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带着系统去宋朝-第68部分
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范纯仁是范仲淹的长子，范希逸就是范仲淹、范纯仁这一脉直传下来的嫡派长孙。是老范家的核心主导人物。虽然范希逸见到范纯粹，是要喊一声四爷爷的。但是宗族礼法摆在那里，范纯粹凡事只要不悖于忠君爱国的，全都只能围绕着范希逸来办。
范纯粹的这个侄孙子，是嫡派继承人啊。祖宗祠堂、祖先牌位、家族学堂，这一切都归小小范执掌的。
小小范年轻气盛，急欲报效朝廷，急欲以优异的政绩，偿答君恩。恰好这赵佶在道学这方面，颇能知人善任，就把这范希逸直接弄到了江宁府去做通判，磨勘三年。
这年月，茅山（句曲山）并不归镇江辖制，而是江宁府的直辖地。
小小范也可算是茅山行政区的半个父母官。
通判这个差使，并不曾辱没了范仲淹的重孙子。范文正公当年就是从河中府通判、陈州通判这个位置上做起来的。直到刘太后薨了，宋仁宗亲政，范仲淹才得以还朝打卡上班。
赵佶让小小范去做江宁府通判，这磨砺的意思，甚是明显。福利也很不错，江宁就是南京，这里自有秦淮河、乌衣巷。既是天下机户汇集的重要丝绸码头，也是大宋海上丝绸之路的重要起点。长江直通东海，大明朝三宝太监下西洋，也是从南京码头启航的。
同时，这里还是个名伎云集的欢乐妖都。后世的妖都广州，这时候还是发配犯臣的蛮荒边区。金陵石头城，此刻基本上就相当于大宋版本的魔都＋妖都合于一体。
这是个好耍的地方。唐时腰缠十万贯、骑鹤下扬州的老段子，到了宋时，早已把扬州改作了金陵。
此外，这茅山派这时候暂时还是天下道派领袖。笪净之尚未屈膝投降。宋徽宗还在大力削藩。于是乎，丝绸工业、丝绸瓷器的海外贸易、天下名伎、国家重任，诸多元素，一时毕集于此地。
赵官家把小小范放到这么一个地方来，着实算得是十分看得起范家子弟。既考虑了极其丰厚的福利，也委托了事关天下气运的大任。
所有的这一切官家使命，都要着落在神霄派的名下来完成。茅山派出了个刘神仙，十八道圣旨接连催促，竟然敢拖延了好几年才来见驾。似茅山派这等嚣张，尾大不掉，实在是要不得。
神霄派才是官家亲自栽培的，精忠报国，青年近卫军。
无论如何也要削了茅山派的威权，让神霄派一步一步地接过道学这面太极旗帜。
小小范磨勘三年，能不能取得优异的政绩，这就要看范纯粹这个四爷爷，给力不给力。
范纯粹之前曾在西北前线干得不错，也就为了这么一项重大任务，才被特调回来提举孟阳岗太清神霄宫。
这官道上的事情，武大郎全然不懂。
也不想弄得太懂。
反正他就是晓得这林灵素，乃是个极其要紧的人物。范纯粹、范希逸，身负的国家使命，其实就是要踩死茅山派、踩死佛门，让神霄派尽快发扬光大。
历史上神霄派这件大事情，最终是没能顺利办成。现如今有这许多穿越客，带着各种金手指，接二连三穿越过来之后，这结局，说不定就会有所不同。
茅山派大宗师刘混康亲传的弟子笪冲隐，目前暂时还是茅山派大主教。副主教徐仲和，乃是林灵素推荐给赵官家的新锐人才。徐副主教正在积极架空笪大主教。一时尚未克成大功。
这笪冲隐原来的正经师弟张如晦，本来就被大师兄压着，升职无望。现在又多出如此强势的一个御赐二师兄。张如晦留在茅山派就只能一辈子给两位师兄提鞋子。
一急之下，索性攀上了林灵素这棵大树。
这青城派掌门冲虚道人王述道、茅山二把子徐仲和、武当派大扛把子徐守真，都是林灵素从温州带出来的青年近卫军，林灵素就是这场道学大革命的总设计师，以及，幕后推手。
