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练兵纪实-第5部分
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俱责旗总，任是如何行营，内外转折，骑兵只在二车厢里。第一旗总不过第
一车之头，第三队火兵不出第二车之尾，紧紧相随，车向何转，骑兵向何转，
如此记定。就是一营十营一万十万再不错乱，前亦不耸，后亦不断，亦无车
前马后马前车后之误矣。
第二。车骑责成
凡战车遇远行，或加骡，或加人，另载车营款内。辎重营每车八头，遇
陷亦难各运。配到马兵一旗，遇过泥泞水阻，尽数下马，合力运车过之，此
随险从便行事，不在号令之内。设又十分险陷，人力不足，即将各军马匹，
就用所带缰绳接起，栓于车桄并力拽过，若车车到险，方才收拾，必误行路，
但凡前途险阻，一车收拾，即便转来，各车一齐收拾，及至过险，则如在平
地，庶不耽误时光。
【大意】
第一、车骑并营
车兵、骑兵联合布陈的训练方法。在车、骑并营中，各兵种职司，原则
和要求。只要遵循这些原则，就是一营、十营及至千军万马也不会错乱。
第二、车骑责成
细述行军途中，如遇泥泞水阻等可能耽误军事行动的情况，应该采取哪
些应急措施。
车步旗保结式
第一。取保结
自上而下，保无不堪。
某参游某人，今当处保结得本哨下千总，并非怯懦不堪，如虚，甘罪，
结状是实。
某千总某人，今当处保结得本部下把总，并非怯懦不堪，如虚，甘罪，
结状是实。
某司把总某人，今当处保结得本司下百总，并非怯懦不堪，如虚，甘罪，
结状是实。
某百总某人，今当处保结得本局下旗总，并非怯懦不堪，及冒名顶替，
如虚及有逃走，甘罪，结状是实。
某旗总某人，今当处保结得本宗下队总，并非怯懦老弱，及冒名顶替，
如虚及有逃走，甘罪，结状是实。
某队总某人，今当处保结得本队下各兵，并无老弱怯懦不堪，及冒名顶
替，如虚及有逃走，甘罪，结状是实。
第二。取保结
… 8…
自下而上，保本管不致失陷。
千总某某等，今当处实保，领过本营将官某，前去上阵，并不致临阵疏
失。如有疏失各甘死偿命。
把总某某等，今当处实保，领过本管千总，前去上阵，并不致临阵疏失。
如有疏失各甘死偿命。
旗总某某等，今当处实保，领过本管百总，前去上阵，并不致临阵疏失。
如有疏失，各甘死偿命。
队总某某等，今当处实保，领过本管旗总，前去上阵，并不致临阵疏失。
如有疏失，各甘死偿命。
【大意】
第一、取保结
第二、取保结
自上而下，保无不堪。自下而上，保本营不致失陷。这些举措类似军令
状，可增强部队凝聚力，从而战无不胜，攻无不克。
中军旗鼓
一列清道。夫建大将旗鼓，非为美观视。自近世之将，不用旗鼓以战，
故遂废而不知讲。乃只用为摆列之虚具，以充瞻视壮威仪而已，此大谬也。
盖无事日，军行则为大将中军，而大将居其下，正行之间有警，即为分札营
壁之用、立表之需，所谓行则成阵，止则成营。人见其纷纷纭纭，交杂于途，
而不知九军八阵五行六花悉寓其中。一闻号头，变化立成，安营定垒，人见
其各有趋附，而不知全凭旗鼓以举措。及其复收，悉依号令，又照图为行营
矣。自非知彀者，鲜能得此中之妙，莫不视为赘疣耳。
【大意】
设立大将旗鼓，并非只为了壮大军威，看起来好看，而于调度军队还有
许多实际的作用。所谓行则成阵，止则成营，使兵卒各有趋附，都是旗鼓所
起到的作用。
… 9…
卷二练胆气第二
第一。辨真操
夫陈师鞠旅，列众于场，谓之操练，尔等知之矣。殊不知教场操练，不
过明金鼓号金，习射、打、击、刺手艺之能。此等事不是在人家房门院墙内
做得，故设教场操练之。平时在各歇家之时，若肯心心在当兵，起念一心，
