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心灵鸡汤-第49部分
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洪水终于吞没了他。他的阴魂不散，见了上帝，他不解的问：“我是如此虔诚的相信上帝，你为何不来解救我呢？”上帝无可奈何的摊开双手：“你还要我怎么做呢？我已经给你派去了两条船和一架飞机！”
上帝只解救那些乐于救人并积极自救的人，它只能借用你自己的双手拯救你自己，同时他还给那些救人者一个心灵上的清凉世界。天堂在你手里，上帝无处不在人间。
最好的武器
当有些植物受到外来侵犯时，会动用自身的“武器”进行自卫。如洋槐的尖刺、皂荚的利齿等都有自卫的能力
生物学家发现：南瓜植株在遭到昆虫危害时会立即产生一种毒素，使昆虫难以忍受而逃避。龙舌兰含有使动物红细胞破裂的植物醇；夹竹桃含有强心苷，可以杀死昆虫，人畜吃多了也会中毒甚至死亡。虫子侵害橡树叶时，树叶的营养成分便开始变化，产生大量的单宁酸，使虫子不敢再来“破坏”。更加令人惊奇的是有些植物会产生类似激素的物质，昆虫在取食这种植物后，会不知不觉地发育异常而失去繁殖后代的能力。
看来，植物世界也像人类社会一样，存在着戒备、敌视与谋杀。然而，我总忘不了小时候在邻家山坡上见到的一幕：成千上万的蜂儿携带着它们的尖刺气势汹汹地杀来。可漫山遍野的植物却绽开它们的“笑脸”——用一簇簇娇艳的鲜花来迎接这些不速之客。结果，一幅和谐、宁静、美丽的自然景色出现了：蜂儿在植物间忙忙碌碌，替它们采花授粉，而植物又提供芳香的花蕊，让辛勤的蜂儿酿蜜。
花是植物最好的“武器”，人类的微笑也同样可以化解许多恶意的攻击。因为，友善往往会回报友善，仇恨只能引来疯狂的报复。
吹熄蜡烛
唐朝德山宣鉴禅师，在未悟道之前是龙潭崇信的侍者。
有一天晚上，龙潭对他说：“夜已深，该回去歇息了！”
德山道过晚安，走出师父的茅棚，却又折回来说：“外面太黑了。”
龙潭就点了一根蜡烛给他。当德山正要接过去的时候，龙潭即刻把蜡烛吹熄。就在这个时候，德山大悟，便向龙潭道谢。
所有可以依赖的东西，原来只是这么狭隘，如果不打开自己的心独立思考，就不能成为一个清醒的人。
人活着必须有所依赖，但又不能完全依赖。没有可以依赖的人或事，生命就会显得孤独和空虚，而完全依赖某些东西却会失去自己。
你必须学会独立，找到自己的路，以便在整个人生过程中发挥自己的作用。
一位名医与一句话
有一个出生在杭州书香世家的青年，18岁时考入上海同济大学医学院，20岁被学校选派到德国慕尼黑大学医学院深造。26岁获得博士学位后，他被留在慕尼黑大学附属医院工作。8个月之后，他做了从医后的第一个手术，那是一个小小的阑尾炎手术。可病人四五天后去世了，他心里非常难过。尸体解剖证明，手术没问题，不是他的责任。
然而，他的导师讲了一句话：“她是四个孩子的妈妈……”
这句话刀刻一般印在他的脑子里，使他一生难忘，深深地影响着他日后60多年外科的生涯。他就是我国医学界泰斗级的人物———裘法祖院士。
当记者问到他一生中最大的成就时，他提到的是60多年前他的导师说的“她是四个孩子的妈妈”的那句话，是真诚真心地对待病人、爱护病人的理念，是他于2001年获得的中国医学基金会颁发的全国“医德风范终身奖”。这个奖项旨在表彰医德医风堪称全国楷模的老专家，目前全国只有四人获此殊荣。
裘法祖觉得这是他人生中最重要的成就。他把善待病人看作是比他的任何学术贡献都要重要的成就。
谁吃掉了他
在非洲西北部的丛林里，生活着传说中的食人族，外界对之了解甚少。为此，某绿色和平组织招募了一名叫汤姆的非常优秀的志愿者。他们交给汤姆两个任务：一是了解食人族，二是以志愿者自身所拥有的现代文明知识，感化食人族，尽可能将其拉回文明世界。
