an account of egypt(埃及记)-第24部分

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their　ships　were　drawn　up　and　the　ruins　of　their　houses。　

　　　　　Thus　then　Psammetichos　obtained　Egypt：　and　of　the　Oracle　which　is　in　

Egypt　I　have　made　mention　often　before　this；　and　now　I　give　an　account　of　

it；　seeing　that　it　is　worthy　to　be　described。　This　Oracle　which　is　in　Egypt　is　

sacred　to　Leto；　and　it　is　established　in　a　great　city　near　that　mouth　of　the　

Nile　which　is　called　Sebennytic；　as　one　sails　up　the　river　from　the　sea；　and　

the　　　name　　　of　　　this　　　city　　　where　　　the　　　Oracle　　　is　　　found　　　is　　　Buto；　　　as　　　I　　　have　　　said　

before　　　in　　　mentioning　　　it。　　　In　　　this　　　Buto　　　there　　　is　　　a　　　temple　　　of　　　Apollo　　　and　

Artemis；　　　and　　　the　　　temple…house　　　of　　　Leto；　　　in　　　which　　　the　　　Oracle　　　is；　　　is　　　both　

great　　　in　　　itself　　　and　　　has　　　a　　　gateway　　　of　　　the　　　height　　　of　　　ten　　　fathoms：　　　but　　　that　

which　caused　me　most　to　marvel　of　the　things　to　be　seen　there；　I　will　now　

tell。　There　is　in　this　sacred　enclosure　a　house　of　Leto　made　of　one　single　

stone　upon　the　top；　the　cornice　measuring　four　cubits。　This　house　then　of　

all　　　the　　　things　　　that　　　were　　　to　　　be　　　seen　　　by　　　me　　　in　　　that　　　temple　　　is　　　the　　　most　

marvellous；　　　　　　　and　　　　among　　　　　　those　　　　which　　　　　come　　　　　next　　　　is　　the　　　island　　　　called　

Chemmis。　　　This　　　is　　　situated　　　in　　　a　　　deep　　　and　　　broad　　　lake　　　by　　　the　　　side　　　of　　　the　

temple　at　Buto；　and　it　is　said　by　the　Egyptians　that　this　island　is　a　floating　

island。　I　myself　did　not　see　it　either　floating　about　or　moved　from　its　place；　

and　　　I　　　feel　　　surprise　　　at　　　hearing　　　of　　　it；　　　wondering　　　if　　　it　　　be　　　indeed　　　a　　　floating　

island。　　　In　　　this　　　island　　　of　　　which　　　I　　　speak　　　there　　　is　　　a　　　great　　　temple…house　　　of　

Apollo；　and　three　several　altars　are　set　up　within；　and　there　are　planted　in　

the　　　island　　　many　　　palm…trees　　　and　　　other　　　trees；　　　both　　　bearing　　　fruit　　　and　　　not　

bearing　fruit。　And　the　Egyptians；　when　they　say　that　it　is　floating；　add　this　

story；　　　namely　　　that　　　in　　　this　　　island　　　which　　　formerly　　　was　　　not　　　floating；　　　Leto；　

being　one　of　the　eight　gods　who　came　into　existence　first；　and　dwelling　in　

the　city　of　Buto　where　she　has　this　Oracle；　received　Apollo　from　Isis　as　a　

charge　and　preserved　him；　concealing　him　in　the　island　which　is　said　now　

to　be　a　floating　island；　at　that　time　when　Typhon　came　after　him　seeking　

everywhere　　　and　　　desiring　　　to　　　find　　　the　　　son　　　of　　　Osiris。　　　Now　　　they　　　say　　　that　

Apollo　　　and　Artemis　　　are　　　children　　　of　　　Dionysos　　　and　　　of　　　Isis；　　　and　　　that　　　Leto　



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became　　　their　　　nurse　　　and　　　preserver；　　　and　　　in　　　the　　　Egyptian　　　tongue　Apollo　　　is　

