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初恋-第5部分
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她顽皮的神态把我逗笑了。
“我觉得你有些极端。”我说，“艺术上极端一些也许会出杰作，人极端了却常常会酿成悲剧。”
“其实我并不极端。”她的脸色严肃起来，“我只是不愿意盲从别人，不愿意勉强自己。如果说我显得有些极端的话，那只是因为在这个世界里，在物质欲望方面盲从别人放纵自己的人太多，而在精神境界方面坚守自己保持自己的人又太少了。”她顿了顿，沉静地说，“我没有能力去改变他人，但起码可以坚守我自己，坚守我自己的爱情。我愿意做一名爱情的受难者，难道这也很奢侈吗？”
她的这句话，使我想起了哲学家荣格，他曾说：“艺术家是自己才能的受难者。”有人释“受难”一词为敢于冒险敢于实践的勇气，大喜大悲大起大落的冲击，厚积薄发奋力独创的精神和冷嘲热讽繁琐寂寞的考验。她做为一名爱情的受难者，“受难”则意味着口舌的飞卷、唾沫的浸泡，暖昧眼神的盯视和内心漫漫长夜的孤寂凄寒。她完全有机会将就，却决不肯将就一点儿，也随时可以逐流，却决不愿逐流一分钟。她追求的是自己的纯粹自己的极致和自己的巅峰——之所以说是自己的，是因为她所做的一切有时表面看起来会与世俗不谋而同，但在本质意义上却是与世俗绝不相扰的。这种以自我感觉为绝对标准的女人将注定会为理想的爱情去受难，将注定不会从俗——纵使从俗，也一定因为拥有了爱才去从俗。
“有爱而从俗，是心甘。无爱而从俗，是无奈。心甘当然情愿，无奈又是何苦？”这是她对我劝她从俗的应答。
其实细细想来，在这个时代，受难者绝不仅仅是流浪在爱情的领域里。只要有精神和灵魂的地方，就一定会有受难者。而几乎所有受难者受难的原因，都是为了坚守自己和自己的信念与理想。但是在我们的周围，愿意让自己受难的人似乎越来越少了。
其实，在这个书本上大肆张扬个性的年代，真实生活着的人们喜欢踩的还是那些圆滑光洁的鹅卵石，很少有人愿意弯腰拾捡那些细碎的锋芒毕露的石头。人们被平淡的河水冲击着，拂拭着，依然诧异于那些露出水面的与众不同的棱角。
受难者因受难而痛苦，亦因受难而幸福。受难者越来越少，但数量的冰点正验证着灵魂质量的沸点。
“我只等我想要的。”
不著一字，尽得风流。——其实又何止是风流呢？
忽然又想起此前读过的一篇文章，文中针对某些人所言的“最后的理想主义者”的说法写道：“你知道最后将是什么？这是逃跑者发出的短浅的目光，却故作深远状。理想永远也没有最后，理想永远意味着开始。”
是的，理想永远意味着开始。
每一个受难者都是理想主义者。
对每一个受难者而言，只要有了开始，挺住就意味了一切。
有人说，爱就是把心割碎，分赠给他人，你会赢得更多的朋友。多一个朋友多一个世界，你已不再是孤寂的独行人。
第四部分第23节：要爱，不要自私
朋友，我们生活在这个大千世界中，谁不希望拥有情之所至爱之所至的情爱人生。是的，朋友，每个人都有自己美好的心愿，每个人都有自己美好的追求。
下面我要讲述的故事，相信你会从中得到启示的。
很早以前，有一个寻求开悟的尼姑，雕刻了一尊佛像，并包上了金箔。佛像非常漂亮，这个尼姑无论走到哪里，都要将佛像带在身边。
每天，她都在自己的佛像前烧香。可时间一长，她发现香气都飘向其他的佛像。于是，她设计了一个漏斗，通过漏斗，香气只会飘向她自己的佛像。可是没几天，香气就熏黑了金装佛像的鼻子，使佛像变得特别难看。