以杀贼为计，蓄养锐气，修治军装，讲明法令，通之以情，结之以心，何尝
不是操练也。
第二。循士情
主将常察士卒饥饱劳逸，强弱勇怯，材技动静之情，使之依如父母。则
和气生，气和则心齐。兵虽百万，指呼如一人。
第三。公赏罚
凡赏罚，军中要柄。如该赏者，即与。将领有不共戴天之恨，亦要录赏，
患难亦须扶持。如犯军令，便是亲子侄亦要依法施行，决不许报施恩仇。有
此者以其所报之罪坐之。
第四。信口耳
发号施令，预先决定，不可临时反复，使三军疑惑。故云：“将无还令。”
还应行军务，系有文字。事缓者，除通行揭示外，若值紧急军机，虽有文字
抄示不及者，主将门上掌号笛，各偏裨传带头目，自百总以上，赴听而谕。
主将无定位。但凡临时在本地方独尊者，便是。如职位相等，则尊其老成年
长者一人主之。掌号笛，各同僚、中军、千、把、百旗总以上，俱赴其行，
会计遵守。夫主将一人耳，车、步、骑官兵数万，一句说话。如何传得遍知？
但主将号令，只传偏裨。偏裨只传中军、千、把总，千、把总只传百总，百
总只传旗总，旗总只传队总，队总口授军兵而止。须要传说明白，叮咛熟记。
若一时听记不全，还挨次再问所传之人，若都问不明，再问主将，不许搀越
推挨。若有得令不传，传到不遵，及与传说不明，或忘记不来再问，以致误
事者，军法重治。干系偏裨者，事小则治其中军官。其告示文字之类，亦要
挨次抄传，互相字字说明，以上二项，传谕口令，抄誊文字，仍要一字一言，
不许增减。及别添祸福之说，每传毕，差巡视旗于街上，或歇家，唤二三个
军来问之，照不知条内，查治所由。
第五。一号令
军中有主将（谓同在军中之尊者，非大将也），而副将以上（非副总兵，
乃一时同事位稍次者），辄出号令，乃改易旌旗军号者，重治，若号令未便，
须合改易者，先申主将。
第六。谨漏泄
凡承受到军期密约号令，及关报贼情事宜文字，只可传到将领等人员自
知，常作提备，不许漏泄令众人知之。如漏泄，致贼乘我者，军法不贷。
第七。定军礼
中军、千总见本营主将，两跪一揖，合营主将亦如之。路迎从便。别营
主将官衔拜贴角门庭参，一跪两揖，后堂傍坐待茶。
凡千总待中军，以长官礼。阅人马，则并坐于次。
凡把总见千总，平时两揖一跪。入营奉台上发放，则跪而听之。私谕旁
立受教，途遇本管千总，下马拱立。遇合营千总，待如本管礼。路迎从便。
遇别营千总，让道立马候过。
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凡队总之于旗总，旗总之于百总，平时与教场，俱照兵士之于队总。其
途遇本管俱下马，倘见迟下马稍误，不必加罪，但终于下马即已。非所管者，
道旁侧趋，不许抗礼。
凡议过礼节，定要遵行，谚云：“军中立草为标”。但一字一言出口，
就是军令，更易不得。虽卑如队长，所管数人，既知恶属下数人抗违不能行
事，即知己身不可，又效属下之人复抗在上头目。夫军机乃国家重务，情难
掩法，敢有亲识相容，故违明抗，容者犯者通以军法重治。
第八。止蓦越
队总、旗总文移，只至千、把总。千、把总文移，只至营将。营将只至
镇、道、镇、道转达督、抚，督抚转达兵部。偏裨以下，不许擅往都会，说
人是非，逞己功劳，如有蓦越各上司径行者，查究参治。甚或有仍前结交京
要，私写揭贴，有所倾害人，遇调发临敌腾布功罪者，访出定行重治。明有
天道，幽有鬼神，记不佑此奸心险行之徒。
第九。详责成
凡责成之例，不拘平时临阵。小而一切号令有违，作奸犯科，大而退缩，
致误军机。管五名以上者，一名有犯，必连坐之。管二十名以上者，二名有
犯，必连坐之。管六十名以上者，六名有犯。必连坐之。管百名以上者，十
名有犯，必连坐之。管三百名以上者，二十名有犯，必连坐之，管一部以上
者，五十名有犯，必连坐之。管三部以上者，一百五十名有犯，心连坐之。
