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混在1275-第590部分
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话来交流，这不是怪异是什么。
“洪大使，你有什么想法。”
忻都并没有因为他是高丽人而有所轻视，三个人的合作由来已久，他们是从镇压高丽国内的反元势力开始，就开始在一起了，五、六相处下来，有什么磕磕碰碰的也早就磨干净了，至少能维持这么久，说明在大汗的心目中，还是可用的。
“我们的船不耐风浪，这样的天气出海，倾覆的可能性极大，而宋人则不然，下官听闻他们的大海船高逾数丈，船身如弯月，樯帆大如席，其势如风，卒不可挡，如今天黑蔽月，外头海上情形如何，无人知晓，倘是。。。。。。不可不防。”
东宁府路安抚使、东征右副都元帅洪茶丘忧心仲仲地看着窗外的风雨，以及远处那些在海浪中摇晃不已的重重黑影，这种见识并不是凭空出来的，而是经历了征倭的惨败之后总结的教训，高丽人所造出的船，有点像是汉人在大江中行驶的那种楼船，高大是高大了，船身方方正正，看着气势不凡，而行驶起来却不易，要是平静的水面还好，一旦风浪稍大就有倾覆之险。
至于为什么会是这样，他们并不明白，但是很显然，以已之短去碰敌所长，没有人会愿意这么做。
忻都听完有些疑惑，更多的却是不相信：“你的意思是，他们有可能会乘机偷袭？”
屋子里的两个高丽人都缄默不语，他们同样不敢说对方一定会怎么样，因为这样大的风暴，什么船都不好使，然而现在是战争，多算一层没有什么不好，当初征倭之时，如果考虑周详一些，也不至于会落到全军尽没的地步。
忻都不是个外行，他们没有出来的话，自己也会想得到，然而打动他的并不是对方会怎么样，而是这一仗，他不能再有失因此，无论是什么样的意外，他都不想去经历。
“那就请二位辛苦一下，各自约束部属，等到风浪小一些，将所有的船只收拢，特别是驶入淮水的那些船，要尽快拉出来，听陆上的人说，河上快要封冻了，别等到冻实了，拉都拉不出来。”
这也是没有办法的事，谁知道宋人会这么狠，整个楚州沿岸就没有几处能泊船的港湾，除了喻口镇这里停着上千只以外，别的都分散到了各处，甚至有差不多数目的船只循着入海口开进了淮水，毕竟那里已经是内陆，风浪纵然有，也大不到哪儿去。
洪茶丘和金庆方对视了一眼，都是点点头，他们虽然都是高丽人，性质又有些不太一样，前者算是高丽籍的元人，后者则是货真价实的高丽人，领着将近万人的一个高丽人船队，跟在他们的后面。
全军多达三千只战船，全都挤在了这个不大的区域内，无论是向前还是后都不方便，如果真要按照计划从水路上进行侵袭，就要绕过整个淮东的沿岸，因为那里根本没有任何人烟，而没有人烟就意味着没有补给，除非你深入内地几十里甚至是上百里，只不过那还是水军么？
事实证明，就是找到了也没有用，宋人的城池高大而坚固，守兵又富有经验，不见唆都已经顿兵城下快两个月了，依然拿那些城墙没有办法。
就在他们商量的时候，从外海开始的这场风暴已经渐渐有了减弱的趋势，持续了差不多半个月，放到后世肯定会被冠以一个响亮的名号，而不是只是‘神风’之类的YY。
风暴过后的喻口镇，狼籍一片，好在海湾里的那些船，看上去还是很整齐的，担心了一夜的忻都不由得长出一口气，两个高丽人都已经匆匆上马而去，他们的部属散落在各处，需要时间收拢，这里的也是一样，无数的军士从各处钻出来，在各自将校的带领下准备登船，看样子，只要再过不久，这只数目庞大的船队就会再度横行海面。
江北的天气还是有些冷，海风吹在脸上，有些刺人的痛感，穿着一件皮袍的忻都看着那些海船一艘艘地开动起来，则当自己的那艘座舟也缓缓靠过来的时候，天已经快要大亮了。
