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5711-我是湖南人-第37部分

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    毛泽东思想的精髓是实事求是,而这正是岳麓书院的学训。毛泽东青年时代修学于此,对“实事求是”匾印象深刻。1937年,他在延安抗日军政大学讲课后,曾书写这四个字,作为该校校训。他在革命实践中发展了“实事求是”的内涵,使之成为毛泽东思想的精华。    
    毛泽东欣赏岳麓书院的办学形式,他在早年倡办湖南自修大学,就是以岳麓书院为模板。他在晚年就高等教育发表的谈话中,多次赞赏书院式的大学。    
    毛泽东是湖湘文化的集大成者,又是推陈出新的典范。他身上体现了湖湘文化自强不息的奋斗精神,又凝结了湖湘文化兼收并蓄的大智慧。他是湖湘学派倡导的知行合一的典范。    
    五千年的中国文明史上,有三个对中国历史影响最大的人物,那就是孔夫子、秦始皇和毛泽东。    
    毛泽东是中国文化的代表。他的学识,是马克思主义与中国文化相融合的产物。    
    毛泽东把湖湘文化推到了一个时代巅峰。他一生的实践,充分反映了湖湘文化的革新精神,激励着湖南人奋斗成材。


第二部分  天生我材必有用忠勇仁智重修养(1)

