mark twain, a biography, 1900-1907-第10部分

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　　　　　The　subject's　own　words　（see　Innocents　Abroad）。　　Can't　go　back　on
　　　　　your　own　words；　Mark　Twain。　　There's　nothing　〃to　strike　out〃；
　　　　　nothing　〃to　replace。〃　　What　more　could　be　said　of　any　one？

　　　　　〃Got　up！〃Think　of　the　fullness　of　meaning！　　The　possibilities　of
　　　　　life；　its　achievementsphysical；　intellectual；　spiritual。　　Got　up
　　　　　to　the　top！the　climax　of　human　aspiration　on　earth！

　　　　　〃Washed〃Every　whit　clean；　purifiedbody；　soul；　thoughts；
　　　　　purposes。

　　　　　〃Went　to　bed〃Work　all　doneto　rest；　to　sleep。　　The　culmination　of
　　　　　the　day　well　spent！

　　　　　God　looks　after　the　awakening。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Mrs。　S。　A。　OREN…HAYNES。


　　　　　Mark　Twain　was　the　only　man　who　ever　lived；　so　far　as　we　know；　whose
　　　　　lies　were　so　innocent；　and　withal　so　helpful；　as　to　make　them　worth
　　　　　more　than　a　whole　lot　of　fossilized　priests'　eternal　truths。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　D。　H。　KENNER。




CCXIX

YACHTING　AND　THEOLOGY

Clemens　made　fewer　speeches　during　the　Riverdale　period。　　He　was　as
frequently　demanded；　but　he　had　a　better　excuse　for　refusing；　especially
the　evening　functions。　　He　attended　a　good　many　luncheons　with　friendly
spirits　like　Howells；　Matthews；　James　L。　Ford；　and　Hamlin　Garland。　　At
the　end　of　February　he　came　down　to　the　Mayor's　dinner　given　to　Prince
Henry　of　Prussia；　but　he　did　not　speak。　　Clemens　used　to　say　afterward
that　he　had　not　been　asked　to　speak；　and　that　it　was　probably　because　of
his　supposed　breach　of　etiquette　at　the　Kaiser's　dinner　in　Berlin；　but
the　fact　that　Prince　Henry　sought　him　out；　and　was　most　cordially　and
humanly　attentive　during　a　considerable　portion　of　the　evening；　is
against　the　supposition。

Clemens　attended　a　Yale　alumni　dinner　that　winter　and　incidentally
visited　Twichell　in　Hartford。　　The　old　question　of　moral　responsibility
came　up　and　Twichell　lent　his　visitor　a　copy　of　Jonathan　Edwards's
'Freedom　of　the　Will'　for　train　perusal。　　Clemens　found　it　absorbing。　
Later　he　wrote　Twichell　his　views。

　　　　　DEAR　JOE；（After　compliments。）＇Meaning　〃What　a　good　time　you　gave
　　　　　me；　what　a　happiness　it　was　to　be　under　your　roof　again；〃　etc。　　See
　　　　　opening　sentence　of　all　translations　of　letters　passing　between　Lord
　　　　　Roberts　and　Indian　princes　and　rulers。＇　From　Bridgeport　to　New
　　　　　York；　thence　to　home；　&　continuously　until　near　midnight　I　wallowed
　　　　　&　reeked　with　Jonathan　in　his　insane　debauch；　rose　immensely
　　　　　refreshed　&　fine　at　ten　this　morning；　but　with　a　strange　&　haunting
　　　　　sense　of　having　been　on　a　three　days'　tear　with　a　drunken　lunatic。　
　　　　　It　is　years　since　I　have　known　these　sensations。　　All　through　the
　　　　　book　is　the　glare　of　a　resplendent　intellect　gone　mada　marvelous
　　　　　spectacle。　　No；　not　all　through　the　book
　　　　　the　drunk　does　not　come　on　till　the　last　third；　where　what　I　take
　　　　　to　be　Calvinism　&　its　God　begins　to　show　up　&　shine　red　&　hideous　in
　　　　　the　glow　from　the　fires　of　hell；　their　only　right　and　proper
　　　　　adornment。

