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重生之蜀山混元-第38部分

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为劫灰。功行之深,不可计量。

    坤元对火无害道:“你虽已是五台弟子,受连山大师恩惠实多,又得其火经、神圭,也算是大师传人,还不行礼拜别?”火无害忙虚空跪倒,口中念道:“大师功德圆满,飞升天界,遗泽人间,弟子不才,必不敢辱没令名,愿效法大师,护佑人间生灵,心存仁善,以报大德!”

    飞娘也合掌赞叹不已。三人又遥遥默看半晌,方架起遁光回转。

    因为已距离中秋不远,坤元也不多做勾留,只看准五台山方位疾行。一路之上心中暗自计较峨眉动向,这大半年来,除了先前收录石生列于五台门中之时,朱由穆、姜雪君并诸葛警我代表峨眉、佛门出手相阻拦,后为极乐真人所阻,至今未见峨眉动作,心中不免惴惴。只是面上漏声色,只和火无害教授些功法,将上清洞玄真经中火系术法,悉心传授。

    火无害将坤元所教与连山大师所遗火经两下对照,心中暗惊,他知道坤元并非以火功见长,然其所述炼火妙诀,犹在火经之上。越发对坤元执礼恭敬。

    坤元觉其心中所想乃笑道:“我五台一脉,也有不少炼丹之术,自当悉心查究用火之秘,你日后为师门炼制些神丹,倒也便宜!”

    火无害忙连连应诺。

    三人正说话间,已然来至中原故土,坤元掐指一算,已经是七月初三,算算还有一个多月便是开府之日,想到林渊按照前命,侍奉二老,自庐山往五台而来,心中挂虑,便不直接去往五台,沿太行山而下,欲在途中迎候二老。

    飞娘自当同行,火无害亦未离开。

    此时已是崇祯六年,盗贼四起,民不聊生,生灵涂炭。这一日,过了黄河,来至太行山东麓,只见前方隐隐杀气冲天,将三人略挡了挡。坤元忙停下剑光,注目观瞧。前方两军厮杀,杀声震耳。

    火无害见之道:“乱世已起,需应杀劫,好在我等修士还可明哲保身。”

    坤元面色凝重,蜀山中修道之人向来不涉及人世纷争,便是异族入侵,王朝鼎革,亦循天命,袖手旁观而已。当年神驼乙休看不惯元兵杀人暴虐,出手阻了几回,便为群仙围攻,说他干扰天机,有违天道,被群山所压,许久方才脱困。试想似乙真人那般道行且不能轻易涉足人世,一众正邪修士,哪敢干扰江山易主?

    不过,坤元后世之人,一向不忿满清入主中原,且暗中领了通天祖师密旨,意欲扭转乾坤,自然不能袖手。对许飞娘、火无害道:“我五台虽然超脱世外,然也在红尘修行,值此乱世,独善其身非为上策。”

    飞娘心中略微有些明白,自然不加阻扰,火无害新近入门,也无拦阻乃师的道理,只得随其前往。

    坤元见两军阵前,外围层层叠叠数千之众,团团困住内中官军,眼见余下几百官军顷刻覆灭,掐指一算,心中了然。书中暗表,这围困官军的便是明末义军。年初川军邓玘一部,帅众围剿,前些日子射杀悍匪紫金梁,不合部下杨遇春领军贪功冒进,反被设计围困,危在旦夕。

    那杨遇春也是军中宿将,如今被困,心知无可脱逃,倒也悍不畏死,犹自指挥手下,奋力杀敌,只是强弩之末,力不从心。

    坤元欲要扶保明室,襄助官军,乃飞身半空之中,施法行雷,只听霹雳声响,被困官军听到还不觉怎样,思维贼人耳内轰鸣,两眼发黑,一个个俱都神魂失守,呆如木鸡。两下厮杀将士方才注意到半空之中行法之人。

    坤元也不愿多造杀孽,见状大声高喝:“快些罢手,尔等速速退去,放了官军一条生路。”

    为首一贼人杀得兴起,只不过略一分神,哪里在乎坤元的劝阻,大喊一声:“哪里来的贼妖道,一并杀了。”说罢挥刀依旧往官军杀去。

    坤元见之,暗暗摇头叹息,看来今日不得已要杀鸡骇猴,威慑诸人了,忙掐诀行法,只一指,将那领头之人摄到半空中,约有三五丈高下,将其重重摔到人群之中,脑浆崩裂,七窍流血,眼见是不能存活。坤元又按住风向,鼓起真气,激起风沙,直往民军吹去。众人见如此诡谲,肝胆俱裂,连尸首都不敢抢回,大呼妖道术法厉害,吓得四散逃去。