汤姆为这次考察做了精心准备，除必要生活用品外，还特意带上了手提电脑、相机等现代化装备－它们被用来开启食人族心智，向他们打开精彩的世界之门。
汤姆这次孤身的探险之行，取得了令人瞩目的成绩，他在进入密林的第三天，就遭遇了食人族。他们个头矮小精壮，动作敏捷，对汤姆的行动很警惕，随时都有人小心翼翼跟着，却从不接近。
汤姆利用相机拍下一些照片，通过手提电脑传回来，立即吸引了所有人的目光，大家都关注着事情的进展。
一个星期后，汤姆似乎与食人族建立了联系，他在发回来的文章中说：“这些人开始接近我，显得很神秘，我们之间无法进行语言交流，但我想，通过努力，我能够得到他们的信任，并成为其中的一员。”
接下来的文章中，汤姆表现得非常自信：“我正试着让他们看电脑上的图片－－天空中的飞机，纽约的大楼，还有三点式美女，我希望通过这些，让他们知道，这个世上还有许多地方比丛林更美丽。”
“我给他们玉米，大豆的种子，打着手势对他们说，如果种植的话，它们会带给你们欣喜，你们再不用担心食物的不足了。”
又过了几天，汤姆的文章突然有了转变，似乎信心不足起来。
“除了对美女图片表现出一定的好奇外，他们对飞机，大楼这些代表着人类文明进步的东西根本没有兴趣．．．．．．他们将我给的种子，全部吃掉了．．．．．．我决定逃离这里，因为我感觉到了危险，他们看我的目光越来越充满饥饿感。”
大家的心开始揪紧，都希望汤姆能够顺利逃出来，仅仅一天后，汤姆发回了最后一篇文章。
“我现在离出口大约还有两天的路程，但可能无法走出去了，食人族已团团围住了我，他们的眼里，露出了野兽才有的光。
“原来以为，我可能凭借自己的知识，帮助他们走出丛林，开始一种新的文明的生活，但现在我终于明白，这是一个严重的错误，他们需要的不是文明，而是食物。”
“我的知识属于现代社会，但在这片一眼望不到边的丛林中，它们毫无用处。对食人族来说，我不能够帮他们在干渴时找到饱含水分的果实，也不能够在他们饥饿时去发现哪块泥土之下，会有块茎状食物。我的最大价值不是头脑中的知识，而是身上的肌肉－－他们可以美美大吃一顿了。”
自此之后，汤姆再没有文章发回来，在人们的强烈呼吁下，该组织专门派了一批救援人员去丛林寻找汤姆。他们到达汤姆最后发文章的地方时，发现了他的残骸。手提电脑被扔在不远处，零件撒了一地，附近的一棵大树下，躺着电脑的外壳。食人族没有拿走它，因为实在没什么用，即使用来挡雨，也没有随便摘下的一片芭蕉叶强！
这件事留给大家的警示是深远的：强行以不切实际的人个能力，去改变整个现状，注定会失败。就如同在现实生活中，即使一个人的能力再强，知识再丰富，但是在进入一个新的，陌生的工作环境时，首先要做的是适应而不是试图去改变。如果你无法为你所愿意服务的群体带来丝毫的利益，那么即使你拥有再多的知识也毫无用处，而且极有可能会被“吃”掉。
狮子的眼神
动物园新进了一只狮子，野生的。
消息传开，吸引了很多人，大家都想亲眼目睹一下野生狮子的风采。
新狮和原来有的五只狮子，都关在一个狮园里。狮子们或卧，或蹲，或奔，大家一时都分辨不出哪只狮子是野生的。
于是，你一言我一语争相辨认。
有的说，那只最雄壮的狮子，一定就是野生狮子。理由很简单，野生狮子长期在野外生存，练就了强壮的体格。
有的说，那只最暴躁的狮子，才是野生狮子。一直关在狮园里的狮子，已基本上被人类驯化了，变温顺了，而野生狮子刚入园，所以会显得特别暴躁。
有的说，那只卧伏在岩石后面的狮子，是野生狮子，它看起来既惧怕人类，与同类似乎也还不合群。
有的说，那只不停地奔跑的狮子，才是真正野生的，你看它多么矫健，多么快捷，多么威猛，只有野生狮子才具备这样的资质。
大家观察、推理、判断、争执，各不相让。