冬日里难得一见的日头从海平面升了起来，似乎就连身上的寒意都减去了几分，忻都在亲兵的簇拥下，缘着长长的栈桥一步步走向大船，耳边听到的尽是将士们的喧闹声，等到攀着梯子跨上甲板，瞧着那些重重叠叠的帆影，他的嘴角不禁浮现出一个笑意。
只不过，当视线转向了日头升的那个方向时，忻都脸上的笑意就慢慢凝固了，在那个有如蛋心一般的半个日头，还没有从海里完全露出来，就像被人洒了一把芝麻在上面，黑黑的点点不断地跳动着，跳得他的心冷了下去，身上充满了寒意，挥之不去。
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第一百五十七章 反应（）
“这如何使得”琼州招抚使司后衙的偏厅里，陈允平的声音显得异常尖锐，几乎快要失态了。
不光是杨行潜等人，就连刘禹都有些吃惊于他的反应，一直以来，对方做事都算得上勤勉，对他的指令也是毫不打折扣，称得上是合作愉快。
因此，当刘禹以不太正式的口吻说出这件事情时，根本就没想到会怎么样，然而事实证明他有些高估了古人的承受能力，或者说是对于传统的执着，有些改变可能比黑科技还要让人难以接受，就僻如他方才的计划。
其实在他看来，这只是个顺手而为，编户齐民，是官府最为重要的一项权力，他不仅关系着税收，更是执政能力的体现，要知道，一直到新华夏的建立，差不多是用暴力的手段摧毁了延续千年的宗法统治，因此才会被人称之为“革命”。
而革命是要流血的，无论是革命者还是被革掉的那些人，就如同伟人说过的一句话：“革命不是请客吃饭。”，刘禹并不想搞出暴力事件，这正是他为什么孜孜以求混体制的原因，在外患当头的严峻形式下，他需要更多的有生力量，而不是相反。
所以，利用元人的攻势逼迫百姓离乡，打破传统的宗族社会，再利用收容来重新编户，打破宗法和家法的制约，让生产力得到最大的解放，就是他把事情搞得这么复杂，不惜重金打造一个新城市的最终目地。
没有了土地束缚的百姓，实际上就从生产资料被动的一方解放了出来，在资本主义没有形成的情况下，他们将不得不依赖于官府的运作，或是从军，或是作工，无论是哪一样，旧有的生产关系都被摒弃了，当然传统的宗法约束也将不复存在。
然而，作为封建制度下成长起来的文人，陈允平怎么可能会理解他的举措，为什么要以宗法约束？很简单，稳定，同时能更将行政成本降到最低，官府让出了乡一级的行政，只保留了税收权，而乡绅则以负担租税差役的方式，取得自治权，从而达成一种动态的平衡，这就是延续了几千年的华夏传统政治。
甚至可以说是一种原始形态下的民主制度，现在被刘禹这么突然一下子废弃了，不光是陈允平，就连同样文人出身的杨行潜和张青云都感觉到了一种失落，这种失落缘于对于未知的恐惧。
“同楼不同乡，甚至不同姓，邻里之间毫无瓜葛，便会催生诸多矛盾，照抚帅的计划，全州将会建成上万幢这样的楼，下官不知道该如何去协调这些矛盾，更不知道让谁去做？”
无他，刘禹的计划也太狠了，一幢楼里要尽量做到所有的百姓来自不同的州，不同的乡，绝不能有亲戚，甚至势力大一些的，还要分到不同的县去，一下子就将那些关系支得七零八落，以后别说抱成团了，就是想去探望一下都是极费功夫的事。
这时空没有计划生育，每家都是尽可能地多生，当然由于卫生和营养等条件的制约，婴儿的夭折率是非常惊人的，不过大多数人都是和一大家子人一起长大的，不管是富裕人家还是贫苦人家，如果让刘禹将这些人家一一拆分，每家不过三五口子人，那会形成一个惊人的户数。
“如此以往，老无所养，幼无所依，亲情凉薄，人心淡陌，绝非国家之福，还望抚帅三思。”虽然只有陈允平一个人在说，但是杨、张二人既没有阻止，也没有帮腔，很显然他们有着同样的想法，只是碍于身份不便说出来罢了。
“那就让他们无暇去理会旁的事，本官相信‘远亲不如近邻’，邻里和谐，并不是什么奢望，三代以降，何曾有乡绅豪门，何曾有官府胥吏，不是一样安居乐业？可见，与民生休，绝不是什么一成不变的事。”