Oros；　Demeter　is　Isis；　and　Artemis　is　Bubastis。　From　this　story　and　from　

no　　　other　　　AEschylus　　　the　　　son　　　of　　　Euphorion　　　took　　　this　　　which　　　I　　　shall　　　say；　

wherein　　　he　　　differs　　　from　　　all　　　the　　　preceding　　　poets；　　　he　　　represented　　　namely　

that　Artemis　was　the　daughter　of　Demeter。　For　this　reason　then；　they　say；　it　

became　a　floating　island。　

　　　　　Such　is　the　story　which　they　tell；　but　as　for　Psammetichos；　he　was　king　

over　Egypt　for　four…and…fifty　years；　of　which　for　thirty　years　save　one　he　

was　sitting　before　Azotos；　a　great　city　of　Syria；　besieging　it；　until　at　last　he　

took　it：　and　this　Azotos　of　all　cities　about　which　we　have　knowledge　held　

out　for　the　longest　time　under　a　siege。　

　　　　　The　son　of　Psammetichos　was　Necos；　and　he　became　king　of　Egypt。　

This　　　　　man　　　　was　　　　the　　first　　who　　　　attempted　　　　　the　　　channel　　　　　leading　　　　to　　the　

Erythraian　　　　　　Sea；　　　which　　　　Dareios　　　　the　　　Persian　　　afterwards　　　　　completed：　　　　　the　

length　of　this　is　a　voyage　of　four　days；　and　in　breadth　it　was　so　dug　that　

two　triremes　could　go　side　by　side　driven　by　oars；　and　the　water　is　brought　

into　it　from　the　Nile。　The　channel　is　conducted　a　little　above　the　city　of　

Bubastis　by　　Patumos　　　the　Arabian　　　city；　　　and　　　runs　into　　　the　　　Erythraian　　　Sea：　

and　it　is　dug　first　along　those　parts　of　the　plain　of　Egypt　which　lie　towards　

Arabia；　　　　　just　　above　　　　which　　　　　run　　　the　　mountains　　　　　　which　　　　extend　　　　opposite　

Memphis；　　　　　　　　where　　　　　are　　　the　　　stone…quarries；along　　　　　　　　the　　　base　　　　of　　　these　

mountains　the　channel　is　conducted　from　West　to　East　for　a　great　way；　and　

after　that　it　is　directed　towards　a　break　in　the　hills　and　tends　from　these　

mountains　towards　the　noon…day　and　the　South　Wind　to　the　Arabian　gulf。　

Now　in　the　place　where　the　journey　is　least　and　shortest　from　the　Northern　

to　the　Southern　Sea　（which　is　also　called　Erythraian）；　that　is　from　Mount　

Casion；　which　is　the　　　boundary　　between　　　Egypt　　　and　　　Syria；　　the　　　distance　is　

exactly　a　thousand　furlongs　to　the　Arabian　gulf；　but　the　channel　is　much　

longer；　since　it　is　more　winding；　and　in　the　reign　of　Necos　there　perished　

while　digging　it　twelve　myriads　of　the　Egyptians。　Now　Necos　ceased　　　in　

the　midst　of　his　digging；　because　the　utterance　of　an　Oracle　impeded　him；　

which　　　was　　　to　　　the　　　effect　　　that　　　he　　　was　　　working　　　for　　　the　　　Barbarian：　　　and　　　the　

Egyptians　call　all　men　Barbarians　who　do　not　agree　with　them　in　speech。　

Thus　having　ceased　from　the　work　of　the　channel；　Necos　betook　himself　



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to　raging　wars；　and　triremes　were　built　by　him；　some　for　the　Northern　Sea　

and　　　others　　　in　　　the　Arabian　　　gulf　　　for　　　the　　　Erythraian　　　Sea；　　　and　　　of　　　these　　　the　

sheds　are　still　to　be　seen。　These　ships　he　used　when　he　needed　them；　and　

also　　　on　　　land　　　Necos　　　engaged　　　battle　　　at　　　Magdolos　　　with　　　the　　　Syrians；　　　and　

conquered　them；　　　and　　　after　　　this　　　he　took　　　Cadytis；　　which　　　is　　　a　　　great　　　city　　of　