    杨遇春等一众官军,已在必死之境,得逢生机,大难不死,无不欣喜,见半空中坤元飘飘欲仙,若神仙中人,以为是神仙搭救,忙跪倒在地,叩首不迭。

    坤元乃现身众人之前对杨遇春道:“贫道倒还不是神仙,乃是五台山练气士,法号万维真人,如今明室有难,我心存社稷,见尔等有难不忍旁观,故施援手。你等速速回转,整军再战,日后不得大意轻敌,骚扰百姓。”说罢便要离去。

    杨遇春见其果真是得道高人,又是自己的救命恩人,如何肯轻易放走,忙加挽留,邀其到军营叙话。

    坤元摆手道:“我不愿久居尘世,便不去叨扰了。河洛间贼人势大,你回转军中上禀元戎,便说此间匪众还需剿抚相济,只是为首之人,贼心难改,不可轻易放生。”

    杨遇春连连叩拜,又请坤元援手一二。不得已坤元乃道:“也罢,如今结下因果,我势必不能独善其身,便在红尘杀劫中走上一遭吧。”乃拔出太平剑,步罡踏斗,念咒行法,半晌剑指东北方向,高喝一声“疾”,只见一道白光,倏忽飞逝,不见踪迹。

    回身对杨遇春道:“如今宇内纷扰,辽东尤为不宁,胡虏肆虐,环攻旅顺,我方才行法施雷,将攻城金兵拦阻,你可速速回报,望朝廷早日攘外安内,廓清中土。”

    杨遇春道:“小将人微言轻,如何能上达天听?”

    坤元细一思量,觉得有理,便道:“既然如此,我便直告天子吧!”乃取出一方丝帛,以仙法书写了几句,束成一卷,往空中一抛,只见那束帛书,无风而动,直往北方飞去,转眼不见踪影。

    (这样写估计不少纯蜀山迷不满,不过我的设计便是放在明清易鼎的背景下,与峨眉争锋才有了大义名分,也是如今峨眉暂时未对五台动手的原因。从日更变周更,我知道错了,想骂就骂吧!)

第十四回 坤元回五台 叶缤访东海() 
话说赵坤元出手救援明军,就修道之人而言乃是干预人世的不智之举。火无害虽然隐隐觉得不妥,只是新近拜师,不敢违逆师命。许飞娘一贯以坤元马首是瞻,亦是无话。杨遇春等一众明军官兵,见赵坤元手段通天,术法神奇,个个顶礼膜拜,口念三清圣号不已。

    有明一代,多有帝王崇道抑佛,民间道门虽鲜高人奇士,然道家清净无为观念深入人心,自不待言。今日能亲眼所见赵坤元施法救人,无不欢欣喜悦。

    坤元耳中听闻官兵膜拜祷祝,人声鼎沸,心中忽然警醒,心血来潮,暗中掐指推算,发觉天机越发晦暗不明,自己虽然当日在禹余天,教主法旨表说明白,奈何人、阐二教亦有圣人存在,要扶危靖难,维护朱明并非板上钉钉的事情,还需后天人为。

    念及于此也不愿在此地多做停留,对杨遇春道:“我本是五台练气士,不应涉足红尘纷争,徒增因果,影响修行,今日偶见尔等受困,不忍旁观,虽说是上天有好生之德,假手于我,免除劫难,然亦令我沾染牵连,不可久待。还望将军日后剿贼勿忘保民,心存仁厚,否则扰民剿贼则民不尽贼不灭亦!贫道告辞,这便分手了吧!”

    说罢不顾众人挽留,带了许飞娘、火无害架起遁光,破空而去,直往五台而行。

    这厢杨遇春等明军见之呼号不已,顿首叩拜,久久不愿离去。杨遇春与身边几个心腹略微商量了一下,议定立即赶回大营,将此处遇仙搭救一事上报主帅,听其定夺。杨遇春本是邓玘麾下宿将,邓玘久掌川军,虽屡有战功,然军纪涣散,恣意淫掠。明室覆亡不单单是有后金胡虏、李张盗寇,朝廷公卿、武人骄兵所害也是不小。

    杨遇春将此间之事禀报,邓玘与一同监军的内侍闻听大悦,如此仙家搭救之举,岂不是说明朝廷气数,方才遇难成祥。监军的戴姓老太监本是崇祯多年近侍,因年前邓玘部军纪败坏,为言官弹劾,只是在此多事之秋,崇祯不欲多生波折,只派了戴老公公军中监督,多加劝勉。这二人忙商议文书,将此间仙家搭救以及旅顺解围等事,详加说明,呈文上表,遣快马往京师送去。