见陈允平还要说什么，刘禹摆摆手，并不是他要搞一言堂，论那些经史子义，他是辩不过读人的，只能将逻辑掰到自己制定的规则里来，之所以要费心去说服他们，而不是搞什么杀伐果断，是因为具体做事的人是他们，不是某个能力平平的穿越者。
“君衡，非是本官一意孤行，你试想想看，如果照你说的去做，一楼之内甚至几楼乃至一县之内俱是同族同乡，是他们的势力大还是官府的势力大？”
“这。。。。。。”陈允平猛然醒觉，对方说得不错，官府势强那是因为互不干涉内政，又掌握着强力机器，才能达到一个平衡，现在不一样了，一个县会有上百万人，数十万户，光是听着就头皮发麻，让这些百姓在宗族的号召下联合一气，治理起来谁听谁的就难说了，要知道百姓纳粮缴税还要出役当兵，几乎包办了一切，这种情况下官府拿什么来制衡。
“无论如何，他们皆是治下之民。”陈允平的反驳有些软弱无力。
“可是你不要忘了，本官将会让所有的百姓都读识字，他们现在想不到的，过后还会想不到么？”
刘禹不会告诉他们，这么做只是在新的生产关系和社会形态建立之前的权宜之计，视百姓为仇寇，针对他们的一切举措都会让人心里不舒服，这种不舒服是很正常的，不过是缘于理解的不同而已。
要么不做，要做就要将事情做到底，他都搬出了指纹鉴别、像片归档这样的大杀器，还不能打破原有的社会形态，那费心地搞这么多事，又有什么意义，一直到这一刻起，刘禹才是真正地露出了自己的意图，仅仅只是一角，都令之前相信他的那些人有些猝不及防。
陈允平沉默了，他当然不是这么容易就被说服了，而是心里明白，这位抚帅不会再听取不同意见，要么跟着他做下去，要么，就放弃这里的一切，分道扬镳，没有其他的路可走。
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第一百五十八章 时代（）
来自二十一世纪的刘禹，无法理解十三世纪的文人对于这一切的反应，在他看来，连涉及到税收的军户制度都被篡改了，这么点变动有什么大不了的。
可是他忘记了，这是一个什么样的社会，从有史以来的朝代更迭开始，人们从不断出现的社会动荡中学会了一个道理，没有不变的皇权，只有不变的家族，这种理论在唐宋以后达到了顶峰，国家、民族之类的概念与其说没有形成，不如说被刻意忽略了，因为任何统治者，只要不是神经错乱，对于治下的稳定都是占首要的，因此便会很容易与之达成妥协，哪怕这个统治者的姓很长，孛尔只斤或是爱新觉罗。
不将这个基础摧毁，就算刘禹能把自己的名字写进史，变成XX本纪，也无法阻止身后的那个怪圈，因为整个华夏的统治权，实际是掌握在这些貌似恭敬无比，实则对谁都是一付嘴脸的乡下土财主手上的。
他现在并没有说出要和乡绅为敌的话，可是仅仅透露出的这一点点意思，就已经让跟随他的这些人不寒而栗了，不光是因为他们同样是这其中的一份子，而且每一个读人，都无比清楚地知道，他是在做什么。
改制
换一个称呼可能会更好理解，那就是。。。。。。变法，远的有前秦的商鞅，最后的结果是车裂于市，也就是俗称的五马分尸。近一点的有王安石，一位道德君子，下场虽然没有那惨，可是他的举措导致新旧两党的政治_斗争，将朝政从单纯的对错变成了屁股问题，对于后来那个让宋人感到无比羞耻的结果是负有责任的。
如果这还不算太近，就在本朝，刚刚死于贬谪路上的一位著名人物，只怕要来得更加深刻一些，对，就是那位被京师百姓呼为“蟋蟀相公”的贾似道，他也是一位改革者。
任何从内部进行的改良，都不可避免地会触及到利益的分配，成与不成实际上是看支持者的多寡，但是这个支持者，并不是泛指的所有百姓，而是掌握了最底层政权的乡绅们。
民心，从来就不是指的屁民之心。
换句话来说，刘禹要做的，还不是什么改变蛋糕的分配方式，而是将蛋糕打碎了分成无数的小块，让那些原本没有资格来分的人，都能尝上一口，相�
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