一万名者，五百名有犯，必连坐之。若先呈举者，免坐。至于赏亦如之。若
逃去奸盗等事不诘首，疾病患难不报官，专罪队总与同队。甲兵器械损坏不
充足，专罪旗总。武艺不精习，专责百总。号令不明通，专罪千，把总。所
谓专者，特于此等人加重也，非是只罪此项人员，而本管大小头目便不相干。
第十。正名法
行伍既定，军士与旗、队总同宿歇一房者，立则傍立，坐则傍坐，所睡
床炕，不拘方向。饮食之际，军士候旗、队总，旗、队总务先取其次者，以
成揖让之风。凡有当行事体，军士务听旗、队总言语，不许抗违。如旗、队
总有过，集本旗并一队之人，合辞谏止。一次不听，再谏。又不听，三谏，
禀百总知，若困谏止，旗、队总既不知过，又计害军士以图报复者，军士避
之，不可与争，只赴百总处告知。百总亦晓谕旗、队总知过，再不知过，若
与军挟怨者，送把总处治。若军士有小过，旗、队总即时口责，三次不听，
先将令书供在桌上，无桌则悬于壁，命犯兵跪。旗、队总立傍云：“你这个
人所为。今对号令某一款所犯相同，我念同歇处，恕你二次，你又不改，今
照令书处治。”多不过五棍，不服者径送本营将官处。凡军士与不系本管旗、
队总同歇者，亦让以兄长之礼。凡事逊避，不许冲犯。其余则平处。系百总，
则照旗总礼，百总与旗、队总同居者，照依军士共旗、队总同住例。
第十一。连觉察
同队之人，即不同住，同住之人，虽不同队，务要互相觉察。彼此奸弊，
三劝不改，即报在本管。如军士犯法，报在队总，队总犯法，报在旗总。旗
总犯法，报在百总之类。各先行量处，如处过不悛，报在营将，再处不悛，
报在主将，必以军法重治。
第十二。达士情
军士若有公事、私事，紧急欲诉本管者，先与旗、队总言之。径赴应该
千、把、百总处，门上即时放入，不许拦阻执辱。把、百总以下，不拘暮夜
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食寝之时，即穿衣领赴某衙门。或应自往者，谕其自往，务要耐烦待他。如
或厌恶作性，不与他好好晓谕者，或被访出或问本人得知，定将该管官记过
类论。
第十三。清减
本管官剋减钱粮者，许本属军士及属官告治，此不坐犯上之罪。若系责
比武艺，督治遣过，因而怀狠或刁诬者，定以军法从事。
第十四。分军饷
军士月粮赏赐出，先将数报知，即时委官。并请主将委官，监錾包封。
包刊印板一方，上书某月粮额该若干。每人以一分为耗，委官某人錾银二日
内完足。请主将下教场，或在衙门，通候军士集到，唱名给与。先取一封秤
兑。如一封不足，则所包诸封，尽行算数倍偿治罪。军士已散到手，若复情
愿送人者，日后告状亦不许扯引在内。如未散到手，而本管官私克，并不禀
錾包封而径散者，通坐以边海钱粮论，径听告理。
第十五。苏劳役
凡军中除教阅外，将领不得以无要紧事劳扰军士，务令休息。即用一人，
如劳自己一般。
第十六。戢滥差
凡军称曰军士、战士、力士、勇士、义士、士卒。夫必称曰士者，所以
贵之也。朝廷之命名贵士如此，所以望之出力疆场，卫国保民，其责非轻。
今却使之为轿夫厮役，以厮役待士，而欲其出死力，捐命御寇，有是理哉？
缘往曰责实未至，习弊成痼，恣人占用，迎送上司，无不安然顺承。只恐结
下怨狠，阴为訾害，未思将军马累坏失损，复失其心，万一有事，不能战御，
利害在谁。即使平日执持得罪于人，比败军失守之罪孰重？况主客将领既定，
有杂流以供差用，复以何辞擅役军伍，如有私情应迎送者，准于杂流内差拨。
敢将编定战兵擅遣差使迎送者，各以责成款内分数治罪。坐区副、参、游、
守、把等官，除正额应用人役外，凡守垛守墩远哨守�
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