事实上，爱也不能过分自私，应该让它像阳光一样去普照，像空气一样去流动，像雨水一样去滋润。只有这样，那爱才是最真朴、最纯洁、最虔诚的。试想一想，如果让阳光只沐浴在你一人身上，如果让空气只集中在你一个人的房间，如果让雨水只降落在你一个人的天地，那将会是一种什么样的结果。
爱是人类的甘露，爱是生命的清泉。没有爱，我们就无法认识和理解别人，也无法与人和睦共处。然而，如果这种爱盖上了自私的戳记，就会产生妒恨，人与人之间的交往，就会有一种与“狼”共舞的恐惧。
喜欢妒恨的人，大多数是对爱自私自利的人。他们总是以自我为中心，希望所有的幸运，只降在自己的身上，所有的厄运都落在别人的肩膀上，只关心自己的得失不顾惜别人的死活，总之，只希望自己比别人好，否则，就会抱怨世道不公，想方设法去压倒别人，甚至损人利己。
生活的每一个年轮，都交织着悲愁喜乐；而悲愁喜乐，都是一个个爱的故事。珍视爱、懂得爱的人将永远得到生活的青睐。
有人说，爱就是把心割碎，分赠给他人，你会赢得更多的朋友。多一个朋友多一个世界，你已不再是孤寂的独行人。
有人说，爱就是不贪心、不妄求，以诚心待人，只希望自己为别人做些有益的事，这些轻而易举的小事，使对方受惠无穷。
爱是一种“美好”，“把心割碎，分赠他人”失之于“残酷”；爱是一种互惠，“使对方受惠无穷”，却忽略了付出感情的一方。可是，怎样才是爱的至高境界，并不是每个人都晓得这个远在天边近在眼前的答案。
一次，妻子将出门访友，我突然问她，怎样解释“爱”。
妻子笑道：“你写了十几年的文章，连这个问题都没有弄清楚，岂不是哄骗读者。”
妻子的眸子间或一轮，从梳妆台上拿一瓶香水，放在我的手上，说：“给我洒一洒。”
顿时，室内弥漫着芳香。我说：“香水我给你洒了，可是，你还没有解答我的问题。”
“就在你洒香水的时候，我就已经解答了你的问题。”
沉思片刻，恍然大悟，原来妻子告诉我——爱像一瓶香水，洒在别人身上，也香着了自己。
友谊和爱情都是人生旅途中寂寞心灵的良伴，友谊淡如茶，爱情浓似酒，好茶清香解渴，好酒芳醇醉人。
第四部分第24节：爱的哲学
在人生漫长的旅途中，童年是一幅天真的图画；少年是一好奇的日记；青年是一首抒情的诗；壮年是一篇杂文；中年是一部小说；老年是一部随笔；人生各个阶段都有特殊的意境，构成整个人生是多彩多姿的心身的历程。其中如诗如画的青少年时期孕育着最纯真的感情。初恋是一朵含苞待放的感情之花，怯生生的欲语还羞，稚嫩而懦弱，不堪风吹雨打，容易随风飘去，留下淡淡的惆怅。这是思春期的一种幼稚的对异性的憧憬和幻想而已。
男女间的感情是微妙的，情人眼里出西施，恋爱中的男女陶醉在诗情画意的幻想中，只看到对方美好的一面，雾里看花，隔着一层朦胧神秘的美感。婚后才发觉心目中的白马王子原来是个笨牛，曾经拜倒迷你裙下的她也不是什么维纳斯的化身。婚姻的美满幸福不是天赐的，需要双方共同努力培养，对方的缺点要容忍，自己的个性要改进，相互切磋琢磨，像两个多角石头碰在一起，越磨越圆，才能渐趋圆满。
有人说：男女因误解而结婚，因了解而离婚。又有人说：女人是被爱的，不是被了解的。实在是耐人寻味的问题。果真因了解而离婚，宁可不了解，只管爱就好了。新婚燕尔，卿卿我我，偶尔闹点小意见，也只是一阵感情的涟漪荡漾而已，立刻雨过天晴，互相道歉，反而增加情趣。不久，孩子降临，忙得没有闲情逸致闹风波，青春的一首诗是很容易朗诵过去的。
壮年的小说却是多彩多姿的，这个时期的人生，就像棋局的中盘，干变万化，风起云涌，异军突起，成败得失，难以预料，这部小说不管它如何写法，我们总希望男女主角有始有终，克服一切险阻，把稳爱的小舟，安然渡过去。现在的社会男女多半婚后都有职业，女人走出厨房，接触社会群相，对于男女间的友谊也有比较开朗的看法，对于先生的应酬交际也不必多疑多问，男人对太太当然也是百分之百的放心，成功的婚姻基于互相敬爱和信任上，更有赖于双方自重自爱的修养。
