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战国之鹰-第465部分
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上述的这些地方经常住着来自全国各地的旅人，可谓是藏龙卧虎的地方，很多大名的细作也会选择在此交换手中的情报，真可谓是细作的天堂了。所以这些地方也是罗氏家情报阁重点监控的地方，而且为了加强对这些旅店的监控，罗氏家法度明确规定，领民建立旅店时是必须到当地内政阁登记信息的。
这里除了是各地细作的情报交换天堂之外，也是各地浪人聚集的地方，他们可以在这里打听各地的信息，然后决定下一步的目标。甚至也会有说唱、琵琶盲僧聚集在此，将所见所闻编成段子或者连歌等，形成了一种独特的文化。
当然，对于罗氏家的军势以及官员而言，除了上述提到的住宿地方外，还有一处专供给他们停留的地方。那就是由内政阁与情报阁共同控制着的罗氏家特有驿站了。这些驿站最基本的作用是为了各地罗氏家军势与官员提供给养与休息的地方，并且负责饲养运输物资的马匹以及传递信息。也就是“传马制”了。
但是由于这些驿站制度也是刚刚起步，目前还没有铺设到伊万里湾附近这一带地区来，所以政良今晚注定是无法在驿站休息了。无奈之下，政良只好留在当地的村子过夜了。只是当四百余人的披风众、常备武士联合番队出现在村子之外的时候，倒是造成了村子中领民的恐慌。最后还是在成富信种等两个村头的出面安抚下才重新平静了下来。
解决了住宿问题，接下来则是吃饭的问题了。实际上政良的卫队中也带了随军军粮的，但政良却突发奇想地打算与村民们一起吃饭，于是他很快就尝到苦头了。
罗氏家领地内领民的生后虽然得到了很大的改善，但是一户普通的领民，能够偶尔有一顿大米饭（平时都是杂粮为主食）、一碟萝卜干、几颗青菜就已经是一顿丰盛的饭食了。
至于肉类就更加不用提了，由于文化的影响，一般的领民家中是很少吃肉的（除非是贱民出身的领民，在这个时代，吃猪肉等行为是被认为是对神的亵渎，只有社会底层的负责杀牛杀猪的贱民才会吃这些肉类的），偶尔会有一顿鱼肉或者鸡蛋就不错了。
罗氏家上台后，为了改善领民的体质，却是开始推动起吃肉文化起来了，首先是在军队以及官员的膳食中加入肉类。其次推动诸如美食屋这样的酒屋在领地内发展。在这样的政策下，在领地内已经有不少的领民开始接受肉类了。（未完待续。。）
。。。
第703章 衣锦还乡（）
这个时代，由于农业技术不发达，再加上农作物种类有限，所以一般的豪强领地的粮食产量都不高的。若不是罗氏家大力推广神瓜以及提高领民的种田技术，估计仅凭现在的土地也养不起九十多万的人口。
尤其是大米，由于种植的条件要求比较多（起码要种植在相对肥沃的水田里，等待处稻穗后，还要派人防止小鸟以及老鼠等的偷吃，要是遇上害虫泛滥，那就基本要放弃这片稻田了），所以其产量就更加低了。即便一帆风顺地收割下来了，还要被当地领主豪族当做税赋收去作为战略物资了。结果一年到头的累死累活竟然连一口大米饭都吃不上。
领民们为了不饿死，除了吃杂粮与啃萝卜干以外，就只有下海捞海产与上山挖野菜了。说起来也奇怪得很，当地的文化禁止吃长有四条腿的动物的肉（据说是当初天皇颁布的“禁肉令”，说是根据佛法，吃什么变什么，吃肉要堕入畜生道，为了大家好就不要吃四条腿的动物的肉了。再加上寺庙神社的推动，一般领民思想也比较愚昧，久而久之，领民们就不吃肉了），但却不禁止吃鱼肉。但即便可以吃鱼肉，也要能够捕捉到鱼才行啊！以这个时代的捕鱼技术，肯定是不可能依靠捕鱼来填饱肚子的了。