    毛泽东早年在长沙清水塘发动湖南工人运动,策划驱逐赵恒惕的时候,一位文质彬彬书生模样的人,手持陈独秀的介绍信来找他。此人就是从莫斯科东方大学毕业的刘少奇。    
    两人见面的地点在清水塘。毛泽东听到对方的口音与自己相似,便问:“你是宁乡哪个地方的?”    
    刘少奇答道:“花明楼炭子冲人。”    
    毛泽东发出爽朗的笑声:“呵,屋门口人啦!花明楼、道林,这些地方我去过,我从韶山到长沙读书,走旱路就要经过。从韶山经三仙坳、道林到长沙坪塘,这是最直的一条路。”    
    刘少奇说:“花明楼到韶山不过五十华里。”    
    两人相见甚欢,毛泽东畅谈自己发动工人运动的思路,刘少奇从中受益匪浅。    
    刘少奇出生于1898年11月24日。他的故乡花明楼风景优美,他在这种环境里陶冶出温和儒雅的性情。他在儿时就对书本着迷,被乡友们称作“刘九书柜”。他青年时曾在湘军讲武堂就读,和毛泽东、彭德怀一样,也是从湘军中走出来的红色军事家、政治家和革命家。    
    刘少奇自从在长沙清水塘第一次见到毛泽东以后,便成了毛泽东事业的忠实伙伴。这两个在毗邻的山冲里诞生的伟人,其成长足迹具有惊人的相似性:他们都出身于农家,都受过六年儒学教育,也都受过洋学堂的熏陶。    
    后来,毛泽东派刘少奇和李立三去领导安源工人运动,策应长沙泥木工人和武长铁路工人罢工。安源大罢工获得了成功,刘少奇从此走上了长期从事工人运动的道路。毛泽东是农民运动的“王”,刘少奇则是工人运动的“旗手”。    
    这两个湖南老乡,一度同时受到党内错误路线的打击。当国民党第五次“围剿”残酷地摧残江西苏区时,毛泽东再度受到王明等人的指责。刘少奇也是“二十八个半布尔什维克”排挤的对象,被扣上了“右倾机会主义”的帽子,被贬居在瑞金城外。两个失意的湖南人重逢了,情不自禁地回忆起第一次相遇时的情景。    
    两个在工农运动中成绩卓著的湖南人,都被王明排斥到一边去了。刘少奇赶往瑞金的山中古寺探视毛泽东,他一直是毛泽东最忠实的支持者。毛泽东发着高烧,幸亏教会医生傅连璋给他打了一针,高烧才退了,但后来的日子里他的身体仍然很虚弱。    
    错误路线导致红军遭受了巨大的损失。在长征途中的遵义会议上,刘少奇坚定地支持毛泽东复出。他和李卓然发言批判博古和李德的错误。李卓然谈到湘江之战第三十四师全军覆没,谈到陈树湘、程翠林和蔡中等人壮烈牺牲,潸然泪下,发出诘问:“这难道不是错误的军事路线造成的?”刘少奇在发言中提出,中央应该对白区和苏区的工作全面进行检讨。博古一直坐在那里接受批评,当听到刘少奇说要检讨党的路线时,情绪失控,进行了一阵反驳,凯丰也站出来为博古说话。刘少奇不服,要理论。毛泽东给刘少奇递过去一个眼色,说:“现在主要是讨论军事路线,不要把话题扯远了。”    
    刘少奇在遵义会议上旗帜鲜明地支持毛泽东,毛泽东后来对此念念不忘,说:“在那个时候,这是很宝贵的。”    
    红军到达陕北后,毛泽东在瓦窑堡会议上阐述抗日民族统一战线的策略,刘少奇会后立即奔赴华北,全力推行党的团结抗日新政策。毛泽东强调在统一战线中必须坚持独立自主的原则,刘少奇坚定地贯彻执行。毛泽东推荐刘少奇担任中共中原局书记。刘少奇首创共产党人修养理论,在延安引起反响。他撰著的《论党内斗争》,受到毛泽东的盛赞,称该书“理论地又实际地解决了党内斗争这个重大问题”。    
    在中共动员杨虎城共同抗日的时候,刘少奇从陕北到达天津,领导中共北方局和华北地区的抗日运动。北方局发动群众抵制日货,反对走私,举行政治示威游行、请愿、罢课和部分罢工,反对日本帝国主义和卖国贼。同时,在全国许多城市组织各界救国团体。    
    刘少奇在天津的一个重要使命,是大力争取宋哲元和他的第二十九军倾向抗日。宋哲元军负责北平和天津一带的防务,处在抗击日军侵略华北的前哨。刘少奇认为,宋哲元的立场是动摇的,不甘愿卖国当汉奸,还有转向抗日的可能,于是把群众在“一二·九”运动中提出的“打倒卖国贼宋哲元”的口号改为“拥护宋委员长抗日”,从此以后,群众的救国运动取得了宋哲元的支持。    
    抗日战争爆发不久,刘少奇发表了《抗日游击战争中的基本问题》,中共北方局号召“共产党员脱下长衫到游击队去”,坚决而迅速地把党的主要力量从城市转到农村,派遣大批党员和革命分子到乡村去组织人民抗日武装。    
    1939年11月底,刘少奇到达大桥镇新四军江北指挥部。12月19日,刘少奇电告中央及项英:武汉失守后,皖东完全有可能建立相当完满的根据地,现在时机已失,而大有发展希望的是苏北,应集中最大力量发展苏北。项英不同意刘少奇的建议,要求新四军主力继续留在江南,发展安徽、浙江和江西。    
    陈毅领导的新四军江南指挥部则按照刘少奇的指示,积极派出下辖四个团和挺进纵队北渡长江,在扬州和泰州地区开展游击战争。另外,第四团和挺进纵队一部合编为苏皖支队,向江北的仪征、天长和六合地区发展,开辟苏北抗日根据地。    
    1940年10月下旬,刘少奇率领中原局机关到达苏北阜宁东沟,与黄克诚会合。不久,新四军与八路军南下部队在海安会师。11月17日,华中新四军、八路军总指挥部在海安成立,叶挺和陈毅分任正副总指挥,刘少奇任政治委员,统一指挥陇海线以南长江以北的新四军与八路军。陈毅欣喜地赋诗一首:    
    十年征战几人回,又见同侪并马归。    
    江淮河汉今谁属?红旗十月漫天飞。    
    皖南事变爆发,新四军及皖南部队向北突围时,被国民党军队惨杀七千多人,叶挺被俘,项英遇害,中共在鄂豫皖根据地的军事力量几乎损失殆尽。事变之后,中共中央迅速商讨对策。毛泽东把刘少奇找来,说:“少奇,你去当新四军政委吧,重建新四军的工作很重要。你在白区有经验,相信你一定能办好。”


第二部分  天生我材必有用忠勇仁智重修养(2)