中年是人生的秋天，思想成熟，子女长大，事业有成，经济富裕，从此迈向人生的坦途。这篇散文写来应该轻松流畅，毫不费力，也值得自我陶醉。不过万一掉以轻心，不加约束，也有可能节外生枝，无端起风波，触上感情的暗礁。现代人寿命延长，驻颜有术，中年心身未衰，事业发达，精力过剩，交际场中偶尔逢场作戏，灯红酒绿，心醉神迷，所谓“四十而不惑”的话，有时候好像不怎么可靠呢！时代不同，这句自豪感恐怕可要打点折扣吧？
夫妻双方对于爱情和友谊的看法，往往有些出入，两者观念如果混淆不清，容易引起误解，徒生龃龉。尤其女人比较小心眼，往往疑心生暗鬼，越想越不对，疑窦丛生，于是来个电话查勤，突击检查，甚至秘密跟踪，演出侦探小说的话剧来。男人也有特别多心的，对于在外做事的漂亮太太很不放心，整天猜想一大堆，疑云重重。其实，只要有信心，互相信赖，对于友谊和爱情之间的界限，有明确的区别，也就不至于庸人自扰，自寻烦恼了。
友谊和爱情都是人生旅途中寂寞心灵的良伴，友谊淡如茶，爱情浓似酒，好茶清香解渴，好酒芳醇醉人。能有机会结识几个知音益友是人生难得的幸运，香茗尽管多尝无碍，好酒可不能随便乱喝，只有两人珍藏的幸福美酒，可以浅斟低酌，深情款款，慢慢地品尝。
所以这一篇秋天的散文需要两人忠诚合作，才能写得工整豁达，飘逸潇洒，直味隽永。
当夕阳无限好，白头偕老时，茶香酒味都已尝尽透彻，此中有真意，欲辩已忘言，唯有相顾莞尔，笑而不答的哲学况味了。
孟姜女的遗憾是悲壮的，万里长城为之动容倾倒；
梁祝的遗憾是缤纷的，那翩翩起舞的蝴蝶是他们的千古咏叹；
牛郎织女的遗憾是辽阔的，浩瀚的银河夜夜为之张望无眠；
白娘子的遗憾是缠绵的，西湖的粼粼碧波是她美丽的忧伤。
爱的不圆满显示了爱的力度和深沉，从而成为爱情经典。
第五部分第25节：遗憾也是一种爱
爱情是美好的，但人们在追逐爱情的时候，有时会人们留下丝丝的遗憾。
在前不久，我的一位朋友告诉我，他和女朋友分手了，可他头脑里总也摆脱不了她的倩影，半夜常常醒来痴呆呆地坐着。他那种溢于言表又欲说不休的表情让我感到爱和遗憾都那么深切又固执。爱就像生机勃勃的春草，遗憾则是点缀其中的无名小花，它永远不能使人感到满足，又永远驻留在我们的记忆里，不被岁月冲走。
我们寄恨于遗憾又摆脱不了遗憾。翻开沉重的中外历史，情天恨海的两岸总是憾迹斑斑的码头。孟姜女的遗憾是悲壮的，万里长城为之动容倾倒；梁祝的遗憾是缤纷的，那翩翩起舞的蝴蝶是他们的千古咏叹；牛郎织女的遗憾是辽阔的，浩瀚的银河夜夜为之张望无眠；白娘子的遗憾是缠绵的，西湖的粼粼碧波是她美丽的忧伤。爱的不圆满显示了爱的力度和深沉，从而成为爱情经典。
遗憾打破了爱的幻想的完美，夕阳中冷清独立，秋风里丽人回眸，红巾翠袖英雄泪，使我们心灵的土地变得脆弱而泥泞。多情者的遗憾是斑驳的，专注者的遗憾是沉重的。然而没有遗憾的爱就太虚太累了，很难想象夫妻之间没有吵过架，父子母女之间，没有动过嘴，亲友之间从来没有纠纷葛绊，人们越是寄情圆满寄情完美，越是说明现实生活中的种种不可能。如果没有这些遗憾，相反你会觉得太早调而不具买了。
遗憾不是悔恨忧怨，不是悲哀苦痛，而是一种充满人性美的宽容或妥协，它把对力量的显示转变为对力量的追求，时时召引着我们向往成功走向成功。遗憾不是爱的目的，却是爱的一种反向注释，把一种艺术转变为一种心情。爱是一种过程，总是从一个遗憾走向另一个遗憾。遗憾是爱神们永远的身份证。
当然并非所有的遗憾都值得留恋或不能弥补，只是爱与完美是不能并存的，只有把破坏的程度降到�
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