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天朝落日:中国二十王朝覆亡全景-第37部分
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萌市⒅匚那嵛洹⒆约毫毂嗄甑幕幔鸾フ莆樟艘恢看蟮木挛渥埃急甘迪制浯廴ǖ囊靶摹Ｇ辏�70年）五月，任得敬要挟国主仁孝分国，并欺凌宗亲、诛锄异己。仁孝无力制止，被迫将西南路及灵州罗庞岭分归任得敬，让他另立为国。为得到合法承认，任得敬又胁迫仁孝派左枢密使浪讹进忠、翰林学士焦景颜去金国，请求册封。金世宗出于多方考虑，拒绝了他的册封要求。八月，任得敬因遭到金国的反对，竟然与南宋秘密联络谋约合攻金朝。宋四川宣抚使虞允文派人以密书回报，被夏兵俘获，任得敬阴谋大白。仁孝在金朝的支持和援助下，诛杀了任得敬，灭任氏党族，一举粉碎了任得敬篡权分国的野心。
如风悲歌
西夏正走下坡路的时候，蒙古族在北方辽阔大草原悄然崛起。与西夏民族一样，蒙古族也是过着游牧生活，骑马射箭，居无定所。与西夏不同的是，北方茫茫大草原使得蒙古族的崛起势头更加迅猛。崛起的蒙古铁骑如劲冷的北风，扫向周边秋叶一样的国家，残酷无情，势不可挡。夏国自然也是其剑锋所指。西夏王朝与汉族交往的百余年，也是逐步汉化的百余年，这是历史发展的必然。其间，它虽然取得了封建经济、文化等各方面的发展，但同时也削弱了其尚武剽悍的社会风气，导致军队战斗力下降，政治松弛，社会尚文、奢靡之风盛行。国家的虚弱，蒙古的入侵，战略的失误，皇帝频繁更替等等，这一切都加速了西夏灭亡的进程，直至其最后烟消云散……从天庆十二年（1205年）到宝义二年（1227年），前后的23年里，是西夏逐步被消耗、蚕食和灭亡的23年。这一时期可以分为两大阶段，一是夏金战争阶段，一是夏蒙战争阶段。自元德六年（
24年）乾顺上表依附金朝到皇建元年（1210年）夏金关系破裂，双方维持了86年的宗主关系。两国关系虽偶有冲突，但基本保持着守望相助的友好关系。夏金关系的破裂的导火索源于蒙古族的入侵。皇建元年以前，蒙古兵三侵西夏。在第三次蒙古族入侵西夏的时候，西夏曾遣使赴金求援，但遭金卫绍王拒绝。最后，中兴城被水淹浸，夏襄宗不得不与成吉思汗面约和好，献子女给成吉思汗，才解除危机。夏王气急败坏，将失利迁怒于金。皇建元年（1210年）八月，夏国发兵万余骑，攻打金葭州（今陕西佳县境），大肆烧杀抢劫，两国关系正式破裂。第二年，靠宫廷政变上台的夏王遵顼又趁蒙军北面进攻金国之机，攻打金国，掳掠财物，扩张领土。同时，夏国采取“附蒙攻金”的政策，从光定元年（12
年）到光定七年（1217年）的七年间，年年派兵侵入金朝的领域，攻城略地，但总是胜少败多，不但没能占到多大便宜，而且消耗大量的国力，得不偿失。在附蒙攻金期间，蒙古贵族不断向西夏征兵，西夏不胜其烦，稍加抗拒便引来战火，中兴府几度告急遵顼开始意识到蒙古军才是最大威胁。于是，光定八年（1218年）三月遵顼写信给金朝，想重新和好，恢复边境贸易，商讨联金抗蒙之计。金宣宗责以遵顼反复无常、毫无信誉，对遵顼的建议不予理睬。遵顼大怒，立即引蒙古军进攻金国。但被金国接连打败。遵顼又萌生“联宋攻金”之意。光定九年（1219年），他两次派特使到四川，约南宋出兵夹攻金国。南宋利州路安抚使丁复信表示同意，但都未能如约出兵。次年，宋夏相约出兵攻金，夏军野战，宋军攻城。九月，攻金巩州，大败，军士死伤万计。撤退途中遇金伏击，遵顼由此恐惧不已。