    中共中央军委命令陈毅为代理军长,刘少奇为新四军政委。为了重新崛起,军委重新任命新四军各师师长和政委,在这份名单中,湖南将领占有相当的比重:第一师师长粟裕,第三师师长兼政委黄克诚,第六师师长兼政委谭震林。新四军七个师中,有三个师的师长是湖南将领,他们为恢复新四军的元气作了不遗余力的努力,新四军又慢慢地发展到九万人。    
    新四军在大江南北实施战略展开,开辟抗日根据地,解放了长江、淮河、黄河与汉江之间广大的国土和人民,建立了皖中、皖东、皖东北、苏南、苏中、苏北、豫皖苏和皖南等根据地。新四军从抗战之初的一万多人发展到后来的十万人,湖南将领成为新四军的中坚。    
    抗战胜利后,在毛泽东赴重庆与蒋介石谈判期间,刘少奇在延安主持中央工作。他积极调兵遣将,赶赴东北开展工作。延安的中共领导人在军事方面做出的最重要的战略决策,就是“向北发展,向南防御”。这个决策为中共后来的胜利奠定了基础。    
    “七大”召开前,毛泽东写信给刘少奇,要他赶快回延安。于是刘少奇从山东分局出发,穿越国统区、敌占区一百零三道封锁线回到延安。1943年3月16日至20日,中共中央政治局在延安杨家岭召开重要会议,调整中央机构,会上毛泽东当选中共中央主席,刘少奇也进入中共中央最高领导核心,担任中共中央书记处书记。三个月后,刘少奇开始提出“以毛泽东思想体系去清算党内的孟什维克主义思想”,系统批判王明在十年内战时期的“左”倾机会主义错误和抗战初期的右倾机会主义错误,同时开始参与筹备“七大”。    
    “七大”以后,刘少奇担任中共中央副主席,成为毛泽东的第一助手。1949年9月当选为中央人民政府副主席。1959年4月当选为中华人民共和国主席。毛泽东曾一度圈定刘少奇为他的接班人。刘少奇代表党中央在第八次党代会所做的报告中,主张把党的工作着重点转移到经济建设上来,显示出他对中国现代化建设的高瞻远瞩。    
    1947年9月27日,刘少奇在第一届全国人民代表大会上当选为委员长。那天夜里,秘书走进他的办公室,改称他为“委员长”,连叫三遍,他都不答应。事后,刘少奇郑重地告诫身边的工作人员:“在我们党内,只有三个人:一个是毛主席,一个是周总理,一个是朱总司令,大家称他们主席、总理、总司令,都习惯了,不必改。其他人,应该一律互相称‘同志’。”    
    刘少奇至死未改这个戒条,称呼别人不带职务,也不许别人称呼他的职务。他的著作《论共产党员的修养》,堪称“党内《论语》”,填补了马列主义关于共产党自身建设的学说,他自己的言行,则为这个学说树立了生动的范本。他喜欢人们亲切地称呼他为“少奇同志”。他是一位厚道的平民主席。    
    刘少奇在“文化大革命”中遭到错误批斗,于1969年11月12日含冤去世。十一年后,中共中央为他平反昭雪。    
    立德、立功、立言,是孔夫子提出的人生三件大事。刘少奇一生做好了这三件大事,忠勇仁智俱备,文治武功齐全,修养臻于化境,可谓湖湘文化塑造的一个完人,给世人留下完美的记忆。他高尚的人品,亲和力极强的人格,睿智的头脑,和睦的家庭,位高权重却一尘不染的作风,都体现出修养的功力。    
    刘少奇是共和国的主要缔造者之一。他在政治、军事、经济和文化领域卓有建树,还是一位卓越的理论家,身后留下了《刘少奇选集》。


第二部分  天生我材必有用万言上书誉神州(1)

    许多外省人和湖南人打过交道以后都知道,湖南人讲话行事,不喜欢拐弯抹角,藏头掖尾,虚与委蛇,而是喜欢直来直去,有什么说什么,想怎么做就怎么做。湖南人把这叫做耿直,也可以说是刚直不阿,是湖南人除霸蛮与灵泛之外的另一种群体气质。    
    湖南人的耿直与刚直不阿,在一位军人身上表现得最为典型,他就是人民共和国的开国元帅彭德怀。    
    1927年,中共决定开展武装斗争,对抗国民党反动派。中共先后举行南昌起义和秋收起义。随后,中共和其他革命武装举行了一百多次暴动。彭德怀、滕代远和黄公略,于1928年7月发起平江起义。    
    彭德怀是湘潭乌石寨人,和毛泽东是同乡。彭家世代务农,在乌石寨属客户。相传祖上在清朝雍正年间从湘乡贩茶过乌石峰,见这一带山清水秀,就在山下买了一片坡地,修了几间茅屋,安家落户。    
    彭德怀于1898年出生。据《彭德怀自述》中说,他小时家贫如洗,他只读过两年私塾。由于母亡父病,他和祖母及两个弟弟讨过饭。他因不愿受欺负,经常宁愿挨饿,也不去乞讨。他十岁时便替人放牛,十�
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