Syria：　　　and　　　the　　　dress　　　which　　　he　　　wore　　　when　　　he　　　made　　　these　　　conquests　　　he　

dedicated　to　Apollo；　sending　it　to　Branchidai　of　the　Milesians。　After　this；　

having　　　reigned　　　in　　　all　　　sixteen　　　years；　　　he　　　brought　　　his　　　life　　　to　　　an　　　end；　　　and　

handed　on　the　kingdom　to　Psammis　his　son。　

　　　　　While　this　Psammis　was　king　of　Egypt；　there　came　to　him　men　sent　by　

the　Eleians；　who　boasted　that　they　ordered　the　contest　at　Olympia　in　the　

most　just　and　honourable　manner　possible　and　thought　that　not　even　the　

Egyptians；　the　wisest　of　men；　could　find　out　anything　besides；　to　be　added　

to　　　their　　　rules。　　　Now　　　when　　　the　　　Eleians　　　came　　　to　　　Egypt　　　and　　　said　　　that　　　for　

which　they　had　come；　then　this　king　called　together　those　of　the　Egyptians　

who　were　reputed　the　wisest；　and　when　the　Egyptians　had　come　together　

they　heard　the　Eleians　tell　of　all　that　which　it　was　their　part　to　do　in　regard　

to　the　contest；　and　when　they　had　related　everything；　they　said　that　they　

had　come　to　learn　in　addition　anything　which　the　Egyptians　might　be　able　

to　find　out　besides；　which　was　juster　than　this。　They　then　having　consulted　

together　　　asked　　　the　　　Eleians　　　whether　　　their　　　own　　　citizens　　　took　　　part　　　in　　　the　

contest；　and　they　said　that　it　was　permitted　to　any　one　who　desired　it；　to　

take　part　in　the　contest：　upon　which　the　Egyptians　said　that　in　so　ordering　

the　games　they　had　wholly　missed　the　mark　of　justice；　for　it　could　not　be　

but　that　they　would　take　part　with　the　man　of　their　own　State；　if　he　was　

contending；　and　so　act　unfairly　to　the　stranger：　but　if　they　really　desired；　as　

they　said；　to　　　order　the　games　　　justly；　and　if　this　was　the　　cause　for　　which　

they　had　come　to　Egypt；　they　advised　them　to　order　the　contest　so　as　to　be　

for　strangers　alone　to　contend　in；　and　that　no　Eleian　should　be　permitted　to　

contend。　Such　was　the　suggestion　made　by　the　Egyptians　to　the　Eleians。　

　　　　　When　　　Psammis　　　had　　　been　　　king　　　of　　　Egypt　　　for　　　only　　　six　　　years　　　and　　　had　

made　an　expedition　to　Ethiopia　and　immediately　afterwards　had　ended　his　

life；　Apries　the　son　of　Psammis　received　the　kingdom　in　succession。　This　

man　came　to　be　the　most　prosperous　of　all　the　kings　up　to　that　time　except　



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only　his　forefather　Psammetichos；　and　he　reigned　five…and…twenty　　years；　

during　which　he　led　an　army　against　Sidon　and　fought　a　sea…　fight　with　the　

king　of　Tyre。　Since　however　it　was　fated　that　evil　should　come　upon　him　it　

came　by　occasion　of　a　matter　which　I　shall　relate　at　greater　length　in　the　

Libyan　　　history；　　　　　and　　　at　　present　　　but　　　shortly。　　　Apries　　　having　　　　sent　　　a　　great　

expedition　against　the　Kyrenians；　met　with　correspondingly　great　disaster；　

and　　　the　　　Egyptians　　　considering　　　him　　to　　　blame　　　for　　　this　　　revolted　　　from　　him；　

supposing　　　　　　that　　Apries　　　　had　　　with　　　forethought　　　　　sent　　　them　　　　out　　to　　evident　

calamity；　in　order　（as　they