这时候，走来一位老者，见大家争论，便说：“我曾经是动物园的狮子饲养员，大家分析得都有一点道理，可是，所有的人都忘了最关键的一点，那就是狮子的眼神。”
大家安静了下来。老者指着最近的一只狮子说，你们看看这只狮子，它的眼神，是疲惫的，茫然的，无奈的，有时流露出一点点愠怒，有时却会带着一点点调皮。对待游人，它已经熟悉了，习惯了，它知道自己既不会被人伤害，也奈何不了人。它的眼神中，已经没有什么奢望，也没有多少新奇。它在这个动物园里已经呆了八年了。
你们再看看那只半蹲半卧的狮子，注意看看它的眼神，像利箭一样，充斥着愤怒、暴躁、焦灼、仇恨，眼睛里都是奔腾、跳跃、咆哮和厮杀的欲望。如果你曾经是一只不幸被追赶的猎物，你一定还能看到，它的眼神里那缕死神般冰冷的注视。
其实，还有一个简单的办法。老者说，盯着狮子的眼睛，如果它瞅瞅你，就懒洋洋地瞥开眼睛，说明它已是这里的常客了；如果它也盯着你，逼视你，冰冷而专注，绝不先移开眼睛，那它就一定是刚进来的那只野生狮子。
按照老者的话，大家从与狮子的对视里，找到了那只野生狮子。
其实，狮子像人一样，它的眼神，也是有感情的，也会流露出它内心深处的秘密。无论是一个人，还是一只狮子，只要用心都能从眼神里窥探到他生活过的轨迹。
大象的感悟
生命最平安的通道，不管是我们经常经过，或偶尔经过，都不能放弃自己维护通道的那一种责任。
在荒凉的非洲大草原和沙漠上，有许多的野象群，它们一群有的多达几十头，最少的也有五六头。
这些非洲象在草原和浩渺的沙漠上奔波和生活，它们有时经过丛林和戈壁滩，当然，它们也常常会穿过那些表面看起来绿草如茵，其实薄薄的表层下却是深深的泥潭的沼泽地。
也常常有一些狼、鹿、斑马之类的动物经过沼泽地，那些嫩绿而平坦的草皮，使它们一踏上便不能自拔，陷进了那些泛着腥臭腐殖质气味的深不可测的沼泽地里，成了恐怖沼泽的牺牲品。
但令人惊讶的是那些大象们，它们经常穿越沼泽地，并且它们的躯体是那么的庞大，但它们却很少有陷进沼泽的。它们悠闲地穿过那一片片沼泽，边走边食沼泽地上的绿叶，自得地甩着它们的尾巴，安详又宁静。让许多动物心惊胆战的可怕沼泽，在它们庞大而沉重的脚下，不过是一片绿色的乐园。
人们很奇怪，这些狼和斑马等许多动物的葬身之地，庞然大物大象怎么竟如履平地呢？
经过多次的探索和研究，人们才神秘地发现，原来大象们经过这些可怕的沼泽地时，它们有自己的“路标”。
这些路标是沼泽地上的小树丛。每一群大象穿越沼泽地都要沿着这些树丛走，并且经过一棵一棵的树丛时，大象们都要用它们有力的鼻子，将树丛一边的树枝和叶子一点点折断和摘掉，每一群大象都这样，所以天长日久，危险的沼泽地上都有这样一种现象：有一行横穿沼泽的树丛，它们往往一边枝叶茂盛，而另一边则光秃秃的，几乎没有任何树枝和树叶，沿着这样的树丛走，就会避开许多险境丛生的可怕泥潭，平平安安地走过漫漫沼泽地。
更令人钦佩不已的是，维持这种路标的往往不只是一群大象，每一群大象经过这片沼泽地经过这些小树丛时，它们都会小心翼翼地这么做，或许它们可能只会一次穿过这片沼泽，从此再不会从这片沼泽地上经过。但只要经过，它们都会这样做，绝没有一群大象因为自己行色匆匆或只是偶尔经过，就放弃这种维持路标的繁琐义务。
生命最平安的通道，不管是我们经常经过，或偶尔经过，都不放弃自己维护通道的那一种责任。坚守这种责任，即使我们沉重如大象，我们也会如履平地地经过种种生命的沼泽；放弃这种义务，即使我们轻捷如小鹿，我们也肯定会深陷于泥淖而不能自拔的。
拥有责任和义务的生命，就像拥有了一双翱翔的翅膀，江河湖海、丛林、沼泽，将会被我们轻盈地高高掠过。
狼行成双
他们在风
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