罗氏家上台之后，却是在领地内搞起了围湖造塘甚至是截河造塘运动，主要是通过利用湖泊河流制造一些池塘，然后在里面开始养鱼。目前仅仅肥前国领地内就有数百个池塘了。这些池塘里面的鱼类大大丰富了领民的餐桌。一定程度上改善了领民的体质。
当然。为了全面改善领民的体质，为领地军势提供更优质的兵源以及为领地建设提供更健壮的领民，全面改变领民的饮食习惯才是最重要的。这里主要是从扩大领民的食肉范围以及从两餐改为三餐这两个方面着手。
将每日吃两顿改为吃三顿的习惯这个问题，目前就只能在军队与官员中推展一下了，但在短期内却无法在一般领民中推广了。毕竟领民每天只吃早饭与晚饭的原因还是因为粮食不多造成的。只要生活富足了，这个问题自然就迎刃而解了。
至于食肉方面，目前也是在军队与官员中首先推展起来。同时也依靠美食屋这样的民间机构逐步向一般领民推广（实际上目前各地到美食屋光顾的领民，基本上点的菜都集中在清酒、大米汤、萝卜干、烤玉米、烤神瓜、清蒸鱼这样的菜式。至于其他的肉类菜式很少领民会主动点取的）。
而为了确保有充足的食物供应这个计划的推展，那就要依靠目前罗氏家领地内大量的大型奴隶农场了。而政良这一次在领地内的巡视的最后一站正是这种农场。
在成富信种的村子中过了一夜以后，政良就在一百披风众、四百常备武士番队以及东乡平次等数位家臣的陪伴下，政良踏上了前往松浦郡野高山下的一处奴隶农场的旅程。
浩浩荡荡的大军在沿途当中引起了当地领民的注意，当得知大军的主将正是他们的大名领主之后，领民们纷纷来到大军的必经之路夹道欢迎。在人群当中，政良甚至还看到了不少还穿着明国服饰的明国移民。
大军一路前行，于上午时分来到了伊万里湾港口处，然后登上了早就守候在此的数十艘第二常备水军番队的船只，然后开始往松浦半岛而去。
这些船只上的水手大部分都是临时征募的渔民。目前罗氏家已经有数百艘船只了。仅仅依靠二千多人的常备水军是定然无法驾驶所有的船只的，所以各个水军番队除了常备以外。还会在得到军事阁、内政阁以及政良的批准后，就会在当地定期征募一批渔民（相当于预备役水军）作为临时水手的。
在得到政良的许可后，水军船只终于启航进入海湾当中了。船队一路沿着陆地沿岸航行，分别经过了鹰岛、福岛以及平户港。
在平户港对岸的平户岛上，政良稍为作了停留。主要是视察一下岛上的情况。经过内政阁数年的改造，这一座岛屿已经成为了九州南部的一处重要商业港口，大量来自倭国各地，甚至明国走私商人、南蛮商人的船只都在这里停留，然后在岛上进行交易。政良在岛上随意走动了一番，发现这里街道整洁，时不时地还会遇到由农兵组成的护卫队在街道上巡逻，到处都是一番井井有条的景象。对此政良感到相当满意。
在平户岛上稍作停顿并且吃过午饭后，政良又再次登上船只开始往最终目的地进发。在出海不久后，船队很快就遇到了一队由五艘关船以及二十艘小早组成的罗氏家水军海上巡查队。通过两只船队之间的旗语得知政良就在船上以后，这只巡查船队立即在海上摆下了一条横跨在海面上的长蛇阵，并且所有船员纷纷站在船边向政良所在的船只敬礼起来。能够在海上接受本家家督的巡视，这是他们最大的荣誉，也是他们返回水军基地后可以吹嘘的大事了。
经过在海上的一番颠簸，船队终于在板屋湾的码头上靠岸。
“拜见主公。”早就在码头上等候多时的众家臣在看到政良下船后立即行礼道。这一次由于有一些农业相关的事情要布置，所以政良将一部分的内政阁奉行以及负责农事的能人提前通知到这里来集合了。
作为罗氏家领地当中第一个运用水泥铺垫的板屋湾码头，此时已经成为了罗氏家的一处商业码头，每日都有大量的罗氏家商船从这里上下货物。而其中以运送海盐以及雪盐的商船最多。这主要是因为罗氏家第一个晒盐场以及唯一的一个雪盐工坊就在这处码头的附近。经过这几年的发展，码头附近盐场以及雪盐工坊都扩大了两三倍的规模，而这两处工坊也成为了当地领民的主要谋生工坊了。