张如晦是个见机行事的聪明道士，颇懂些上善如水、随波逐流的硬道理。这张如晦有心前来傍大腕，林副校长如何不懂？
他当然开开心心地收下这个茅山叛徒张如晦，认作自己的亲传弟子，随时带在身边。
这反正不是自己真正的嫡传弟子，这年轻人又急欲立功，正是一条积极卖力的好狗腿子。
跟这武博士打交道的时候，林副校长不便于开口的那些话，便由张如晦这狗腿子来代言。
这再合适不过了！
……
第110章、老子给你一本道德经（）
林灵素知道武博士有心钓鱼。
他倒也不介意被人钓。
只是，高人必须要有高人的体面。被钓可以，但不能随随便便地被钓。
林真人简单介绍了自己，然后便不再说话，拿眼神斜瞅着自己带来这个，别人的徒弟。
与林副校长同行而来的这几个道士，除去李真伊，一共还有三个。
这三个里头，有两个是范真人派来的，只有一个张如晦，是林副校长自己随身带来的。
这时候，就需要这个“别人的徒弟”来为师傅服其劳。
目前这武博士是不是个骗子，尚未可知。所以才需要徒弟出马。等到武博士确凿证明了自己的学识和秘技水准之后，林副校长才可以欣然上钩。
但是，倘若因为这层面子上的顾虑，怠慢了世所罕有的一代大隐，那也是十分愚蠢的举动。所以这弟子必须把事情做得来十分圆润。一定不能让这个疑似民间大隐的人物，感受到任何一点点不愉快。
这徒弟倒也机敏，立即就心领神会。
跨前一步，毕恭毕敬地抱拳行礼，一拜到手，长声说道：“金冠林羽士座下弟子张如晦，见过武前辈。”
道士出家，戴黄冠，按例是不拜尘俗之人。拜大神拜祖师，用全礼，一拜三叩首。拜师长，用半礼。道友之间相互问讯，只抱拳。师弟见师兄，低头拜到手。师兄见师弟，稍稍稽首示意即可。
全礼，跟儒家相差无几，均按周礼而行。
道家半礼，则与儒家大不相同。
儒家空首礼，须双膝着地，两手拱合，俯头到手，与心平而不到地，故称空首，又叫拜手。这是九拜中最常用的一种。适用于没有席子、没有蒲团的时候。
水浒传里，兄弟结交时，都要面对面跪在地下，相互拜手。因为不用前额来触及地面，所以相当适合于野外。说唐说到这贾柳店里，秦叔宝、徐茂功、程咬金等人结义，也须如此这般，跪满一地，两个两个捉对儿，你拜过来，我拜过去。总得折腾好长好长的一段时间，才能够全部拜完。
后来的说岳，岳云跟韩彦直两个，战场结交，也须如此拜手。
水浒传里，好汉结义，多在荒郊，又或者酒馆脚店，也是时兴这样的礼数。
这是儒家的套路。道家的有所不同，道家拜手，只需单膝跪地，一手抚胸，一手前出，手心平摊向上。低下头来，以前额触及手心。于是礼成。
这道家的拜手，显然比儒家的，看起来不卑不亢，洒脱自然许多。
这儒家双膝着地，对面的若是君子，这么拜下去，尚还可以接受。倘若对面是某个猥琐的长辈，这么拜他，着实是有点恼人。
这武博士恰好就是个最猥琐的。
也多亏道家的拜手礼比较洒脱，于是这张如晦只需跪下单膝，也就不算十分赧然。
张如晦这么单膝落地，低头一拜，这林副校长爱才惜才的好名声，也就算是有了。林真人自己也不曾掉了身价。
有这么一个好徒弟，心里头真是舒坦呀！
这武大郎却是第一次见到这么个礼数，当时就忍不住有点犯楞。
在我们不学无术的飞哥眼里看来，尼玛老资是不是又穿错了其他副本？对方这单膝这么一跪，是不是好像西方骑士礼？尤其是单手抚胸这么一个帅气的POSE，飞哥脑子里直接就想起冰与火之歌里头的布琳女爵来了。
布琳（布蕾妮），一个相貌很丑但是荣誉感十足的大块头女性骑士。电视版权利的游戏里头，这女巨人抚胸敬礼的POSE，给我们飞哥留下过极其深刻的印象。
嗯？这骑士礼，竟然是我们道家的优秀传统？是从我们这疙瘩，跟火药一起传到欧洲去的？
武大郎的脑子有点晕，一时愣住了。