　　　　　Jonathan　seems　to　hold　（as　against　the　Armenian　position）　that　the
　　　　　man　（or　his　soul　or　his　will）　never　creates　an　impulse　itself；　but
　　　　　is　moved　to　action　by　an　impulse　back　of　it。　　That's　sound！

　　　　　Also；　that　of　two　or　more　things　offered　it；　it　infallibly　chooses
　　　　　the　one　which　for　the　moment　is　most　pleasing　to　ITSELF。　　Perfectly
　　　　　correct！　　An　immense　admission　for　a　man　not　otherwise　sane。

　　　　　Up　to　that　point　he　could　have　written　Chapters　III　&　IV　of　my
　　　　　suppressed　Gospel。　　But　there　we　seem　to　separate。　　He　seems　to
　　　　　concede　the　indisputable　&　unshaken　dominion　of　Motive　&　Necessity
　　　　　（call　them　what　he　may；　these　are　exterior　forces　&　not　under　the
　　　　　man's　authority；　guidance；　or　even　suggestion）；　then　he　suddenly
　　　　　flies　the　logical　track　&　（to　all　seeming）　makes　the　man　&　not　those
　　　　　exterior　forces　responsible　to　God　for　the　man's　thoughts；　words；　&
　　　　　acts。　　It　is　frank　insanity。

　　　　　I　think　that　when　he　concedes　the　autocratic　dominion　of　Motive　and
　　　　　Necessity　he　grants　a　third　position　of　minethat　a　man's　mind　is　a
　　　　　mere　machinean　automatic　machinewhich　is　handled　entirely　from
　　　　　the　outside；　the　man　himself　furnishing　it　absolutely　nothing；　not
　　　　　an　ounce　of　its　fuel；　&　not　so　much　as　a　bare　suggestion　to　that
　　　　　exterior　engineer　as　to　what　the　machine　shall　do　nor　how　it　shall
　　　　　do　it　nor　when。

　　　　　After　that　concession　it　was　time　for　him　to　get　alarmed　&　shirk
　　　　　for　he　was　pointed　straight　for　the　only　rational　&　possible　next
　　　　　station　on　that　piece　of　roadthe　irresponsibility　of　man　to　God。

　　　　　And　so　he　shirked。　　Shirked；　and　arrived　at　this　handsome　result：

　　　　　Man　is　commanded　to　do　so　&　so。

　　　　　It　has　been　ordained　from　the　beginning　of　time　that　some　men
　　　　　sha'n't　&　others　can't。

　　　　　These　are　to　blame：　let　them　be　damned。

　　　　　I　enjoy　the　Colonel　very　much；　&　shall　enjoy　the　rest　of　him　with　an
　　　　　obscene　delight。

　　　　　Joe；　the　whole　tribe　shout　love　to　you　&　yours！　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　MARK。

Clemens　was　moved　to　set　down　some　theology　of　his　own；　and　did　so　in　a
manuscript　which　he　entitled；　〃If　I　Could　Be　There。〃　　It　is　in　the
dialogue　form　he　often　adopted　for　polemic　writing。　　It　is　a　colloquy
between　the　Master　of　the　Universe　and　a　Stranger。　　It　begins：


I

If　I　could　be　there；　hidden　under　the　steps　of　the　throne；　I　should　hear
conversations　like　this：

A　STRANGER。　　Lord；　there　is　one　who　needs　to　be　punished；　and　has　been
overlooked。　　It　is　in　the　record。　　I　have　found　it。

LORD。　　By　searching？

S。　　Yes；　Lord。

L。　　Who　is　it？　　What　is　it？

S。　　A　man。

L。　　Proceed。

S。　　He　died　in　sin。　　Sin　committed　by　his　great…grandfather。

L。　　When　was　this？

S。　　Eleven　million　years　ago。

L。　　Do　you　know　what　a　microbe　is？

S。　　Yes；　Lord。　　It　is　a　creature　too　small　to　be　detected　by　my　eye。

L。　　He　commits　depredations　upon　your　blood？

S。　　Yes；　Lord。

L。　　I　give　you　leave　to　subject　him　to　a　billion　years　of　misery　for　this
offense。　　Go！　　Work　your　will　upon　him。