与前来迎接的家臣见面后，政良就在众人的陪同下开始往野高山而去。这个时候沿路的领民已经得知政良到来的消息，他们纷纷丢下手上的活计涌到了行军大道的两旁。这个地区是罗氏家发家的地区，所以这里的领民几乎都是罗氏家的死忠。与伊万里平原那些纯粹是来凑热闹看猴子的领民相比，这里的领民是发自内心的对政良表示欢迎的，甚至有些领民已经跪在了地上向政良跪拜起来（在他们的眼中，政良是实实在在的八幡大菩萨的化身）。
随着用来的领民越来越多，甚至有狂热地领民企图接近政良，这导致了负责保护政良的披风众以及武士番队不得不来到行军大道两旁组成人墙防止领民继续靠近。甚至还通知了野高山下的新兵训练营带领预备役的农兵前来维持秩序了。
政良骑在临时从野高山牧场上战马上，一边向道路两旁的领民挥手致意，一边心中却是有一种衣锦还乡的感觉。这里还真的是他的家啊。
而作为罗氏家发家的地方，这里的变化也是最大的。一路走来，政良看到很多令他感到欣慰的事务。比如：
可以同时通向五匹战马的行军水泥大道；道路两旁则是种满了棉花、樱花等树木。而在稍远的地方则是一大片肥沃的农田，在农田中政良看到了地瓜（也被领民称呼神瓜或者政良瓜）、玉米等罗氏家特有农作物。
最让政良感到震惊的是，这里村子中的领民房舍竟然全部都是用水泥砖瓦结构建造而成的。远远地看过去，显得相当整齐漂亮。（未完待续。。）
。。。
第704章 领地内政（）
领民是很好相处的，只要你让他们看到好处，那么日后无论你做出什么样的决定，他们都会坚定地跟随着你的脚步。
在倭国，砖瓦结构的房子一般只在寺庙中能够经常见得到（寺庙多是砖瓦结构，而且里面空间很大，僧房的木质地板全都都是远离地面的悬空建筑，方丈等高僧的房间更加是铺满榻榻米），而现在在九州肥前国松浦郡的野高山周围，却是分布着大量的砖瓦结构的房子，这在以泥草屋、木板房为主的倭国的确是很少见的。
经过近十年的发展，这里也成为了罗氏家领地当中最为富裕的地区（由于受惠得早，自然就发展得比其他地区快），所以也是最先将屋舍修建为更为坚实美观的砖瓦结构的房子的地区。
而也正是在以往的尝试中得到看了很多的好处，所以这里也是罗氏家推行新举措最为顺畅的地方。于是接下来在一路前进的路途中，政良除了看到了神瓜、玉米等作物外，还另外看到了两种正准备在领地全面推行的新事务。
其一就是猪圈。在一些领民的屋舍旁边，政良竟然发现了一些猪圈。也就是说，这些领民已经在养猪了。这些猪自然就是来自罗氏家位于野高山下的奴隶农场的。
当年在罗氏家发家之时，正是政良带着一部分领民深入森林然后将长期骚扰村子田地的一窝野猪给端了，杀死了大野猪的同时还收获了数只小野猪。政良当时就将这几只小野猪圈养在农场的猪圈里了。从那以后，又陆续有领民捕捉到小野猪将其放入到这个猪圈里（当时由于文化以及温饱等原因。并没有领民愿意独自圈养这些小野猪）。经过近十年的发展。这个猪圈已经发展成为拥有一百五十多头猪的猪场了。
而那些陆续出生的猪崽也被驯养成了家猪，然后分流到领地各处的奴隶农场中去建立新的猪场了。而一部分猪崽则是在野高山当地领民的请求下，卖给了他们作为家猪饲养了。
这些家猪可是宝贝来的，除了等到这些猪崽长大后可以返卖给罗氏家内政阁外，最为重要的是，可以利用这些猪的猪粪作为肥料，增加田地的肥力。可谓是一举两得，所以深受领民的欢迎。
除了猪圈外。政良还在一些鱼塘的塘基上看到的菜园以及桑树。这是罗氏家奴隶农场中一直实行的桑基鱼塘种植方式啊，没有想到这里的领民已经开始模仿种植了。
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