兀自坐在椅子里，面对张如晦的致敬，没有任何反应，更加没想过要站起来回礼。
手里捧着一本道德经，直勾勾地看着这个名叫张如晦的年轻道士，心里头歪楼歪到外国去了。
于是这张如晦心里头便切齿痛恨起来。
林副校长在一旁笑眯眯的，心里头大喊侥幸侥幸。自我感觉，自个儿简直是太英明了！这矮穷挫，果然是个没教养的粗鄙之人。还好本尊刚才跟他恰到好处地保持了一个相对矜持的姿态。不然就要被囧在当场了。
矮穷挫虽然粗鄙，却并不是什么贱籍。他倒是个合法的庶民，典型的下里巴人。
紫石桥街其实可以算得是“上里”，绝非“下里”。不过武大郎这表现，确实有点丢了开封城内上等城区小资庶民的FACE。
我们飞哥一时间哪里想得到这么多。
他在二十一世纪就不是一个特别懂礼数的孩子，乍然穿越到北宋，又不是考据党，又不是历史帝，自然是懂不起这里头的各种规矩。
于是，张如晦便僵在了那里，一时也不好起来。
他在等武博士回礼呀。
武博士倘若不回礼，这无疑就是侮辱了张道士。侮辱张道士，也就是侮辱了整个太清神霄学院。这可是随时要闹出人命来的大CASE。
倘若半跪在地下的，是李逵、石秀、程咬金、牛皋之辈，只怕这时候已经按捺不住，跳起来就要打死这个太过无礼的矮胖子。
偏偏这张如晦并不是个暴躁型的。
他倒是林副校长瞧得上眼，一心想要利用一番的好助手。林副校长不发话不给暗示，张助理就只好这么继续僵下去。
这时候，范大老的徒弟站出来，替大家解了这个围。
这家伙似乎也不是故意站出来帮大家挽尊解围的。
但他只说了一句话，直接就产生了解围的效果，以及，连带着产生了其他一连串更加震惊的效果。
这个道士，是范大老的徒弟，派过来陪同林副校长的意思。
眼看着杜如晦僵在那里，武博士却又无缘无故地楞在那里发呆……
这道士便站出来讲了一句：“贫道姚平仲！见过武博士！贫道叨扰，想问武博士一句……”
接下来他本来是想问一句：武博士为何藐视我这如晦师弟？
这个问句，尚来不及问出口。
武大郎忽然就好像被蝎子蛰了屁股似的，气急败坏地跳了起来。
似乎发生了什么了不得的大事件！
脸红脖子粗，一副气急败坏的样子，一挥手，一本道德经劈头盖脑地砸了过来。
“丫的！你就是姚平仲？！老子给你一本道德经！”
……
第111章、武庫禁兵皆在蘭錡（）
姚平仲身手不俗，本可以轻松避过这劈面砸来的一套册页。
但他却没有去躲。
挺身硬抗了这么一记。
道德经簿册先是砸在头上，然后落到地下。
姚平仲心中迷惑，小声问了一句：“老君显圣了？在哪里？我怎么没看见呢？”
这便是他硬抗这么一砸，不肯闪避的缘故了。
这姚平仲，楞把飞哥这句网络表情包流行切口，解读成了：太上老君要借这武博士之手，赐你一本道德经。
这种情形下，他怎么能躲避呢？那肯定得接着！
这倒也不怪姚平仲人傻、好骗。
主要是怪这年月，从没听过谁自称“老子”呀。这样的自称方式，一点都不流行。帮闲流氓们，明明都是自称洒家的好不好。
姚道长从未听过有谁敢自称老子。尤其是在这道家宫观内，老子可是本教祖师爷。
道家讲的是三清。玉清盘古大神，别号元始天尊，整个世界的开拓者；上清灵宝天尊，这是个来自西域的老外，西学东渐的代表人物；太清太上老君，也就是老子李耳，中国制造的神仙领袖。
倘若是茅山派弟子偷偷对老君不敬，倒也可以理解。茅山派信仰灵宝经，是由上清派演变出来的，茅山、上清、洞玄派，宣扬的主张是西域的月亮，比中国的圆一些。
这时候地球文明还没有解锁大航海时代，也就没有“洋玩意”这么个说法。
“西域”主要指中亚细亚、南亚、印度、阿拉伯和罗马。中欧和北欧是战雾未开的蛮荒地。新大陆的存
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