对金战争非但没有捞到好处，反而再次沦为蒙古贵族的“走狗”。光定十一年，蒙古军木华黎率部渡过黄河，浩浩荡荡进入夏国，河西诸城守将望风披靡，纷纷投降。遵顼不仅不抵抗，而且设宴款待，并拨出五万人马供木华黎指挥，随蒙古军进攻金国。他又回到了附蒙攻金的老路上了。此后两年，他积极配合蒙古大军攻击金国。自夏国与金国关系破裂的13年里，大小战事25场，耗费了两国的国力，又为蒙古灭亡两国创造了条件。当两国都筋疲力尽之时，蒙古大军发动了全力灭亡西夏的战事。夏蒙战争全面爆发。光定十三年（1223年），刚愎自用、懦弱、反复无常的遵顼也失去了蒙古的信任，在朝中一片怨愤之声中退位，做了夏国唯一的太上皇。遵顼的次子德旺继位。德旺转变附蒙攻金的策略，开始联金，共同抵抗蒙古族的侵扰。乾定二年（1224年）二月，德旺趁成吉思汗率军西征之际，遣使联络未被蒙古征服的漠北蒙古部落，意图结为外援，共同抗击蒙古，以固西夏。五月，成吉思汗从西域回师途中得知西夏有“异图”，遂率兵由河外攻沙州（今甘肃敦煌）。由于实力不济，夏献宗德旺遣使至蒙古军中请降，许以子为人质，蒙古军退走，沙州解围。
蒙古大军撤走只是暂时的。蒙古找个借口，于第二年又开始攻城掠地，先后攻陷肃、甘、凉等州。其中最为惨烈的要数攻守灵州的冰河大战。十一月，成吉思汗大军直扑中兴府的北方重镇灵州城。灵州乃当年李继迁的根据地，西夏国的第一都城。末主嵬名遣西夏名将嵬名令公守城。嵬名令公率10万大军在灵州城西黄河沿岸层层设防。蒙古大军围攻灵州必先渡河。此时，千里黄河，朔风成冰。蒙古军是一支百战百胜的虎狼之师，而西夏灵州守军则是一支精锐的王牌部队。两军在冰封的黄河上布阵列战。坚硬的冰面上，蒙古骑兵发动多次攻击。尽管西夏缺乏能与之对抗的骑兵，但此战关系到整个西夏的生死存亡，因此，西夏军队众志成城、以一当十，奋勇拼杀。蒙古军队在草原上可以驰骋自如，但是在光滑的冰面上，骑兵优势不显。双方在冰上的战斗天昏地暗，血流成河。随着时间的推进，蒙古骑兵的优势开始显现。西夏步兵终于支撑不住，阵型开始出现了缺口，最后队形混乱，兵士溃散，10万大军被蒙古军斩杀殆尽，灵州由此失守。而蒙古人为了这场胜利，也付出了数万人的代价。此战对蒙古大军亦是一个极其沉重的打击。
中兴府之战是西夏最后的战争。乾定四年（1227年）一月，末主李被蒙古军围困在中兴府内，一筹莫展。右丞相高良惠领兵抵抗，日夜拒守，积劳成疾，最后劳累过度而死。祸不单行，六月，中兴府一带发生强烈地震，房屋倒塌，瘟疫流行。被蒙古军队围困达半年之久的中兴府粮尽援绝，军民多患病，已失去了抵抗的能力，末主李走投无路，只得派遣使节向成吉思汗请求宽限一个月献城投降。七月，避暑六盘山的成吉思汗病重。成吉思汗考虑到历代西夏国主的狡诈反复，恐其死后生变，遗嘱死后秘不发丧，待夏主献城投降时，将他与中兴府的军民全部杀掉。不久，末主李率李仲谔、嵬名令公等投降蒙古。蒙古军队带着末主等行至萨里川，成吉思汗病死。蒙古军队遂遵照成吉思汗的遗嘱，将尚在投降途中的末主李等尽数杀死。
蒙古军队随即冲向中兴府，屠杀城内西夏军民，无论老幼，不留遗。毁掉城池、宫殿、文牒，夷灭中兴府。后又率军踏平贺兰山上的行宫和西夏王陵，企图将西夏从文化上消灭于无形。建国189年的西夏王朝终于灭亡。西夏亡国时，由于蒙古军的征服和无情杀戮，多数党项族人举族而亡，少数党项人被迫四处逃亡，隐名埋姓，改族易服。作为一个独立民族的党项人，作为自成一体的西夏文化，从此，从历史的长河中彻底消失了，再也听不到党项族的任何消息。
第三部分吞灭辽宋
歧路仓皇：金朝覆亡真相
金完颜氏，起自太祖完颜 （阿骨打）收国元年（5年），终于哀宗完颜守绪（宁甲速）天兴三年（1234年）。在整个中国历史的长河中，这120年的历史，虽是暂短的一段，但它确是不容忽视的一个重要时期。其所以重要，不外乎这样几点：第一，它是由远在东北边疆白山黑水间的女真族建立起来的一个王朝，因而历史赋予这个王朝的统治以许多特点，并从中可以看出由少数民族统治者所建立的王朝，是怎样发生演化的。第二，它是在南北朝之后又一次出现的南北长期对峙的政权，它更加充分地反映出南北对峙阶段历史发展的诸特点。第三，它是在先后灭掉辽和北宋两个都比自己先进的王朝之后发展起来的，这就使这个王朝背后的历史更为错综复杂。最后，金王朝也没有能逃脱“其兴也勃，其亡也忽”的历史规律，走过了一个发展——兴盛——衰亡的历史进程，与其他王朝一样给后世留下了深刻的历史教训和经验。