    此时已是崇祯六年,后金势大,东北之地狼烟四起。总兵官黄龙驻守旅顺,因鸭绿江有战事,黄龙派水师往援。叛将孔有德等侦知旅顺空虚,遂带领后金兵袭其城。黄龙数战皆败,弹药将尽,四面被围。后金军发射火箭,城墙上火光冲天,眼看烧塌,忽而自西南方飞来一道耀眼白光,后金兵士也纷纷举目观瞧。

    那白光只在城墙上略一飞过,即将火光吸走,如蛟龙取水一般,片刻光景便熄了四下烟火。守城明军见天降奇兵,绝处逢生,自总兵官黄龙到普通士卒无不欢声雷动。围城的后金军一个个瞠目结舌,心中生寒,不知不觉停下攻城步伐。

    后金军主将见此依旧凶性不改,砍翻了几个往后退却的孔部军卒,迫令众人加紧攻城。这时节那道白光已然熄了城头大火,婉转逡巡,忽然飞向后金军所在,白光前端居然放出滚滚烈焰,将后金军兵烧得焦头烂额。

    孔有德部不少普通军卒本就不大情愿同室操戈,方才又不忿后金主将砍杀自己军中同袍,见白光诡异难敌,军心大乱,纷纷呼号不已,阵型大乱,往后退去。后金部受其影响,也无法独力攻城,只得徐徐退走,旅顺数月之围居然就此而解。那白光正是初俱雏形的五行剑,等后金兵退,自行飞回不提。

    总兵官黄龙并游击李惟鸾,喜出望外,这等神仙显灵奇事,也算是天降祥瑞,二人合计一番,修表上告。

    再说京师之中,这一日崇祯帝正与几位部阁大臣商议国事,只因如今社稷不安,内忧外困,虽只是二十出头年纪,两鬓已有丝丝白发。君臣正在奏对间,忽见殿外袅袅飞来一片丝帛,众人不知所以,那丝帛居然飞至御书案前落下。崇祯帝忙令近侍捡起,呈上观瞧。

    只见那帛书上写着几行朱红篆字,细细辨认乃是四句偈语:五台修士惹红尘,偶伸援手救世人。修帝德,体天心,克绍箕裘存善根。崇祯帝阅罢,又交于几位大臣传阅,诸人细细品味,不知如何得解。温体仁新近才排挤了首辅周延儒,一贯能揣摩上意。忙对崇祯帝禀道:“此帛书来得蹊跷,但也正大光明,莫不是神仙援手,传书人君?只要令兵部注意最近可有军中奇事,两下印证,便可知晓!”

    崇祯帝微微一乐,心中大喜,这些年来顺心快意之事不多,今日天降帛书,自己虽然不大信祥瑞之说,然亲眼所见,不由得祈盼冥冥之中神灵庇佑,扶持明室,乃命阁臣留意兵部文书,一有奏报立即送来。君臣数人又商议了些钱粮军务之事,方才散去。不出数日,京师之中纷纷传说天降帛书之事,只是内中详情,众说纷纭,不得详知。

    再说东海三仙自峨眉二次斗剑后,一直在海外练剑,轻易不出岛离海,准备应对四九天劫,也为预先防备三次斗剑之事。前次五台异动,三仙又得白眉大师亲自来传警讯,派出诸葛警我并姜雪君、采薇僧几番试探,天机晦暗之下也慢慢琢磨出了些关窍。想来应该是五台派的混元祖师兵解转世,不知有得了什么样的奇遇,短短十数年光景便有不俗功行,甚至青城极乐真人也为其多番出手,大力维护,令峨眉几位首脑长老不由皱眉。

    这日齐漱溟与玄真子、苦行头陀正在洞中议事,商议如何应对,将五台余烬扑灭,免得死灰复燃、东山再起。忽然三仙心中俱有所感,觉察天机波动,忙一起默运玄功,静心演算大衍神数。

    半晌之后方才收功,玄真子首先开后说到:“这卦象好生奇怪,不知哪个修士擅自违逆天命,插手中原易鼎之事,如此不知死活,应该不是我峨眉中人,便是其余几家与我峨眉交好的正道,有大方真人前车之鉴,也不会冒然涉险,也不似邪魔外道所谓,如此看来,莫不是五台那人?”

    苦行闻言,双眉紧锁,沉默无语,望向妙一真人。齐漱溟也是揣摩片刻乃道:“明室气运将终,乃是天命如此,如果那人胆敢横加干扰,无异于自取灭亡,果真如此我峨眉也不算是师出无名了!”三人目光交错,俱是默默颔首。

    正说话间,门外侍奉童子叩门禀报,说是岛外一女仙自称是小南极叶缤前来拜访,祈求三仙能赐见当面,并呈上追云叟白谷逸书信一封。玄真子笑道:“怎么来了这位说客?”

    原�
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