S。　　But；　Lord；　I　have　nothing　against　him；　I　am　indifferent　to　him。

L。　　Why？

S。　　He　is　so　infinitely　small　and　contemptible。　　I　am　to　him　as　is　a
mountain…range　to　a　grain　of　sand。

L。　　What　am　I　to　man？

S。　　（Silent。）

L。　　Am　I　not；　to　a　man；　as　is　a　billion　solar　systems　to　a　grain　of　sand？

S。　　It　is　true；　Lord。

L。　　Some　microbes　are　larger　than　others。　　Does　man　regard　the
difference？

S。　　No；　Lord。　　To　him　there　is　no　difference　of　consequence。　　To　him　they
are　all　microbes；　all　infinitely　little　and　equally　inconsequential。

L。　　To　me　there　is　no　difference　of　consequence　between　a　man　&　a
microbe。　　Man　looks　down　upon　the　speck　at　his　feet　called　a　microbe　from
an　altitude　of　a　thousand　miles；　so　to　speak；　and　regards　him　with
indifference；　I　look　down　upon　the　specks　called　a　man　and　a　microbe　from
an　altitude　of　a　billion　leagues；　so　to　speak；　and　to　me　they　are　of　a
size。　　To　me　both　are　inconsequential。　　Man　kills　the　microbes　when　he
can？

S。　　Yes；　Lord。

L。　　Then　what？　　Does　he　keep　him　in　mind　years　and　years　and　go　on
contriving　miseries　for　him？

S。　　No；　Lord。

L。　　Does　he　forget　him？

S。　　Yes；　Lord。

L。　　Why？

S。　　He　cares　nothing　more　about　him。

L。　　Employs　himself　with　more　important　matters？

S。　　Yes；　Lord。　　　　　　　　　　　

L。　　Apparently　man　is　quite　a　rational　and　dignified　person；　and　can
divorce　his　mind　from　uninteresting　trivialities。　　Why　does　he　affront　me
with　the　fancy　that　I　interest　Myself　in　trivialitieslike　men　and
microbes？


II

L。　　Is　it　true　the　human　race　thinks　the　universe　was　created　for　its
convenience？　　

S。　　Yes；　Lord。　　

L。　　The　human　race　is　modest。　　Speaking　as　a　member　of　it；　what　do　you
think　the　other　animals　are　for？　　

S。　　To　furnish　food　and　labor　for　man。

L。　　What　is　the　sea　for？

S。　　To　furnish　food　for　man。　　Fishes。

L。　　And　the　air？

S。　　To　furnish　sustenance　for　man。　　Birds　and　breath。

L。　　How　many　men　are　there？

S。　　Fifteen　hundred　millions。

L。　　（Referring　to　notes。）　Take　your　pencil　and　set　down　some　statistics。　
In　a　healthy　man's　lower　intestine　28；000；000　microbes　are　born　daily　and
die　daily。　　In　the　rest　of　a　man's　body　122；000；000　microbes　are　born
daily　and　die　daily。　　The　two　sums　aggregate…what？

S。　　About　150；000；000。

L。　　In　ten　days　the　aggregate　reaches　what？

S。　　Fifteen　hundred　millions。

L。　　It　is　for　one　person。　　What　would　it　be　for　the　whole　human
population？

S。　　Alas；　Lord；　it　is　beyond　the　power　of　figures　to　set　down　that
multitude。　　It　is　billions　of　billions　multiplied　by　billions　of
billions；　and　these　multiplied　again　and　again　by　billions　of　billions。　
The　figures　would　stretch　across　the　universe　and　hang　over　into　space　on
both　sides。

L。　　To　what　intent　are　these　uncountable　microbes　introduced　into　the
human　race？

S。　　That　they　may　eat。

L。　　Now　then；　according　to　man's　own　reasoning；　what　is　man　for？

S。　　Alas…alas！

L。　　What　is　he　for？

S。　　To…to…furnish　food　for　microbes。

L。　　Manifestly。　　A　child　could　see　it。　　Now　then；　with　th