吞灭辽宋
居住在今天东北地区的女真族，属于通古斯语系。这是一个非常古老的民族，先秦时期的肃慎当属其远祖，《三国志》所谓的挹娄，北魏所谓的勿吉，隋谓之黑水部，唐谓之黑水 ，盖其地也。贞观年间，唐太宗征高丽，佐之，“战甚力”。五代时始称女真，居住在同江之南者谓之熟女真，江之北谓之生女真，皆臣服于契丹，后避契丹讳，更名为女直。
生女真分为很多部落，最初，以“完颜”为号者即不止一部。其中以居住在按出虎水（今黑龙江哈尔滨以东阿什河）流域的完颜部最为强大。后来建立金朝的就是这一部。生女真地区气候寒冷，山多林密，严酷的自然环境，造就了他们艰苦卓绝、英勇善战的性格。其俗皆编发，项间缀以猪牙为饰物，头上插雉尾，经济生活大体正处在半农半牧阶段，所以当时生女真社会的生产力水平不过相当于中原西周时代或更早时候。女真社会发展一直比较缓慢，到辽末时虽然已有剩余产品，但人们仍然是物物交换以通有无。自函普成为女真之完颜部首领以后，社会发展的步伐开始加快。财产私有化的程度逐渐提高，加剧了阶级对立和社会的分化，部族首领正在逐渐变成统治者。但是直到金立国之初，统治者与一般成员的社会地位大体是平等的，他们“同川而浴，肩相摩于道。民虽杀鸡亦招其君同食”。完颜阿骨打是女真族杰出的领袖，他适应了女真族社会发展和反辽斗争的需要，建立了金王朝。阿骨打的青年时代，正是女真族由氏族社会向阶级社会转化的时期，也是统一的女真民族初步形成的时期。劾里钵（金世祖）共13子，阿骨打是其次子。阿骨打兄乌雅束（康宗），
3年12月死，由阿骨打嗣位为都勃极烈（对金初的最高军政长官的称谓）。阿骨打自幼“力兼数辈，举止端正”，“好弓矢”，“善射”，23岁“被短甲，免胄，不介马，行围号令诸军”。世祖、肃宗、穆宗、康宗时期的许多重大的变革和规定，都出自阿骨打的建议。阿骨打袭位为都勃极烈后，为了反抗和摆脱辽朝对本族的奴役、寻求发展的途径，开始了建立国家政权的尝试。
3年，阿骨打出兵射死辽将耶律谢三。在吴乞买等女真大贵族的支持下，阿骨打于5年农历元旦称帝位，国号大金，改元收国，迎来女真族发展的新时代。建国前后，阿骨打进行了一系列的社会改革，以适应现实社会的需要。在中央，他把部落联盟的最高军事首领改称皇帝，确定了皇帝在全国最高的统治地位。他把都勃堇、国相、勃堇发展为中央统治的最高权力机构——勃极烈制，把氏族制时的古老的贵族议事机构改造成为新的统治机构。在地方，阿骨打改“猛安谋克”制为地方行政组织。猛安谋克原是一种军事组织，阿骨打嗣位为都勃极烈的第二年，便命令各个部落以三百户为谋克，十谋克为猛安，设官吏管辖。把领兵的千夫长、百夫长改革为受封的地方领土、领户之长，这是对旧氏族制的一个重大改革。在社会生活方面，阿骨打还改变女真族的旧习俗，禁止同姓为婚，这是女真族宗族观念和人伦观发展支配的结果，可以认为是发展本民族的一项有利措施，也是对氏族血缘支配关系的沉重打击。建国后，阿骨打还命令欢都之子完颜希尹创造女真文字。女真文字是根据汉字改制的契丹字拼写女真语言而制成的。女真字成为全国通行的官方文字。
阿骨打立国后的第一个政治目的是要摆脱辽朝的压迫。他首选黄龙府（今吉林农安）为攻击目标。当年9月，金军以破竹之势，占领黄龙府。辽天祚帝亲率号称70万大军，前去抗击阿骨打的二万精军，金军大胜。辽朝的统治已是风雨飘摇。
6年，金军攻占辽的东京辽阳府（今辽宁辽阳）。以后的几年，相继攻占辽的上京临潢府（今内蒙古巴林左旗南），中京大定府（今内蒙古宁城西大名府），西京大同府（今山西大同�
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