败相比,此时的长安却令他颇为震惊,他这一生去过数之不尽的地方,但却从未见过如此的繁荣。

    长安的繁荣和昌盛,给薛武一种身处太平盛世的感觉,然而当他真正的不足其中,他却立刻感受到了那繁花似锦下的波澜诡谲。

    薛武游走世间数年,早就养成了谨慎的性格,是以进入长安城没有多久,他便感觉到自己被跟踪了,准确的说,在他向第四个人打听吕春的住所之后,他便发觉自己被跟踪了。

    他想摆脱追踪,却遇到了高手,当他找到�
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